Hoy, estamos al borde de un país desconocido y hacemos promesas más grandes que nosotros dos. Para tener y sostener. Para bien o para mal. Para amar y apreciar. Hasta que la muerte nos separe.

Estamos aquí hoy, no principalmente para decir que nos amamos unos a otros, sino para prometer, ante Dios y estos queridos amados, que se amarán unos a otros, ya sea que andemos en lugares altos o tropecemos en el valle de la sombra. Hoy prometemos amarnos unos a otros hasta lo desconocido.

Promesas tan grandes como estas no pueden descansar en las frágiles alas del amor joven, en estadísticas y probabilidades, o en nuestra propia fortaleza. Sólo pueden descansar en Dios. Este país, tan desconocido para nosotros, no lo es para él. Y por cada promesa que hacemos, él hace una aún más grande. Para tener y sostener. Para bien o para mal. Para amar y apreciar. Hasta que la muerte nos separe.

Aquí estamos, contemplando un país desconocido, cercado por la fidelidad de Dios. Y así, hacemos nuestras promesas.

“Te tomo, para tener y para retened”

Dejará el hombre a su padre ya su madre, y se unirá a su mujer, y serán una sola carne. (Génesis 2:24)

A partir de hoy, nuestros brazos están llenos. Cambiamos nuestra independencia para irnos, unirnos y amar. Finalmente siento la costilla que me ha faltado toda mi vida, y ella finalmente encuentra su lado. Hueso de hueso. Carne de carne. Tener y tener.

Al tomarnos unos a otros hoy, nos convertimos en administradores del gran misterio: Jesús y su iglesia. “Este misterio es profundo”, nos dice el apóstol. “Y digo que se refiere a Cristo ya la iglesia” (Efesios 5:32). Y así, hoy, nos tomamos de una manera que brilla con el mayor Romance.

La tomo como mi corona, mi lirio, mi excelente. La tomo con fuego en mis ojos y calor en mis huesos, chispas del resplandeciente deleite que Cristo toma en su esposa (Isaías 62:5). La tomo completamente: su belleza y sus cicatrices, su brillo y sus sombras. Y con Jesús trabajaré para el día en que él se la presente a sí mismo en esplendor, una mujer que resplandece como el sol en el reino de Dios (Efesios 5:27).

Ella me toma como su proveedor, su protector, su cabeza. Con mucho gusto se somete a un hombre que todavía está aprendiendo los pasos básicos de este baile, que a veces la pisa de puntillas y la deja caer cuando se sumerge. Ella me recibe como solo una hija de Sara podría hacerlo: intrépida en la fe, esperando en Dios, adornada con una hermosura que durará más que el sol (1 Pedro 3:3–6).

Dios ha reescrito estos roles en nuestros corazones nacidos de nuevo y, junto con ellos, promete ayudarnos (Isaías 41:10), sostenernos (Salmo 63:8) y enseñarnos pacientemente cómo bailar una canción tan antigua como el Edén.

“Para bien o para mal”

Aunque la higuera no florezca, ni haya fruto en sus vides, . . . sin embargo, me regocijaré en el Señor; Me gozaré en el Dios de mi salvación. (Habacuc 3:17–18)

Mientras estamos aquí hoy, no sabemos qué peor, más pobre y enfermedad podría significar. Diez mil pruebas podrían tentarnos a enterrar estos votos bajo tierra. Cuando lleguen, que estas cuatro breves palabras se eleven para recordarnos nuestra promesa.

Dios no hizo el matrimonio para mostrar un amor fácil. Lo hizo para imitar el más costoso de todos los amores: el amor que atravesó el dolor, la pobreza y la enfermedad para buscar y salvar a su novia (Lucas 19:10). El matrimonio, como la fraternidad, nació para la adversidad (Proverbios 17:17).

Hoy renunciamos al derecho a tener el matrimonio de nuestros sueños. Nos negamos a amar sólo en respuesta a la belleza. Abandonamos todos los si que pudiéramos vincular a estos votos. Y en cambio, prometemos amar “aunque la higuera no florezca, ni haya fruto en las vides”, aunque no haya niños en nuestro hogar y nuestra cuenta bancaria esté vacía; aunque la enfermedad haga que nuestra juventud se marchite y la edad borre nuestros recuerdos.

Aunque el invierno de la aflicción convierta nuestro amor en hielo, no correremos hacia fuegos más cálidos. Nos sentaremos en el frío, tomados de la mano, ensayando juntos las promesas de Dios. Y de ese fuego, encontraremos el calor que necesitamos para seguir amándonos unos a otros, para bien o para mal, en la riqueza o la pobreza, en la enfermedad y en la salud.

“Amar y cuidar”

Maridos, amad a vuestras mujeres, como Cristo amó a la iglesia y se entregó a sí mismo por ella. (Efesios 5:25)

Tanto el esposo como la esposa prometen amar y cuidar, pero Dios tiene sus ojos especialmente en el hombre: “Maridos, amen a sus esposas”. Luego viene la asombrosa comparación: “como Cristo amó a la iglesia y se entregó a sí mismo por ella”. Un esposo nunca se gradúa de la escuela del amor del Calvario, donde estudia el sacrificio y el deleite de Jesús, y lo representa ante su novia.

El amor “inmenso como el océano, innumerable como las estrellas arriba” no puede ser restringida al día de una boda, una luna de miel o aniversarios. Este es un drama con tantos actos como años tengo, y tantas líneas como palabras tengo. E incluso entonces, habré pronunciado solo las primeras sílabas de la obra que cautivará a santos y ángeles por la eternidad (Apocalipsis 5:9–10).

¿Cómo desempeñaré el papel por encima de todos los papeles? ¿Cómo voy a tararear la canción de las edades? ¿Cómo trazaré las líneas de esta obra maestra? Entregándome por ella. Muriendo a cada impulso de autoprotección, cada palabra cobarde, cada deseo de usarla y cada pensamiento de que el matrimonio es principalmente para mi comodidad. Y luego, viviendo para el amor que busca sus intereses, el amor que la embellece, el amor que le recuerda no al primer Adán, sino al segundo.

El mandato viene con una promesa: cuando me entrego por ella, me recupero con interés. “El que ama a su mujer, a sí mismo se ama” (Efesios 5:28). Su bienestar es mi bienestar; su felicidad, mi felicidad. Ninguna semilla muere jamás en el suelo del reino de Dios sin dar fruto al ciento por uno.

“Hasta que la muerte nos separe”

“Lo que Dios juntó, no lo separe el hombre.” (Marcos 10:9)

Por la gracia de Dios, el cordón que estamos creando hoy no puede ser cortado por las cuchillas del conflicto o la calamidad. Sus fibras se mantendrán firmes cuando aprendamos a vivir juntos, cuando nuestra casa se llene de niños, cuando se vuelva a vaciar, cuando nuestros cuerpos se desmoronen y cuando uno de nosotros se acueste en su última cama. Al final, este cordón será cortado solo por la espada de nuestro último enemigo (1 Corintios 15:26).

Pero aun así, no perderemos lo que hemos encontrado hoy. Las mejores partes del matrimonio no terminarán cuando se cierre este telón. Los encontraremos para siempre en ese escenario llamado la Nueva Jerusalén, donde la novia se ha preparado, y el amor de cada esposo encuentra su fuente en el Novio del cielo (Apocalipsis 19:7). Puede que no seamos marido y mujer en el cielo nuevo y la tierra nueva, pero estaremos casados y encontraremos que nuestro amor siempre fue un eco de algo mejor.

Pero hoy, mi amor, te llevo , para tener y sostener. Para bien o para mal. Para amar y apreciar. hasta que la muerte nos lleve a él.