Tú predicas, yo hago garabatos

Llené los márgenes de mis cuadernos con garabatos durante mis años de escuela secundaria y universidad. Hay algo en los garabatos que me ayuda a participar en una conferencia a un nivel más profundo. No lo entiendo. No puedo explicarlo. Es solo la forma en que estoy conectado. Soy un aprendiz visual.

Lo más probable es que haya toneladas de garabatos en su congregación. Y vagabundos, ponderadores, anotadores frenéticos y también artistas. Las personas aprenden de maneras drásticamente diferentes, sin embargo, la mayoría de los servicios de la iglesia están organizados para aprendices auditivos: aquellos que aprenden escuchando. Hay tres tipos de aprendizaje: auditivo, visual y cinestésico. Cuando se trata de sermones, el aprendizaje auditivo es el principal modo de comunicación. Predicar solo a los oyentes deja hasta el 70 por ciento de su congregación fuera del proceso de aprendizaje cada semana. Esto no solo es un perjuicio para la congregación, sino que también es una gran pérdida de tiempo para el pastor docente. ¿Realmente queremos que los pastores dediquen tiempo a preparar sermones que solo lleguen a tres de cada 10 personas en nuestras congregaciones?

La llegada de las diapositivas de PowerPoint ha ayudado un poco a atraer estudiantes visuales, pero la forma en que los estudiantes visuales (65 porcentaje de la población) aprenden mejor interactuando visualmente a través de patrones y gráficos, no solo leyendo en una pantalla. Luego están los aprendices cinestésicos: el 5 por ciento de la población, son una minoría, pero ese 5 por ciento suma. En una iglesia de 300 personas, 15 personas se desconectan por completo del sermón cada semana. Se necesita algo más que diapositivas de PowerPoint para enseñar eficazmente durante los sermones de la iglesia. Los pastores deben reflexionar sobre cómo se presentan sus sermones y reorganizar sus estilos de predicación para abordar el hecho de que el 65 por ciento de su congregación aprende a través de imágenes y el 5 por ciento a través del movimiento y la creatividad.

El psicólogo educativo Howard Gardner define ocho inteligencias múltiples:

Verbal-Lingüística – aprende mejor escuchando, leyendo y escribiendo

Lógico-Matemático – aprende mejor a través de patrones, clasificando y categorizando

Musical – aprende mejor a través de la música; responder a través de la música; aprende mientras escuchas música

Visual-Espacial – aprender a través de imágenes, visualización e imaginación

Kinesthetic – aprender a través del tacto y el movimiento; necesitan sostener algo en sus manos

Naturalista – aprender interactuando con la naturaleza

Interpersonal – aprender a través de la conversación y el diálogo

Intrapersonal – aprender a través de la reflexión personal y el diálogo interno

Al explorar estos tres estilos de aprendizaje y ocho inteligencias múltiples, los pastores pueden comenzar a integrar el contenido de sus sermones en otras partes del servicio de la iglesia y reimaginar sus aplicaciones para que que puedan presentar el mensaje de su sermón de manera efectiva a todos los miembros de su congregación.

Las ocho inteligencias múltiples que define Gardner están todas vivas y activas en cada congregación. Los sermones, tal como se presentan más ampliamente hoy en día, están dirigidos a aquellos que son auditivos. En lugar de intentar arreglar o cambiar la forma en que se suelen hacer los sermones, es más poderoso integrar el contenido del sermón en las otras partes de un servicio. Usemos un sermón sobre los frutos del espíritu como ejemplo de integración de los tres estilos de aprendizaje y las ocho inteligencias múltiples en todo el servicio de la iglesia.

Tres estilos de aprendizaje

Auditivo – Escuche el sermón.

Visual – Muestre un gráfico de un árbol con el fruto del espíritu colgando de él. Enfatice cómo el fruto del espíritu está interconectado y arraigado en Cristo. Crédito extra: si eres muy aventurero, puedes vestirte como el músico Danielson.

Kinesthetic – Distribuya frutas falsas con los nombres de las frutas del espíritu adjuntos. Explique que cada persona debe tomar la fruta que más necesita trabajar en su vida. Recuerde a cada persona que cuelgue esto en su hogar u oficina donde lo verán todos los días. Que este símbolo sea un recordatorio de que necesitan crecer en esta área.

Ocho Inteligencias Múltiples

Lingüística-Verbal &ndash ; Ver estilo de aprendizaje auditivo.

Lógico-Matemático – Muestre un cuadro que muestre las acciones asociadas con cada fruto del espíritu; esto clasificará cada fruto del espíritu y mostrará un patrón de llamada/respuesta.

Musical – Seleccione canciones que tengan el fruto del espíritu en la letra. Elija una canción con el fruto del espíritu como canción de cierre para reforzar el sermón y ayudar en la respuesta.

Visual-Espacial – Ver estilo de aprendizaje visual.

Cinestésico – Ver estilo de aprendizaje cinestésico.

Naturalista – Haga una conexión entre el fruto del espíritu y la jardinería/agricultura. Anime a la congregación a cultivar y hacer crecer el fruto del espíritu en sus propias vidas.

Interpersonal – Durante el paso del tiempo de paz o saludo, haga que la congregación se pregunte unos a otros: “¿Cuál es el fruto del espíritu que es más evidente en su vida? ¿El menos evidente?”

Intrapersonal – Permita dos o tres minutos de tranquila reflexión personal después del sermón. Deje espacio para que las personas tengan un momento para confesar su falta de fruto y oren para que Dios haga crecer el fruto del espíritu en sus vidas.

Como puede ver, predicar a diferentes estilos de aprendizaje e inteligencias no significa que tienes que cambiar la forma en que predicas. Significa que el contenido del sermón debe mezclarse con otros aspectos del servicio de adoración, formando un flujo cohesivo de ideas y presentaciones que lleguen a cada persona en la congregación de una manera tangible, significativa e impactante.   esto …