La pandemia del coronavirus ha trastornado la vida de la mayor parte del mundo. Las personas enfrentan grandes desafíos cuando se trata de cómo seguir trabajando en sus trabajos, cómo continuar participando en sus iglesias e incluso cómo llevarse bien con su vida familiar.
Antes de la pandemia, era habitual escuchar hablar de la necesidad de recuperar la vida familiar. La familia estadounidense típica pasaba junta solo unas pocas horas fugaces, generalmente preparándose o recuperándose de las actividades que ocupaban la mayor parte de su tiempo, ya sea en la escuela o en el trabajo. El “hogar” era una plataforma de aterrizaje. Un lugar para descansar entre servicios esenciales. Pero ahora las familias se han visto obligadas a unirse, ya que a la sociedad en su conjunto se le ha dicho que «se vaya a casa». Pero, ¿sabemos qué hacer una vez que estamos allí?
La razón por la que la gente no sabe qué hacer en casa es básicamente la misma razón por la que la vida familiar parece poco atractiva para muchos. Es la misma razón por la que las personas se casan más tarde, tienen menos hijos y es más probable que se divorcien. No se trata solo de pecados personales o descuidos, aunque esos tienen su lugar. La realidad más grande es que la estructura social del mundo moderno está construida de esta manera, construida contra las familias. Frente a todo esto, no es de extrañar que las familias se esfuercen y se rompan y que los jóvenes duden en formar sus propias familias. La familia es una clavija cuadrada en el agujero redondo del mundo.
Pero ahora aquí estamos, todos en casa. ¿Podría ser una pandemia global la ocasión que los cristianos necesitaban para tomarse en serio la recuperación del hogar?
¿Recuperando un hogar cristiano?
Tan pronto como intentemos abordar esta pregunta en cualquier tipo de En detalle, nos enfrentaremos a una serie de reacciones viscerales: “¿Estás diciendo que todos los cristianos tienen que casarse? ¿No estás tratando de traer de vuelta la década de 1950? ¡Esto es legalismo de estilo de vida!” Y muchas personas simplemente estarán hartas de su experiencia forzada en el hogar y estarán listas para volver a la normalidad. Entonces, algunas distinciones están en orden.
Este asunto no es un asunto de salvación, estrictamente hablando. El hombre es justificado solo por la fe, y esa fe es en sí misma un don milagroso del Espíritu, cuyo movimiento es como el viento (Juan 3:8). No existen técnicas que puedan aprovechar esta gracia salvadora, y los cristianos están llamados a ser fieles a Cristo bajo todo tipo de pruebas, tribulaciones y normas sociales menos que ideales.
También es cierto que no todos los cristianos están llamados al matrimonio. El cristianismo nunca ha dicho que el matrimonio fuera un requisito para todos los creyentes, y de hecho ha reservado un lugar de honor para aquellos que son llamados a la soltería para ayudar de manera única en la plantación de iglesias y la evangelización del mundo (1 Corintios 7: 38).
Dicho esto, sin embargo, no deberíamos tener dificultad en afirmar que las situaciones y los llamados excepcionales son excepcionales. Por definición, no son la norma. La Biblia es muy clara en que el matrimonio es el llamado ordinario para los humanos. “No es bueno que el hombre esté solo” (Génesis 2:18). “Dios pone al solitario en casa” (Salmo 68:6).
La familia como un llamado ordinario
Las Escrituras usan consistentemente el matrimonio y la procreación como símbolo de bienaventuranza (Salmo 113:9; 128:3-4). El Antiguo Testamento comienza con su imagen arquetípica de la humanidad como marido y mujer. El Nuevo Testamento concluye con una fiesta de bodas simbólica. Así, mientras que el matrimonio y la familia no son rasgos esenciales de la salvación cristiana, son los rasgos ordinarios de la antropología creacional y los elementos santificados de la comunidad cristiana.
Aún más que esto, la Biblia señala a la familia como la primera escuela de formación espiritual. Deuteronomio 6:7–8 instruye a los padres a hacer de las cosas de Dios el tema ordinario de conversación y de la vida diaria. Efesios 6:1–4 instruye a padres e hijos a relacionarse unos con otros “en el Señor”, con la obediencia y el entrenamiento apropiados que concuerdan con cada estación. Por lo tanto, si bien no es cierto que los padres cristianos puedan controlar el destino espiritual de sus hijos, siguen siendo instrumentos que Dios usa para el discipulado ordinario.
Los cristianos tienen razón al presentar el matrimonio y la familia como un llamamiento ordinario. Es bueno que los cristianos promuevan la familia. Y es apropiado que los ministros y maestros aborden los desafíos contemporáneos de la familia y ofrezcan herramientas y conceptos para superar estos desafíos y ayudar a que la familia prospere. Así que sí, los cristianos deberían recuperar el hogar, y al hacerlo como cristianos, deberían hacer del hogar cristiano un centro de productividad tanto para el cuerpo como para el alma. Y en los días de este virus, tienen la oportunidad natural. ¿Cómo pueden empezar?
1. Forme su hogar
Este primer paso puede sonar demasiado obvio, pero menos estadounidenses se casan que en generaciones anteriores, y los que se casan lo hacen más tarde en la vida. Particularmente en las áreas metropolitanas, los adultos jóvenes posponen el matrimonio debido a las cargas culturales y económicas.
Esto conduce a los problemas morales predecibles. El Catecismo Mayor de Westminster, después de todo, incluye el “retraso indebido del matrimonio” en su lista de pecados prohibidos por el séptimo mandamiento (ver pregunta 139). Luego están los problemas sociales sistémicos. Menos matrimonios y más tardíos conducen a menos nacimientos. Tener hijos a menudo se considera una carga en lugar de una bendición, y cualquier embarazo después de los 35 se considera de “alto riesgo”. Las tasas de natalidad están cayendo en todos los países desarrollados, incluido Estados Unidos. En retrospectiva, «normal» se ve bastante raro.
Si los jóvenes simplemente aceptan las tendencias y presiones culturales, con frecuencia se desanimarán de casarse y se les dirá que el camino ordinario hacia el matrimonio es poco atractivo y poco gratificante. Por lo tanto, los líderes de la iglesia deberán fomentar activamente el matrimonio.
Podemos hacer esto enseñando sobre el valor y la virtud del matrimonio. Dios dio un mandato básico a toda la raza humana de “fructificar y multiplicarse y henchir la tierra y sojuzgarla” (Génesis 1:28). La epístola a los Hebreos dice: “Honroso sea en todos el matrimonio” (Hebreos 13:4). La mayoría de los cristianos deberían querer casarse, y deberían hacer del matrimonio una piedra angular en lugar de una piedra angular de su vida adulta.
Pero más allá de simplemente elogiar el matrimonio y la familia, también tenemos que replantear la forma en que la familia “encaja » en nuestra vida. Necesitamos unir el concepto de familia con el concepto de hogar. El hogar no es simplemente el lugar donde la familia duerme y se recarga para su verdadero trabajo “allá afuera”. Más bien, el hogar debe ser el centro del trabajo de la familia, un centro de actividad productiva y de cultivo social. Un hogar productivo será un correctivo útil contra el hogar solitario y aislado que muchos están experimentando ahora, y será un correctivo para la experiencia de la fiebre de la cabina, donde uno siente que está atrapado en casa en lugar de vivir realmente su vida.
2. Haga que su hogar sea productivo
Entonces, ¿qué significa hacer que su hogar sea productivo? Allan C. Carlson ha escrito varios libros sobre la familia. Uno de sus más importantes es De la cabaña a la estación de trabajo: la búsqueda de la familia por la armonía social en la era industrial. Carlson explica cómo la revolución industrial cambió el papel ordinario del hogar. En lugar de trabajar y vivir esencialmente en el mismo lugar, junto a la mayoría de las personas, muchos comenzaron a abandonar sus hogares para ir a su trabajo.
Con el tiempo, el hogar se vació de casi todas sus actividades significativas. El hogar pasó a ser visto como cada vez menos importante para la productividad social. Finalmente, la familia corrió la misma suerte.
De manera similar, The Tech-Wise Family de Andy Crouch argumenta que gran parte de lo que llamamos «tecnología» en realidad no nos ayuda a ser más productivos en nuestro trabajo, sino que más bien lo hace. nuestro trabajo por nosotros y nos convence de pasar el tiempo libre recién descubierto en un trabajo más pasivo y consuntivo. Si bien pretende ayudarnos a ser más eficientes, este tipo de tecnología en realidad nos entrena para hacer poco o nada en absoluto, y hagamos lo que hagamos con esta tecnología, tendemos a hacerlo solos, lejos de los demás. Consumimos, y consumimos solos.
Tanto Carlson como Crouch ofrecen los mismos consejos para combatir estos problemas. Debemos, argumentan, convertir nuestros hogares en centros de productividad. Necesitamos tomar posesión de nuestras herramientas y nuestra tecnología, y debemos hacer cosas que importen con nuestras familias. Necesitamos hogares productivos.
Implementar esta visión será diferente para diferentes familias. Aquí hay algunas sugerencias para considerar.
Trabajo
Uno de los efectos sociales más comunes de la pandemia ha sido trabajar desde casa. . No todo el mundo puede hacer esto, pero muchas más personas han podido hacerlo, incluso de una manera estrecha y limitada, de lo que podríamos haber esperado. Uno se pregunta cuántas personas regresarán “al lugar de trabajo” y cuántas simplemente se quedarán allí después de que terminen los cierres. De hecho, algunas personas pueden perder sus trabajos por completo y tener que empezar de nuevo, con nuevas visiones y direcciones.
Si bien no es posible para todos, y no sin sus desafíos, trabajar desde casa tiene una ventaja obvia: une el trabajo y el hogar de la manera más básica. Cuando trabajas desde casa, literalmente persigues tu vocación en y alrededor de tu familia y lugar de vida. Y los métodos de trabajo desde casa pueden diferir. Pueden ir desde la antigua granja familiar hasta la escritura independiente, el teletrabajo en línea y los cubículos de Zoom.
Escuela
Las opciones educativas han cambiado de manera similar, y el efecto de estos días probablemente persistirá mucho después de que Estados Unidos reabra su economía. . Muchas escuelas optarán por no regresar al campus durante algún tiempo. Muchos no sobrevivirán al impacto de los cambios y simplemente cerrarán para siempre. Esto requerirá nuevas formas de escolarización y, nuevamente, aquí tenemos una oportunidad.
La educación en el hogar es obviamente la nueva normalidad. Incluso los estudiantes de las escuelas públicas están estudiando desde casa en este momento. Pero debemos tener cuidado con este hecho. La educación de crisis no es lo mismo que la educación en el hogar. Una experiencia típica de educación en el hogar comienza meses antes de que comience el año escolar, ya que los padres planifican con anticipación un plan de estudios y un plan para una rutina. La mayoría de los educadores en el hogar normalmente no se quedan en casa todo el tiempo y muchos se reúnen con otras familias y grupos para clases seleccionadas y actividades extracurriculares. Corona-schooling no es normal para nadie.
Pero la experiencia forzada de la educación en el hogar puede dar a algunas familias el gusto de estar juntas más tiempo durante la semana, y pueden sorprenderse de lo bien que les gusta, una vez que superan el impacto. De hecho, la educación en el hogar es una forma significativa de hacer un hogar productivo, ya que unirá a padres e hijos en el cultivo de la mente y las virtudes.
Una vez que regresen las opciones de educación en el campus, las familias cristianas no deben simplemente volver a la normalidad. Los principios clave de la productividad en el hogar deben apegarse a ellos. Las escuelas cristianas pueden ser una buena opción en este sentido si pueden estrechar su relación con la comunidad local y las familias que asisten. Se debe fomentar la participación de los padres, especialmente en las actividades extracurriculares, los deportes y la cultura recreativa de la escuela.
Quizás lo más interesante de todo son los diversos modelos de escuelas híbridas que combinan elementos de la educación en el hogar y la educación diurna convencional. para permitir que los estudiantes trabajen desde casa parte de la semana y luego asistan a una escuela con maestros y administradores profesionales otras partes de la semana. Los costos de matrícula suelen ser más bajos que los de las escuelas privadas normales, y la familia está profundamente integrada en la experiencia escolar. Esta puede ser una opción creciente en el panorama educativo posterior a la pandemia.
Comidas y Recreación
Muchas personas no podrán reestructurar su empleo o educación de manera tan dramática. E incluso mientras estamos todos en casa, el mero hecho de estar aquí no hará todo el trabajo necesario. Todavía hay actividades básicas importantes que pueden hacer que el hogar sea más productivo. Comience simple: coma en casa. Nos vemos obligados a hacer esto ahora, pero en realidad es una gran práctica para mantener después de que termine la pandemia. Comer en casa es económicamente ventajoso y típicamente más saludable. Aprende a cocinar, invierte en lo básico de una cocina y come con tu familia alrededor de una mesa.
Y no comas solo con tu familia. Cuando tengamos la oportunidad nuevamente, extienda la hospitalidad cristiana festejando con otros. Invita a amigos, miembros de la iglesia e incluso a miembros de tu vecindario a comer. En poco tiempo, su casa será un centro bullicioso de la sociedad humana, y brinda a los cristianos una excelente oportunidad para mostrar hospitalidad.
Otras actividades productivas ordinarias son cosas como la jardinería, la construcción, la artesanía y la creación de arte y música. Revivir la práctica del canto folclórico es una excelente manera de llevar una actividad divertida a tu familia. Los niños pequeños disfrutan especialmente cantando, ya que les permite hacer un poco de ruido. Si los miembros de su familia pueden aprender algunos instrumentos para ayudarlos a cantar, habrá agregado una capa más de productividad. Cuando los padres disfrutan haciendo música con sus hijos, también transmiten algunas de sus pasiones a sus hijos.
3 . Haga que su hogar sea amigable con la iglesia
Las rutinas mencionadas anteriormente no producirán resultados cristianos por sí solas. A la rutina familiar hay que añadir gracias distintivamente cristianas, y eso significa priorizar siempre las cosas espirituales. Esto comienza con la iglesia. Pero aunque podría esperar que un artículo como este llame a iglesias amigables con la familia, la realidad es que necesitamos familias amigables con la iglesia.
Esto significa algunas cosas. La primera y más básica es que los cristianos deben ir a la iglesia. Deben aplicar el cuarto mandamiento semanalmente, y no deben “[descuidar] reunirse” (Hebreos 10:25). Una familia cristiana que no va a la iglesia es una contradicción en los términos. Muchos de nosotros estamos experimentando la iglesia digital en este momento, y esta experiencia nos ha hecho anhelar regresar a la asamblea reunida una vez más. “Mi alma anhela, sí, anhela los atrios del Señor” (Salmo 84:2).
Culto familiar
Pero las familias cristianas no ejercen su espiritualidad solo en la iglesia. También deben tener un culto familiar regular. Los cristianos deben tener tiempo religioso intencional y enfocado en casa con sus familias (Deuteronomio 6:7–9). Además, en el Antiguo Testamento, Dios ordenó sacrificios diarios a los sacerdotes (Éxodo 29:38; Números 28:3). Con el amanecer del nuevo pacto, todos los creyentes son sacerdotes, y por eso se nos ordena ofrecer el sacrificio de alabanza a través de nuestros labios (Hebreos 13:15).
A los creyentes se les ordena “gozarse siempre, orar sin cesar” (1 Tesalonicenses 5:16–17), e incluso dirigirse unos a otros con “salmos, himnos y cánticos espirituales, cantando y alabando al Señor con tu corazón” (Efesios 5:19). El culto familiar también es un momento natural para que un padre enseñe a su familia cosas espirituales de manera concentrada. Hacer que se convierta en una rutina regular es la manera más fácil de asegurarse de que suceda, y poner el tiempo de adoración familiar en el ritmo ordinario de su día es una excelente manera de ejercer autoridad espiritual sobre su horario. Es una forma de consagrar tu tiempo.
Dónde comenzar
El culto familiar no necesita ser complicado y no debe verse como una tarea. Los padres deben modelar la fe verdadera y la piedad viva cuando adoran en casa, y deben buscar enfatizar la lectura de las Escrituras, el canto de alabanzas a Dios y los tiempos de oración.
Cuando los niños son pequeños, este tiempo debe ser relativamente corto. Cinco minutos es mucho tiempo para los niños pequeños. A medida que los niños crecen, las cosas pueden extenderse un poco, pero el beneficio del culto familiar diario es saber que mañana tendrá otra oportunidad. No tienes que encajar todo en cada momento. Y recuerde, el culto familiar no se trata principalmente de su familia y todas sus diversas necesidades. La adoración familiar se trata de que tu familia adore a Dios. Así que mantén ese enfoque principal. Glorificar a Dios disfrutándolo juntos.
En todo esto, la familia cristiana aprenderá a simplemente ser una familia cristiana. A medida que todos los miembros lleguen a creer realmente lo que dicen y escuchan, el hogar se caracterizará por un constante aroma lleno de Cristo. Los padres enseñarán a sus hijos a creer y no a dudar, y toda la familia ordenará sus asuntos para la gloria de Dios. Esto no debe ser una medida temporal en tiempos de emergencia, sino una visión duradera para la vida cristiana, para recuperar el hogar. , construir el hogar y consagrar el hogar a nuestro maestro, Jesucristo.