Se ha dicho que todos quieren ir al cielo pero nadie quiere morir. He notado un fenómeno similar en el matrimonio de hoy.

El matrimonio es un regalo precioso y una bendición asombrosa. Muchos de nosotros anhelamos experimentar este gran gozo, y con razón. Sin embargo, mientras muchos tienen el deseo, muchos menos están listos, una vez que encuentran el matrimonio, para abrazar todo lo que es el matrimonio. Soñamos, esperamos y anhelamos la felicidad marital que vemos en la pantalla, pero nos resistimos a cualquier cosa que pueda amenazar nuestros propios deseos o libertades en el proceso.

Sutilmente hemos llegado a creer que el matrimonio se trata más de la autogratificación y menos del autosacrificio.

Desesperado por amor

El apóstol Pablo pinta un cuadro diferente del matrimonio en su carta a los Efesios. Pablo explica que en lugar de una unión egoísta, el matrimonio en esencia está diseñado para ser una unión desinteresada (Efesios 5:22–27). La muerte a uno mismo, no la gratificación personal, es el centro de la atracción gravitacional del matrimonio. Lamentablemente, no escuchamos eso lo suficiente, tal vez porque es muy difícil de practicar. Lo que vemos en el entretenimiento, y lo que nuestra carne anhela por naturaleza, es un matrimonio que simplemente satisface nuestros propios anhelos, promueve nuestras propias pasiones y cubre nuestras propias insuficiencias.

Muchos de nosotros somos (o han estado) desesperados por la promesa de romance y conexión emocional. Si no tenemos cuidado, dejaremos que nuestros deseos egoístas guíen nuestra búsqueda del matrimonio, en lugar de Dios y su palabra. Llegamos a creer que el matrimonio solo vale la pena cuando encontramos al esposo o la esposa perfectos para nosotros, alguien que satisfaga nuestras necesidades específicas y complete nuestras fantasías: la pieza perdida del rompecabezas, el eslabón perdido, la otra mitad de nuestro corazón para hacernos completos y satisfacernos en formas que aún no hemos experimentado. Al igual que el hombre de Proverbios 18:1–2, nos aislamos de la sabiduría y el consejo de los demás y dejamos de lado el buen juicio. Independientemente de lo que digan nuestros deseos pecaminosos, debemos orar en contra de seguir este camino en busca del amor.

“La muerte a uno mismo es el centro de la atracción gravitatoria del matrimonio, no la gratificación personal”.

Pablo exhorta a los creyentes a llevar una vida de piedad, alimentada por el gozo en Cristo y la preocupación por los demás, no por la ganancia y gratificación personal (Filipenses 2:1–4; Colosenses 3:12–14; 1 Tesalonicenses 4:3–7) . Si esto es cierto de cómo debemos vivir con todas las personas, ¿cuánto más con nuestro (futuro) cónyuge?

Estamos llamados a mirar sus necesidades y deseos por encima de los nuestros. Esto será tan pequeño como el ajuste de la temperatura en la casa por la noche, y tan serio como practicar la paciencia con las luchas en la intimidad sexual. Cualquiera que sea el problema, cuanto más luchemos contra los deseos de gratificar nuestra carne y, en cambio, hagamos morir nuestro pecado (Colosenses 3: 5), más experimentaremos el verdadero gozo del matrimonio como Cristo lo diseñó.

El gozo del sacrificio personal

La verdadera belleza, propósito y satisfacción en el matrimonio surgen cuando reflexionamos la verdadera naturaleza del Uno que nos satisface completa y eternamente. Jesús da la imagen más pura de la vida que debemos vivir en el matrimonio, mostrando que la vida florece cuando usamos nuestra vida para servir en lugar de ser servido (Marcos 10:43–45; Lucas 13:14–16). Por su vida y muerte, Jesús muestra el centro del matrimonio como sacrificio propio. Mirando su ejemplo, debemos dar nuestra vida por nuestro esposo o esposa, no pelear tanto para preservarnos (Mateo 16:25).

La puerta gloriosa del matrimonio gira sobre la bisagra del sacrificio cristiano. Ya sea que se tome el tiempo para llamar a la compañía de seguros, doblar la carga de ropa que está en la secadora o correr a la tienda por aceite de oliva, encuentre formas de servir: rutinario y espontáneo, mundano y creativo, inmediato y a largo plazo.

Mirror of More

Nuestros matrimonios terrenales existen para ser vislumbres, incluso espejos, de la hermosa relación entre Jesús y su novia (Efesios 5:31–32). En otras palabras, la forma en que actuamos en el matrimonio debe reflejar cómo Cristo actuó con nosotros (Juan 15:13; Filipenses 2:5–8). Cuando nos sacrificamos por nuestros cónyuges, nuestros matrimonios producen dulces aromas del evangelio para el mundo, así como dulces recordatorios para nuestros propios corazones. El objetivo del matrimonio no es que nuestro cónyuge satisfaga todos nuestros anhelos. Ese es el trabajo de Cristo. Sabiendo que ha satisfecho todas nuestras necesidades y nos llena por completo, podemos entregarnos libremente. John Piper explica esta hermosa verdad en Este matrimonio momentáneo. Él escribe: “El matrimonio está destinado por Dios a poner esa realidad del evangelio en exhibición en el mundo. Por eso estamos casados. Es por eso que todas las personas casadas están casadas”.

“Queremos que nuestros matrimonios sean menos sobre nosotros y más sobre Cristo”.

La gratificación constante nunca traerá alegría duradera y nos robará la verdadera felicidad en nuestro matrimonio. En cambio, cuando nos sacrificamos por nuestro cónyuge, dejamos que brille la verdadera luz del matrimonio. Queremos que nuestros matrimonios sean menos acerca de nosotros y más acerca de Cristo. El sacrificio radical fue la pieza central que trajo a los grandes pecadores una redención gloriosa, y es la pieza central que traerá a los matrimonios el mayor gozo, el placer más profundo y el propósito más verdadero.

Por gozo, Cristo se dio a sí mismo en nuestro lugar (Hebreos 12:2). Que sea para tu alegría que te sacrifiques por tu cónyuge, presente o futuro, derramándote, renunciando a tus derechos por el bien de otro, todo para la gloria de Cristo.