Vi la nueva película de Star Wars recientemente. La última escena (leve advertencia de spoiler) es una imagen sin palabras que resume el objetivo de toda la acción de la película y apunta hacia las tramas de las secuelas. Muchas películas son así: después de todas las peleas, los malentendidos, las reconciliaciones, las malas acciones, los escapes por los pelos, el heroísmo, la estupidez y la sabiduría, hay un final tranquilo que lo resume todo, a menudo sin palabras.

Siempre he sentido que la Cena del Señor es así.

En nuestro servicio de adoración, la Cena llega al final, antes de la bendición. Usamos algunas palabras para explicar el sacramento, pero en su mayor parte, el sacramento es una imagen. El pan se parte y se distribuye a los que han recibido a Jesús por fe. Comemos juntos. Luego bebemos la copa también.

Cristo proclamado

Cuando presento el sacramento, generalmente lo conecto con el sermón. Nuestros sermones, por supuesto, abarcan toda la Escritura. Pero nunca es difícil conectarlos con la Cena del Señor, porque la Cena del Señor es la Biblia completa en forma resumida.

“La Cena del Señor es la Biblia completa en forma resumida.”

En la Cena del Señor, Dios nos da dones de su buena creación, que nutren nuestros cuerpos, pero quebrantados representan la muerte del Hijo de Dios, fruto de la caída del hombre en el pecado. Pero la imagen no es sólo la muerte, sino la muerte como redención: Jesús soportando la muerte por los pecadores, por nosotros que lo matamos. Y en la Cena, también miramos hacia el futuro: Como dice Pablo, “anunciamos la muerte del Señor hasta que él venga” (1 Corintios 11:26).

Esta redención es todo el significado de la Biblia. Cualquier cosa que el predicador predique, si está predicando correctamente, está predicando a Cristo (Lucas 24:27). Si predica la ley moral de Dios, está predicando cómo nos ha dañado la caída, por qué debemos volvernos a Cristo en fe y cómo quiere el Señor que viva su pueblo redimido. Si el predicador habla de la historia de Israel, nos está contando cómo Dios preparó la tierra para la venida de Jesús y su sacrificio por el pecado. Cuando predica del libro de los Hechos, nos está diciendo cómo Dios hizo que su palabra creciera en todo el mundo, mientras los creyentes se disponían a proclamar la muerte del Señor “hasta que él venga”.

¿Qué es verdad acerca de el sermón también se aplica a los himnos y oraciones en nuestro servicio de adoración: Ellos también llevan a nuestros corazones el evangelio de la maravillosa gracia de Dios. Dios, que es perfectamente santo, mostró su asombrosa gracia al enviar a su amado Hijo para dar su vida por nosotros. Confesamos nuestros pecados, reconociendo que no tenemos ninguna esperanza de tener comunión eterna con Dios y unos con otros, aparte de lo que Jesús hizo por nosotros. En nuestra iglesia nos “saludamos unos a otros” (Romanos 16:16) después de la confesión del pecado, confesando que el evangelio es la base misma de nuestra amistad y hermandad. Si alguien es bautizado, es bautizado en Cristo, simbolizando nuestra limpieza del pecado a través de la obra de Jesús.

Todo Acerca de Jesús

La Biblia no especifica una sola liturgia u orden de eventos en el culto que todas las iglesias debe seguir. Mi punto, sin embargo, es que sin embargo organizamos los detalles, el servicio se trata de Jesús y de su sacrificio por nosotros.

Así que al final lo resumimos todo en una imagen humilde pero gloriosa: el pan y la copa, proclamando la muerte del Señor hasta que él venga.