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Una carta abierta a un matón del púlpito

Una carta abierta a un matón del púlpito

Cuando Theodore Roosevelt acuñó el término «púlpito del matón», observó que su posición de influencia como presidente le brindaba una plataforma única desde la cual persuadir, exhortar, instruir e inspirar. Roosevelt usó la palabra bully como un adjetivo que significa grandioso, soberbio, excelente o maravilloso. Pero existe tal cosa como un acosador del púlpito.

Estimado acosador potencial del púlpito

Como pastor, a usted se le ha dado una posición de influencia similar desde la cual hablar, abogar y alentar. Tu exclusivo púlpito de intimidación te brinda una plataforma para la persuasión, la exhortación, la instrucción y la inspiración. Es peligroso, sin embargo, si elige invertir ese púlpito intimidatorio de un lugar de influencia a una posición de control. La transposición de la promoción a la autocracia degradará su plataforma de un púlpito de intimidación a la plataforma de un intimidador de púlpito.

No hay ninguna virtud en la intimidación disfrazada de justa indignación. Entonces, pastor, si cede a esa tentación, creerá que todos los problemas se originan en la oficina de otra persona. Rechazará la cooperación, el compromiso y la amabilidad para proteger el territorio y filtrar la información. Superarás la necesidad de aprender algo nuevo. No compartirá el ministerio porque la rendición de cuentas amenazará su posición de autoridad. La colaboración siempre será sospechosa porque verá a aquellos con diferentes perspectivas como insubordinados.

Una vez que adopta una actitud de derecho e invulnerabilidad, puede lograr el cumplimiento de los demás, pero rara vez compra -en. Incluso aquellos dentro de su llamado círculo interno se someterán a su liderazgo por miedo, no por amistad, por precaución, no por lealtad, por sumisión, no por convicción. Como resultado, su posición también será una de profunda soledad.

Entonces, pastor, es ser un matón del púlpito realmente lo que Dios pretendía cuando llamó a algunos para ser apóstoles, algunos para ser profetas y otros ser evangelistas? Tal vez ceder a esa tentación es solo el miedo de perder el control de algo que, para empezar, no era tuyo. No es demasiado tarde para darse cuenta de que la última palabra no siempre tiene que ser tuya. Hay tiempo para orar y planificar junto con otros como socios en lugar de peones. Nunca es demasiado tarde para pastorear con una actitud de reciprocidad y sin motivos ocultos. Y cuando lo haga, las relaciones entre su iglesia y el personal nunca volverán a ser las mismas.

 

Este artículo apareció originalmente aquí y se usa con permiso.