Durante algunas semanas durante mi primer año de universidad, fui un hombre en guerra.
Me podía encontrar en la biblioteca del campus , encorvada sobre un libro, mis dedos explorando furiosamente la página. Nunca nadie había consumido libros de texto de oceanografía y literatura victoriana con tanta rapidez y tanta intensidad. Tampoco, quizás, nadie había retenido tan poco.
El camino estaba muy trillado. Como tantos otros estudiantes con habilidades de lectura meramente promedio, estaba trabajando para dominar el arte de la velocidad. Y, junto con la mayoría, mis piernas lectoras finalmente no pudieron soportar la carrera y volví a caminar a través de los libros.
Mirando hacia atrás, esas semanas ahora me parecen una escaramuza en una guerra más grande: uno que he estado librando durante mucho tiempo, uno al que muchos de nosotros entregamos nuestra vida entera. Con demasiada frecuencia, pasamos nuestros días en el campo de batalla, librando una guerra contra nuestras propias debilidades.
En guerra con la debilidad
Por debilidades, me refiero a aquellas partes de nosotros que nos impiden hacer lo que queremos hacer o ser quienes queremos ser. A diferencia de los pecados, las debilidades son moralmente neutrales, rasgos que por lo general no cambian (y no necesitan cambiar) a medida que la gracia de Dios nos renueva.
Somos, por ejemplo, no tan inteligentes como ojalá fuéramos, no tan atléticos, no tan atractivos, no tan dotados musicalmente, no tan carismáticos frente a una multitud, no tan ingeniosos, no tan productivos, no tan hábiles para dirigir, no tan rápidos para leer, no tan creativa en la escritura. Aunque algunas de estas debilidades ceden a los intentos disciplinados de superarlas, muchas de ellas son firmes como la pared de una roca. Podemos empujar, esforzarnos y poner nuestro hombro en ella con un comienzo de carrera, pero con el tiempo descubrimos que la roca no va a ninguna parte. Esta debilidad es nuestra suerte.
Nuestra guerra con tales debilidades es comprensible. El más manso de ellos puede ser vergonzoso, el tipo de cosa que hace que te rías en la escuela secundaria. El peor de ellos puede actuar como un puente derrumbado, impidiéndote el único camino que alguna vez quisiste tomar en la vida. Entonces, en lugar de aprender a jactarnos de las espinas que Dios nos ha dado (2 Corintios 12:9–10), muchos de nosotros gastamos nuestro tiempo, energía y dinero tratando de sacárnoslas.
Pero los cristianos necesitan no pelear una guerra que no podemos ganar. Mientras que muchos en el mundo responden a la debilidad reuniendo más tropas para la batalla, los cristianos recuerdan que algunas debilidades no existen para luchar contra ellas, sino para recibirlas.
Temerosa y maravillosamente débil
Dios, en su buena creación y providencia, nos envía a este mundo acosado por debilidades. “¿Quién ha hecho la boca del hombre?” le pregunta a Moisés, el más manso de los hombres con el más débil de palabra. “¿Quién lo hace mudo, sordo, vidente o ciego? ¿No soy yo, el Señor?” (Éxodo 4:11). Lo que es cierto para nuestras bocas, oídos y ojos es cierto para el resto de nosotros. Ninguna de nuestras debilidades escapó a la atención de Dios cuando nos cosió en el vientre de nuestra madre. Somos terrible y maravillosamente débiles (Salmo 139:13–14).
El nuevo nacimiento, a pesar de todo el cambio radical que trae, rara vez borra las debilidades que recibimos en nuestro primer nacimiento. La comunidad redimida de Dios, de hecho, es un reino de gloriosa desigualdad, donde la debilidad de uno se complementa con la fuerza de otro (Romanos 12:3–5). Dios ha hecho a algunos de nosotros pies, algunas manos, algunos ojos y algunas bocas, y espera que la boca tenga dificultades para caminar y que los ojos luchen con las palabras (1 Corintios 12:14). Algunos en la iglesia pueden predicar, y otros tiemblan al ver un micrófono. Algunos administran con excelencia, y otros tienen bastante dificultad para recordar los nombres de sus hijos.
Cuando, por una u otra razón, continuamos nuestro intento de derribar las debilidades que Dios nos ha dado, incluso después de todo lo razonable los esfuerzos han fracasado, probablemente nos mueve menos la fe que el descontento. Y el descontento nunca le hizo bien a nadie. Si persistimos, corremos el riesgo de pasar años de nuestra vida tratando de convertirnos en alguien que Dios nunca quiso que fuéramos.
Make Peace
Solo hay un camino sensato a seguir: Abandonar la guerra. Levanta la bandera blanca. Pide un tratado. Haz las paces con la debilidad.
Muchos de nosotros hemos pasado incontables meses y años tratando de superar nuestras debilidades, ¿y ahora debemos abrazarlas? ¿Incluso estar complacido con ellos (2 Corintios 12:10)? Sí. Porque cuando lo hagamos, encontraremos que Dios nunca establece un límite que no sea para nuestro florecimiento.
Descubriremos que un gran alivio proviene de abandonar los falsos estándares que nos hemos impuesto a nosotros mismos, tal vez incluso confundiéndolos. por la de Dios. Algunos de nosotros hemos llevado esos estandartes como una roca en la espalda durante años y años, ¡y qué alivio arrojarlos junto al camino! La nueva mamá no necesita ser tan productiva como la experimentada madre de cinco. El primogénito no necesita estar a la altura de las esperanzas vocacionales de sus padres. El hombre hecho para ser diácono no necesita convertirse en pastor. La chica de secundaria no necesita aspirar a parecerse a la reina del baile de graduación.
Qué alivio cuando Pedro deja de intentar ser Juan, y Juan deja de intentar ser Pedro, y ambos escuchan a Jesús decirles: “ ¿Qué es eso para ti? ¡Sígueme! (Juan 21:22). Nuestra gloria no es adquirir las fortalezas de tal y tal, sino buscar la justicia real con todo nuestro corazón y convertirnos en las versiones más semejantes a Cristo de nosotros mismos, con todas nuestras fortalezas y debilidades, que podamos ser.
Vivir para su complacencia
Cuando dejamos de intentar hacer nuestros los dones de otras personas, finalmente podemos abrazar esos dones que Dios ha dado a nosotros (1 Corintios 12:4-7). El pie, que ya no intenta ser una mano, puede empezar a ser bueno para caminar. El ojo, después de tratar de hablar, puede perfeccionar su capacidad de ver.
Por supuesto, esto nos lleva de vuelta al meollo del asunto, porque nuestra guerra contra las debilidades a menudo comienza despreciando nuestras fortalezas. Nuestras fortalezas, nos tememos, no tendrían mucho valor en una subasta. Tal vez sean mundanos, invisibles y subestimados: estamos en la cabina de sonido y no en el escenario; limpiamos los pasillos en lugar de enseñar en el salón de clases; equilibramos las chequeras en lugar de dirigir las reuniones. Estos son el tipo de dones que la gente rara vez nota hasta que se van.
Pero la satisfacción nunca proviene de tener un determinado don o habilidad sobre otro. El contentamiento proviene, más bien, de recibir todos los dones con agradecimiento, cumplir con nuestros deberes fielmente y orar todo el tiempo para que Dios tome estas escasas ofrendas y las convierta en algo que corresponda a su gran valor (1 Pedro 4: 10-11). El contentamiento proviene de dar mucha importancia a Cristo: en nuestras fortalezas, por grandes que sean, y en nuestras debilidades (2 Corintios 12:9–10).
Enséñame, Dios mío
Todos haríamos bien en adoptar la postura de ese humilde poeta George Herbert, que rezaba:
Enséñame, Dios mío y Rey,
en todas las cosas a ver,
y lo que hago en cualquier cosa
para hacerlo como para ti. (“El Elixir”)
Aquellos que pueden orar tales palabras desde el corazón, y luego usar sus dones en la fuerza de Dios, pronto descubrirán que escuchan las palabras “Bien hecho”, si sus talentos fueron diez, cinco o solo uno (Mateo 25:21). Y sentirán hasta lo más profundo de ellos que su placer no puede ser igualado por los aplausos del mundo, aunque la ovación debería durar hasta que venga el reino.