Un modelo eficaz para predicar mensajes centrados en Cristo

El movimiento «centrado en el evangelio» se ha extendido por muchas iglesias. Ésto es una cosa buena. Incluso ha impactado la predicación ya que muchos pastores ahora se esfuerzan por predicar a Cristo en cada mensaje. La bancarrota de simplemente predicar un mensaje sobre cómo ser una “buena” persona ha sido expuesta. Pero cuando realmente lees la Biblia, te enfrentas a muchos mandamientos. Incluso el Nuevo Testamento contiene muchas secciones donde se exhorta a los creyentes a vivir una nueva vida en Cristo. Entonces, ¿cómo podemos predicar estos mandamientos a nuestras iglesias sin recurrir al legalismo rancio?

Ingrese: Tim Keller. En su libro Predicando: Comunicando la fe en una era de escepticismo, Keller proporciona a los pastores un modelo eficaz para predicar mensajes centrados en Cristo, incluso mensajes basados en mandatos bíblicos.

Una Plantilla para predicar mensajes centrados en Cristo

Oculto en el apéndice, Keller desarrolla su bosquejo:

Punto 1: Esto es lo que debemos hacer

El primer punto principal de su mensaje será diseñar el comando presente en el texto. Keller escribe:

En cada texto de las Escrituras hay imperativos, normas morales sobre cómo debemos vivir. Esa norma se puede ver en lo que aprendemos sobre el carácter de Dios o Cristo, o en el buen o mal ejemplo de los personajes en el texto, o en los mandatos, advertencias y llamamientos explícitos. (232)

Por ejemplo, si estás predicando sobre el séptimo mandamiento, “No cometerás adulterio”, tu primer punto será simple: No cometas adulterio. Incluso puede desarrollar toda la profundidad y la intención de la ley usando las palabras de Jesús en Mateo 5 para resaltar la dificultad de obedecer tal mandato.

Punto 2: He aquí por qué no podemos hacerlo

El segundo punto destaca nuestra incapacidad para guardar perfectamente los mandamientos de Dios. Por supuesto, la “macro-respuesta” para tal incapacidad es el pecado. Pero, ¿en qué manifestaciones específicas nuestra naturaleza pecaminosa sabotea nuestra capacidad de obedecer el mandato? Más Keller:

La siguiente suposición es que este imperativo moral siempre presenta una crisis, porque cuando se entienden correctamente, las obligaciones prácticas y morales de la Escritura son imposibles de cumplir para los seres humanos. Si el predicador no saca eso a relucir, el sermón se encamina hacia el moralismo, por afirmar implícita o incluso explícitamente que nuestros esfuerzos morales podrían ser suficientes para agradar a Dios. Si, por el contrario, el predicador aclara la crisis, entonces los oyentes que han seguido el camino del sermón hasta este punto parecen estar en un callejón sin salida. (232)

En relación con la prohibición del adulterio, una pregunta que puede explorar sería: ¿Por qué no podemos ser totalmente fieles a nuestros cónyuges, incluso a Dios? En otra sección, Keller señala que nuestros corazones egoístas pueden ser demasiado dependientes o poco dependientes de nuestros cónyuges (237-38). En otras palabras, podemos idolatrar a nuestro cónyuge, o al sexo, o al amor y esto nos lleva a ser infieles de varias maneras.

Punto 3: Cómo lo hizo Jesús

Por decirlo sin rodeos: los dos primeros puntos del sermón deberían llevar a la gente a la desesperación, o a la “crisis”, como dice Keller. Pero luego debe mostrar cómo Jesús cumplió fielmente los mandamientos en su nombre (Nota al margen: los teólogos llaman a esto la obediencia activa de Jesús).

Si, en cambio, el predicador aclara la crisis, entonces el los oyentes que han seguido el camino del sermón hasta este punto aparentemente se encuentran en un callejón sin salida. Entonces, cuando apuntamos al evangelio, se abre una puerta oculta y entra la luz. Jesús ha cumplido los requisitos de la ley en nuestro lugar y así nos protege de la condenación. (232)

Hablando del tema del adulterio, puedes mostrar cómo Jesús fue completamente fiel a la voluntad de Dios (Juan 6), pero también completamente fiel a Su novia, la iglesia. Jesús nunca engaña a su novia, ni la desecha ni ejerce su autoridad sobre ella. Pero él voluntariamente da su vida por ella.

Punto 4: Cómo debe vivir ahora a través de la fe en Jesús

Tomar plutonio con las manos desnudas conduciría a graves problemas de salud si no la muerte. Solo una mano equipada con el guante puede manejarlo correctamente. Lo mismo es cierto con los mandamientos de Dios. Intentar obedecerlas por nuestra cuenta lleva a la desesperación, a la muerte espiritual. Primero debemos vestirnos de la justicia de Cristo. Entonces, y sólo entonces, podremos “manejar” apropiadamente los mandamientos de Dios como base para la vida cristiana. Keller:

Más que [Jesús cumpliendo los requisitos de la ley], cuando ponemos nuestra fe en ese cumplimiento salvador, cambia la estructura de nuestros corazones, derritiéndolos donde están helados, fortaleciéndolos. donde son débiles. La fe en Jesús es nuestra única esperanza, pero es una esperanza segura. (232)

En relación con el séptimo mandamiento, sólo cuando veamos cuán fiel es Jesús a su esposa, seremos movidos a ser fieles a nuestras propias esposas (238). Cuando nos damos cuenta de que el amor de Jesús es todo lo que necesitamos, no miraremos demasiado o demasiado poco a nuestro cónyuge para satisfacernos. No seremos exigentes ni degradantes.

Poniéndolo a trabajar para usted

Al seguir el ejemplo de Keller, puede predicar el evangelio todas las veces, incluso si estás predicando mandamientos bíblicos. El objetivo del sermón es Cristo presente. Pero, como señala Keller, también debemos sentir una necesidad de Cristo, lo que sucede al predicar con fuerza la Ley: “La Ley se ha convertido en nuestro ayo para conducirnos a Cristo” (Gálatas 3:23). Simplemente no dejes a las personas bajo la tutela de la Ley, llévalas a Cristo.

¿Cómo te aseguras de estar predicando mensajes centrados en Cristo?

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Este artículo apareció originalmente aquí.