Cuanto más nos acercamos a la Teología del Dominio, más nos acercamos a vivir por la espada. Jesús dijo: "Mi reino no es de este mundo. Si mi reino fuera de este mundo, mis discípulos pelearían.” Esto parece significar que no nos estamos moviendo hacia una verdadera comprensión del reino de Dios en este mundo a medida que avanzamos hacia un uso cada vez mayor de la espada para autorizar los valores del reino.

No son los sacerdotes los que reciben la espada sino los magistrados. Y los magistrados gobiernan no en virtud de su pretensión de revelación, sino en virtud de su pretensión de autorización providencial. En algunas culturas esta autorización providencial ha sido a través de una línea de reyes, en otras culturas a través de varios concursos, y en nuestra propia cultura a través de un proceso representativo democrático.

Parece que el ideal teocrático de Israel en el Antiguo Testamento fue específicamente abandonado en el Nuevo Testamento cuando el Evangelio dejó de estar enfocado en una realidad étnica y política llamada Israel (Mateo 21:43) y se convirtió en un movimiento mundial multicultural y multiétnico sin definición étnica o política. Será apropiado, cuando Cristo regrese, que se le dé el derecho de establecer un reino de límites políticos más específicos. Pero mientras tanto, hacemos bien en ejercer nuestra influencia en formas que no pongan la espada en manos de los sacerdotes.