Un capítulo bíblico favorito: Romanos 8 (Parte 1)

Estoy enseñando juntos Romanos en varios contextos eclesiásticos en este momento, y hoy comenzaré una breve serie discutiendo algunos aspectos de quizás mi capítulo favorito en la Biblia: Romanos 8.

No voy a ir versículo por versículo. En su lugar, voy a comenzar con un tema principal que realmente sobresale del capítulo: filiación, y trataré de desarrollar ese tema en publicaciones futuras. Nosotros’ ;Comenzaré en la mitad del capítulo y avanzaré hacia adelante y hacia atrás en las publicaciones futuras según sea necesario.

Paul une nuestra humanidad a Jesús’ humanidad cuando dice que, habiendo recibido la adopción plena por el Espíritu, “clamamos Abba (Padre)” (Romanos 8:15). «Abba» es importante no porque signifique papá, papá o algún otro término cariñoso, sino porque Jesús usó este término en su arameo nativo. Nuestro uso del mismo lenguaje es una señal de que recibimos el amor del Padre por Jesús y su condición de heredero de todas las cosas: “herederos de Dios y coherederos de Cristo” (8:16).

Pablo lleva esta enseñanza directamente a la imitación. Sigue a Jesús al señalar que un camino de sufrimiento no es negociable: “Si somos hijos de Dios, somos herederos: herederos de Dios y coherederos de Cristo, si participamos de su sufrimiento para que podamos participar de su gloria.” (Romanos 8:17).

Más adelante en el mismo capítulo, Pablo describe el glorioso destino de los creyentes. Ellos están «predestinados a ser hechos conforme a la imagen del Hijo». (Rom 8,29), “glorificado” (8:30): están destinados a ser Verdaderamente Humanos según el modelo de Jesús. Pero el versículo 17 se erige como una afrenta a la creencia fácil y la «gracia barata»; criticado por Dietrich Bonhoeffer, una gracia que aprovecha los beneficios de Jesús mientras rechaza sus cargas.[1]

[1] El título en inglés de su referencia clásica es Cost of Discipleship, pero siempre me ha llamado la atención el título alemán, que es simplemente «Discipulado».