Un encuentro con Madalyn Murray O’Hair
Llegué a la estación de televisión y rápidamente me dirigí a la oficina del director de noticias. El procedimiento era rutinario. Cada semana (a veces dos o incluso tres veces) me reportaba a la estación con un comentario. Las asignaciones siempre fueron fáciles. Dado que se trataba de una estación de televisión pública (KERA, Dallas), todo lo que tenía que hacer era elegir un tema que seguramente generaría controversia. El personal de la estación era liberal, al igual que gran parte de la audiencia, así que cualquier Dije que seguramente generaría llamadas telefónicas en vivo que estaban llenas de ira por mis puntos de vista conservadores.
Esta fue una situación en la que todos ganan. El programa generó controversia, aumentando envío de televidentes para la estación (al menos cuando estaba en ella). Por otro lado, generalmente tenía mi elección de lo que quería comentar y, con pocas excepciones, se transmitía.
En el campo del entretenimiento, se recomienda a los nuevos aspirantes que no renuncien a sus trabajos diarios. Aunque había estado escribiendo públicamente durante un tiempo en ese momento, mi puesto habitual como director de asuntos públicos/gubernamentales de una corporación con sede en Fort Worth me aseguraba contra cualquier revés económico si la gente de la estación de televisión ya no quería que se ofreciera diversidad de opiniones. por un comentarista conservador.
Informé a la directora de noticias y ella me preguntó sobre qué tema había escrito mi comentario. Respondí que era el control de armas (siempre se garantiza que los liberales se levantarán). Me indicó que mi elección era un buen tema, pero me preguntó si podía posponerlo por una semana más o menos. Parece que Madalyn Murray O’Hair estaba en la ciudad y aparecería en nuestro programa de noticias. ¿Estaría interesado simplemente en interactuar con ella en el programa? Una pregunta como esa era comparable a hacer una Muchacho, si le importaría hacer un recorrido por una fábrica de dulces, sabiendo que las muestras gratis eran solo con pedirlas. Respondí con un entusiasta «Sí» y me dirigí al set del estudio.
Siempre había sido mi práctica llegar temprano al estudio y luego ir al set de piso y filmar la brisa con los camarógrafos y los sonidistas, el director de piso, etc. (cuando eres un conservador en un programa dominado por liberales, vale la pena estar en buenos términos con quienes controlan la cámara, el sonido, etc.).
A los pocos minutos de mi llegada al plató, apareció la Sra. O’Hair y tomó una sentarse alrededor de la mesa. Cuando se ve en persona, la Sra. O’Hair parece no amenazante. Iba vestida con sencillez y los desinformados podrían haberla confundido con la agradable dama de la calle que comparte galletas con los vecinos, o con la amable «tía Martha» de cualquiera. Su verdadera naturaleza emergería en breve. Me presenté sin contarle mi papel en el programa.
El resto de los regulares del programa se sentaron alrededor de la mesa y después de las indicaciones de el director de piso salimos en el «aire». Tras breves presentaciones del resto, el anfitrión presentó a la Sra. O’Hair. Le preguntó a O’Hair qué la trajo a Dallas. O’Hair respondió que estaba hablando en la reunión inaugural de una organización de jóvenes ateos.
Según el invitado, los adultos jóvenes que eran ateos necesitaban una organización donde pudieran reunirse socialmente y salir de la atmósfera del cinturón bíblico que impregnaba a Texas, especialmente a Dallas. El presentador del programa preguntó dónde sería esta reunión y la Sra. O’Hair respondió que era estar en una iglesia unitaria local. A eso respondí en voz baja: «Supongo», sin darme cuenta de que mi micrófono estaba encendido (más tarde comprobé con la gente de sonido que me enteré de que el micrófono no había captado mi señal). comentario).
La Sra. O’Hair luego procedió a hacer su habitual diatriba contra el cristianismo. Afirmó que los cristianos necesitaban a Dios como una muleta emocional y que estaban no conocidos como pensadores críticos o gigantes intelectuales. Le comenté que CS Lewis, Alexander Solzhenitsyn y Malcolm Muggeridge eran todos Chri stians y sin holgazanerías en el departamento intelectual. Con una mueca en su voz, O’Hair los descartó como escritores de segunda categoría.
O’Hair continuó sus comentarios afirmando que había sufrido por su postura sobre el ateísmo. Como ejemplo, mencionó que los niños bautistas (cómo supo ella que eran bautistas, nunca lo sabré a menos que los entrevistó) regularmente arrojaban piedras a su casa en Austin. Ella cuestionó burlonamente si esto era un ejemplo de amor cristiano.
Sin pensarlo un momento, solté: «Bueno, Jesucristo te ama y porque soy cristiano, yo también». 160; Hubo un largo silencio tan fuerte como las Cataratas del Niágara, y debido a que se trataba de televisión en vivo, el presentador, de manera vergonzosa y rápida, cambió el tema a otra cosa. Después del final del programa, volví a Fort Worth y a la Biblia para solteros. estudio, «Icthus 2», al que yo pertenecía y que se reunía todos los jueves por la noche.
Como todos los jueves por la noche, nuestro grupo de solteros había visto el programa de televisión pero esta noche se conmovieron por mi encuentro con la Sra. O’Hair. Queríamos mostrarle gráficamente que la amábamos por Jesucristo. Luego enviamos dos docenas de rosas a su sede en Austin. El mensaje decía: «De David Williams, el comentarista de KERA que dijo que los amaba por Jesucristo, e Icthus 2, el ministerio de solteros de McKinney Memorial Bible Church. Los amamos porque Dios los ama». br>
Años más tarde conocí a su hijo, Bill Murray, quien se había convertido en un evangelista cristiano. Le conté esta historia. Lágrimas brotaron de sus ojos. Él dijo: «David, es posible que nunca te des cuenta de cómo Dios usó ese acto de amor cristiano por tu grupo de solteros y por ti».
No sabemos si la Sra. O’Hair alguna vez vino secretamente a Cristo. Su cuerpo junto con los de uno de sus hijos, Jon Garth Murray, y su nieta, Robin Murray O’Hair, fue encontrado en un rancho del sur de Texas en 2001.
Mi encuentro con la Sra. O’Hair me confirmó que, aunque en la superficie una persona puede sentirse confiada en su creencia sistema, en el fondo hay una lucha en curso. El filósofo judío Filón de Alejandría dijo: «Sé amable, porque todas las personas con las que te encuentras están peleando una gran batalla». Sin embargo, para el cristiano, tenemos órdenes de marcha más exigentes. respuesta a todo aquel que os demande razón de la esperanza que hay en vosotros, con mansedumbre y reverencia» (1 Pedro 3:15).
Estoy plenamente convencido de que si debatir un incrédulo o liberal político, que lo mejor es estar abierto a la dirección del Espíritu Santo. Deje que el amor de Cristo se manifieste. Funcionará incluso después de que hayamos utilizado nuestros mejores argumentos humanos. Norma McCorvey, la «Roe» de Roe vs. Wade se convirtió en provida no después de considerar una lógica conservadora bien razonada, sino a través del amor cristiano de niña que era hija de un activista anti-aborto que trabajaba en un centro pro-Vida al lado del centro de aborto en el que trabajaba Norma. Que nuestro testimonio cristiano sea siempre tan dulce y encantador.
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David A. Williams de Fort Worth, Texas se desempeñó de 1975 a 1977 como comentarista de noticias en Newsroom (KERA-TV, Dallas, Texas), una revista de noticias diaria fundada por Jim Lehrer, luego de MacNeil-Lehrer de PBS. Hora de noticias. Williams también sirvió en la Administración Reagan de 1981 a 1988.