Tener confianza en el plan de Dios

Y cuando lo hubieron atado, lo llevaron,
y lo entregaron a Poncio Pilato, el gobernador.
– Mateo 27:2

¿Alguna vez se ha encontrado en una situación en la que sintió que estaba rodeado y asediado por fanáticos del control que estaban obsesionados con mantener todo lo que se movía bajo su control? Si ha estado en una situación como esta antes, sabe lo difícil que es funcionar en ese tipo de entorno.

Bueno, en el momento del ministerio de Jesús en la tierra, Israel estaba abrumado con montones de líderes que estaban obsesionados con la idea de aferrarse a las riendas del poder. Esta paranoia era tan epidémica que se había extendido tanto al mundo religioso como al político. El sumo sacerdote, junto con sus escribas y ancianos, sospechaban y estaban paranoicos con cualquiera que pareciera estar creciendo en popularidad. Los líderes políticos instalados por Roma para presidir Israel eran igual de paranoicos, buscaban oponentes detrás de cada rincón y grieta y luchaban constantemente todos los días de sus vidas para mantener el poder bajo su control.

Israel estaba bajo el control enemigo de Roma, una fuerza de ocupación que los judíos despreciaban. Odiaban a los romanos por sus tendencias paganas, por imponerles el idioma y la cultura romanos, por los impuestos que debían pagar a Roma, y esas son solo algunas de las razones por las que los judíos odiaban a los romanos.

Debido a la agitación política en Israel, pocos líderes políticos de Roma mantuvieron el poder durante mucho tiempo, y los que lo consiguieron lo hicieron utilizando la crueldad y la brutalidad. La tierra estaba llena de revueltas, rebeliones, insurgencias, asesinatos y un sinfín de convulsiones políticas. La capacidad de gobernar durante mucho tiempo en este entorno requería un líder despiadado y preocupado por sí mismo que estuviera dispuesto a hacer todo lo necesario para mantener una posición de poder. Esto nos lleva a Poncio Pilato, que era precisamente ese tipo de hombre.

Después de que Herodes Arquelao fuera destituido del poder, Judea fue puesta al cuidado de un procurador romano. Este fue un curso natural de los acontecimientos, ya que el Imperio Romano ya estaba dividido en aproximadamente cuarenta provincias, cada una gobernada por un procurador, una posición que equivalía a un gobernador. Era normal que un procurador sirviera en su cargo de doce a treinta y seis meses. Sin embargo, Pilato gobernó Judea durante diez años, comenzando en el año 26 d.C. y concluyendo en el año 36 d.C. Este lapso de tiempo de diez años es crítico, porque significa que Pilato fue gobernador de Judea durante todo el ministerio de Jesús. El historiador judío, Flavio Josefo, señaló que Pilato era despiadado y antipático y que no comprendía ni apreciaba cuán importantes eran para ellos las creencias y convicciones religiosas de los judíos.

Además de las responsabilidades normales que poseía un procurador, Pilato también gobernaba como la autoridad suprema en asuntos legales. Como experto en derecho romano, muchas decisiones le fueron presentadas para juicio final. Debido a esta posición legal de alto rango, tenía la última palabra en casi todos los asuntos legales del territorio de Judea. Sin embargo, a pesar de que Pilato tenía en sus manos este asombroso poder legal, temía los casos que tenían que ver con la religión y, a menudo, permitía que tales casos pasaran a la corte del Sanedrín, presidida por el sumo sacerdote Caifás.

Pilato vivía en el palacio de Herodes, ubicado en Cesarea. Debido a que era la residencia oficial del procurador, una fuerza militar de unos 3.000 soldados romanos estaba estacionada allí para proteger al gobernador romano. A Pilato le desagradaba la ciudad de Jerusalén y no quería visitarla. Pero en el momento de las fiestas, cuando la ciudad de Jerusalén estaba llena de invitados, viajeros y extraños, había un mayor potencial de disturbios, turbulencias y desorden, por lo que Pilato y sus tropas entraban en la ciudad de Jerusalén para proteger y proteger. proteger la paz de la población. Esta fue la razón por la que Pilato estaba en la ciudad de Jerusalén en el momento de la crucifixión de Jesús.

Como un hombre muy político, Pilato sabía cómo jugar el juego político. Los judíos que él gobernaba también estaban bien versados en jugar el juego político con él. De hecho, se habían presentado tantas quejas en Roma sobre el estilo de gobernar cruel y despiadado de Pilato que la amenaza de una queja adicional era a menudo todo lo que necesitaban los judíos para manipular a Pilato para que cumpliera sus órdenes. Esto sin duda afectó la decisión de Pilato de crucificar a Jesús.

Ese día el sumo sacerdote, el Sanedrín y toda la multitud, insistieron en que Jesús fuera crucificado. Pilato quiso saber la razón de esta demanda, por lo que le respondieron: “…Hemos encontrado a este hombre pervirtiendo a la nación, y prohibiendo dar tributo al César, diciendo que él mismo es el Cristo rey” (Lucas 23:2).

Pilato sabía que los judíos estaban celosos de Jesús. Pero políticamente los cargos que presentaron contra Jesús lo pusieron en una posición muy mala. ¿Qué pasaría si llegara a Roma la noticia de que Jesús había pervertido a la nación, enseñando a la gente a retener sus impuestos y afirmando ser un rey contrario en lugar del emperador romano? Sería un suicidio político que Pilato no hiciera nada al respecto. Los líderes judíos estaban muy conscientes de esto cuando inventaron estos cargos contra Jesús. Sabían exactamente qué hilos políticos mover para que Pilato hiciera lo que ellos querían, y estaban moviendo cada hilo que tenían en sus manos.

El pueblo judío detestaba a Pilato por su crueldad y el cuidado inadecuado de sus súbditos. El tipo de brutalidad que lo hizo tan infame y odiado se puede ver en Lucas 13:1, donde menciona que Pilato mató a varios galileos y luego mezcló su sangre con los sacrificios. Por espantoso y enfermizo que pueda sonar este acto, está de acuerdo con muchas otras acciones viciosas instigadas bajo el gobierno de Pilato como procurador de Judea.

Otro ejemplo de la insensibilidad de Pilato se puede ver en un incidente que ocurrió cuando un profeta afirmó poseer un don sobrenatural que le permitía localizar vasos consagrados, que, según él, Moisés había escondido en secreto. Cuando este profeta anunció que desenterraría estos vasos, los samaritanos acudieron en gran número para observar el evento. Pilato, que pensó que todo el asunto era un disfraz de alguna otra actividad política o militar, envió fuerzas romanas para asaltar y masacrar a la multitud que se había reunido. Al final, se hizo evidente que no se había pretendido nada político.

Los samaritanos sintieron una pérdida tan grande por los que murieron, que solicitaron formalmente que el gobernador de Siria interviniera en este caso. Sus quejas contra Pilato se hicieron tan numerosas que finalmente fue llamado a Roma para dar cuenta de su acción ante el propio emperador Tiberio. Pero antes de que Pilato pudiera llegar a Roma para contrarrestar los cargos que se le imputaban, el emperador Tiberio había muerto.

Fuera de los Evangelios, Pilato no se vuelve a mencionar en el Nuevo Testamento. Los registros históricos muestran que el procurador de Siria presentó algún tipo de acusación contra Pilato en el año 36 d.C. Estas acusaciones resultaron en su destitución de su cargo y exilio a la Galia (actual Francia). Eusebio, el conocido historiador cristiano primitivo, escribió más tarde que Pilato cayó en desgracia bajo el malvado emperador Calígula y perdió muchos privilegios. Según Eusebio, este hombre, Pilato, quien fue el responsable final del juicio, la crucifixión y el entierro de Jesús y quien había gobernado Judea sin piedad y sin piedad durante diez años, finalmente se suicidó.

Con esta historia ahora detrás de nosotros, veamos Mateo 27:2. Dice con respecto a Jesús: “Y cuando lo hubieron atado, lo llevaron y lo entregaron a Poncio Pilato, el gobernador”. La palabra “atado” es la palabra griega desantes, de la palabra deo, la misma palabra que se usaría para describir el atar, atar o asegurar de un animal. Estoy seguro de que esta era precisamente la connotación que Mateo tenía en mente, porque la siguiente frase usa una palabra que era común en el mundo de los cuidadores de animales.

El versículo nos dice que “se lo llevaron”. Estas palabras provienen de la palabra griega apago. La palabra apago se usa para un pastor que ata una cuerda alrededor del cuello de su oveja y luego la conduce por el camino hacia donde debe ir (ver 13 de abril). Así como los soldados habían llevado a Jesús a Caifás, ahora deslizaron una cuerda alrededor de Su cuello y llevaron al “Cordero de Dios” a Poncio Pilato.

La Biblia dice que una vez que Jesús estuvo en la jurisdicción de Pilato, entonces “…lo entregaron a Poncio Pilato el gobernador”. La palabra “entregado” es la palabra paradidomi, la misma palabra que vimos cuando Jesús se entregó al Padre que juzga con justicia (ver 13 de abril ). Sin embargo, en este caso, el significado sería más probable que comprometer, ceder, transmitir, entregar, o entregar algo a otra persona.

Esto significa que cuando el sumo sacerdote ordenó que Jesús fuera llevado ante Pilato, oficialmente hizo que el problema fuera de Pilato. El sumo sacerdote llevó a Jesús ante Pilato; lo entregó completamente en manos de Pilato; y luego dejó a Pilato con la responsabilidad de encontrarlo culpable y crucificarlo.

Mateo 27:11 dice: “Y Jesús se presentó ante el gobernador, y el gobernador le preguntó, diciendo: ¿Eres tú el Rey de los judíos? Y Jesús le dijo: Tú dices”. Pilato hizo una pregunta directa, pero Jesús se negó a responderle directamente. Mateo 27:12 continúa diciendo: “Y cuando fue acusado por los principales sacerdotes y los ancianos, no respondió nada”. Entonces, por segunda vez, Jesús se negó a responder o refutar los cargos que se le imputaban.

Mateo 27:13, 14 nos dice lo que sucedió después: “Entonces Pilato le dijo: ¿No oyes cuántas cosas testifican contra ti? Y él le respondió que nunca una palabra; tanto que el gobernador se maravilló mucho.” Note que la Biblia dice que Pilato “se maravilló mucho” del silencio de Jesús. En griego, esta frase es la palabra thaumadzo, que significa maravillarse; estar sin palabras; estar conmocionado y asombrado.

Pilato quedó estupefacto por el silencio de Jesús porque la ley romana permitía a los prisioneros tres oportunidades de abrir la boca para defenderse. Si un preso dejaba pasar esas tres oportunidades de hablar en su defensa, automáticamente sería acusado de “culpable”. En Mateo 27:11, Jesús dejó pasar Su primera oportunidad. En Mateo 27:12, Él dejó pasar Su segunda oportunidad. Ahora, en Mateo 27:14, Jesús deja pasar Su última oportunidad de defenderse.

Al final de este tiempo de interrogatorio, Pilato le preguntó a Jesús: “¿Eres tú el Rey de los judíos? Y él le respondió y dijo: Tú lo dices” (Lucas 23:3). El Evangelio de Juan nos dice que Jesús añadió: “…Mi reino no es de este mundo: si mi reino fuera de este mundo, mis siervos pelearían para que yo no fuera entregado a los judíos; pero ahora mi reino no es de aquí. (Juan 18:36). Después de escuchar estas respuestas, “entonces dijo Pilato a los principales sacerdotes y al pueblo: Ningún delito hallo en este hombre” (Lucas 23:4).

Como verá en el Sparkling Gem de mañana, Pilato buscó diligentemente una escapatoria para no tener que matar a Jesús. Juan 19:12 dice: “Y desde entonces Pilato procuró soltarlo…”. Pero nada de lo que Pilato pudo hacer fue capaz de detener la implementación del plan. Incluso Jesús dejó pasar Sus tres oportunidades de defenderse, porque sabía que la Cruz era parte del plan del Padre.

Cuando Jesús finalmente respondió la pregunta de Pilato, todavía no se defendió, sabiendo que era el tiempo señalado para que Él fuera inmolado como el Cordero de Dios que quitaría los pecados del mundo. Pero Pilato no quería crucificarlo. De hecho, el gobernador romano comenzó a buscar una escapatoria, alguna forma de no dar muerte a este Hombre.

Pero la búsqueda de Pilato por una salida fue en vano; el plan no se podíacambiar porque era hora de que el Hijo de Dios ofreciera el sacrificio permanente por el pecado. Como dice Hebreos 9:12: “Y no por la sangre de machos cabríos ni de becerros, sino por su propia sangre, entró una vez en el Lugar Santísimo, habiendo obtenido eterna redención para nosotros”.

¿Estás seguro del plan de Dios para tu vida? Considere si puede o no decir con convicción: “Sé lo que Dios me ha llamado a hacer, y estoy dispuesto a ir a donde Él me diga y pagar cualquier precio que tenga que pagar. ¡Mi mayor prioridad y obsesión es hacer la voluntad del Padre!” Si nopuedes decir esto todavía, pídele al Espíritu Santo que te ayude a crecer hasta el punto en que hacer la voluntad de Dios, sin importar el costo, se convierta en lo más importante de tu vida. Aunque la vida de obediencia lo lleve a través de lugares difíciles como lo hizo con Jesús, ¡el resultado final será la resurrección y la victoria!

MI ORACIÓN PARA HOY

Señor, quiero tener tanta confianza en Tu plan para mi vida que me niego a ¡Que nada me mueva! Así como Jesús se rehusó a ser apartado de Tu plan para Él, yo quiero estar fijo y comprometido a hacer exactamente aquello para lo que nací. Ayúdame a conocer Tu plan para mi vida, y una vez que realmente lo entienda, por favor dame la fuerza, el poder y la convicción para mantener ese plan hasta que lo vea hacerse realidad en mi vida.

¡Oro esto en el nombre de Jesús!

MI CONFESIÓN DE HOY

¡Declaro con valentía que Dios tiene un plan maravilloso para mi vida! El Espíritu de Dios me está revelando ese plan ahora mismo. Estoy dispuesto a hacer lo que Él me ha llamado a hacer; Estoy dispuesto a ir a donde Él me diga que vaya; ¡y estoy dispuesto a pagar cualquier precio que tenga que pagar para cumplir con la asignación de vida que Dios ha predestinado para mí! ¡Mi mayor prioridad y obsesión es hacer la voluntad del Padre!

¡Lo declaro por fe en el nombre de Jesús!

PREGUNTAS PARA CONSIDERAR

1. ¿Puede verbalizar o escribir el plan de Dios para su vida? Si es así, intente ahora mismo hablar en voz alta o escribir claramente en un papel lo que Dios ha puesto en su corazón acerca de sus planes para usted.
2. ¿Crees que posees la fortaleza que necesitas para mantenerte firme frente a cualquier dificultad u oposición que pueda surgir para desafiarte mientras sigues el plan de Dios?
3. ¿Qué pasos debe tomar en este momento para que pueda crecer lo suficientemente fuerte espiritualmente para superar cualquier presión que pueda tratar de persuadirlo para que renuncie al plan de Dios para su vida?

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Fecha de publicación original: 3 de marzo de 2009