El objetivo de OneDay es ser una reunión y un despertar de una generación apasionada por el renombre de Dios. Eso fue hace dos, tres años y es cierto hoy, solo que las palabras han cambiado un poco hoy. Leyó el material que ves, escuchas en los CD las palabras son palabras como sagrado y santo y su y entonces estoy Voy a cambiarlo ligeramente y decir que el objetivo de nuestro OneDay es la reunión y el despertar de una generación apasionada por la santidad de Dios. .

Si esta generación se volviera apasionada por la santidad de Dios, entonces todas las universidades de Estados Unidos —las universidades de Oregón, Washington e Idaho, las universidades de Maine, New Hampshire, Connecticut y Massachusetts— y todas las pueblos: en China y Corea del Norte y Vietnam, en Irak y Afganistán, en Argelia y Túnez. Me refiero a que todos los pueblos del mundo dirán en respuesta a un Dios que está aquí hoy y más allá de hoy. Dirán que no hay santo como el Señor, no hay roca como nuestro Dios.

Santidad levantada

Hace veinte años decidí hacer un experimento un domingo por la mañana. Decidí que predicaría de Isaías 6. Estás muy familiarizado con ese gran texto y no haría ninguna aplicación práctica en absoluto. Solo quería ver lo que le sucedió a unos pocos cientos de personas si solo vieran lo mejor que puedo pintar, la santidad de Dios levantada sin ninguna aplicación de sus vidas en absoluto. Así que simplemente leí el texto:

En el año que murió el rey Uzías vi yo al Señor sentado sobre un trono alto y sublime; y la cola de su manto llenaba el templo. Por encima de él estaban los serafines. Cada uno tenía seis alas: con dos cubría su rostro, y con dos cubría sus pies, y con dos volaba. Y el uno al otro llamaba al otro y decían:

“¡Santo, santo, santo es el Señor de los ejércitos;
toda la tierra está llena de su gloria!”

Y los cimientos de los umbrales temblaron a la voz del que llamaba, y la casa se llenó de humo.

“Deja que tu corazón tiemble ante lo que es realmente grande, lo que es realmente asombroso: Jesucristo”.

Y todo lo que hice fue señalar el trono. Habría una pata del trono hacia atrás en ese lado de la colina y otra pata en ese lado de la colina y otra pata más allá hasta donde se puede ver y otra pata allí y serán unos ochocientos pies. alto y Jesucristo y Dios Todopoderoso estarían sentados en ese trono.

Y estos serafines no son lo que ves en las pinturas de Peter Paul Rubin: pequeños muñecos gordos con forma de cupido. Estos serafines, si extienden sus alas, desaparecen en las nubes de esa manera y de esa manera y la razón por la que sé eso es porque dice que cuando uno de ellos sacudió todo el fundamento del cielo, que no es fácil de sacudir. Todo el fundamento del cielo se estremece y se supone que la escena que tienes nos silencia, nos asusta, nos humilla, nos aterroriza, nos expone, nos desnuda y todo eso fue hablar de esa escena. Y no dije nada sobre tu vida diaria, tu matrimonio, tus hijos. Se supone que debemos conmovernos.

Qué es realmente asombroso

Bueno, es extraño lo que mueve a la gente. Este Dia. El pasado diciembre hice lo que casi todos ustedes hicieron y fui a ver Las dos torres, la segunda de la trilogía de “El Señor de los Anillos”. Y me sorprendió la secuencia de eventos con grandes, grandiosos y triunfantes árboles andantes y rocas arrojadas fuera del castillo y destrozando las hordas de Sauron en pedazos y Legolas patinando por el castillo disparando mientras avanzaba y la gran llegada perfecta del caballo blanco es cargando contra las hordas de Sauron. ¡Me encantó! Era mi aniversario, el número 34.

Y salimos a cenar después y le dije a Noël: “¿Sabes lo que más me gusta de esa película? Me hizo admirar y temblar más a Jesucristo”. Y ella dijo: “¿Por qué es eso?” Dije: “Porque mientras estaba sentado mirando, pensé: ‘Ahora, incluso si estos eventos fueran ciertos, tuvieron lugar en la Tierra o en la Tierra Media, y la Tierra es un pequeño planeta en un sistema solar de aproximadamente siete mil millones de millas de diámetro. Y el sistema solar es solo un pequeño sistema pequeño en la galaxia de la Vía Láctea que tiene aproximadamente 600,000 billones de millas de ancho y la galaxia en la que vivimos es una galaxia modesta, de tamaño relativamente grande en un universo que probablemente tiene alrededor de cien millones de galaxias de este tipo en y Jesucristo lo colocó en su lugar con el movimiento de su dedo meñique’”.

Así que, la próxima vez que te sientes en un cine y te sorprendas, haz una traducción. Deja que tu corazón tiemble ante lo que es realmente grande, lo que es realmente asombroso: Jesucristo.

En el principio era la Palabra y la Palabra estaba con Dios y la Palabra era Dios. Todas las cosas por él fueron hechas y sin él nada de lo que ha sido hecho, fue hecho. (Juan 1:1–3)

Lo arrojó con un movimiento rápido de su dedo meñique. Si te vas a sorprender con la cinematografía, mira a tu alrededor o consigue un telescopio.

La Roca en Nuestras Vidas

Ahora terminé mi sermón sin una palabra de aplicación. No sabía que en la audiencia ese día había una pareja, un esposo y una esposa, que acababan de decir que su hija había sido abusada sexualmente durante los últimos tres años por parientes de confianza. Ahora estaban todos bajo atención médica, ahora estaba bajo arresto, había verrugas venéreas. Fue la cosa más horrible de sus vidas y se sentaron allí bajo la predicación de ninguna aplicación e Isaías 6 y la santidad de Dios. Simplemente la santidad de Dios.

Tres meses después, el esposo vino a mí y me dijo algo que nunca olvidaré. Tiene mucho que ver con lo que estoy diciendo hoy y cómo lo estoy diciendo. Él dijo: “John, estos han sido los peores meses de nuestras vidas. ¿Sabes lo que nos ha hecho pasar? La visión de la santidad de Dios del pasado mes de enero. Ha sido la única roca en nuestras vidas.”

Tu generación puede conseguirlo y oro para que te apasiones por la santidad de Dios. Que vivirías en el resplandor de su santidad resplandeciente. Que sientas en tu vida el peso de la roca de su santidad. ¿Podría ser que tu lucha con la pornografía, la masturbación, la fornicación pueda encontrar la libertad que has estado anhelando en la roca de la santidad de Dios? Puro y simple: su santidad vista e inclinada ante él.

¿Podría ser que su lucha con un trastorno alimentario o con la comida de la mañana a la noche pueda encontrar la libertad que ha estado anhelando en el puro peso de la roca de la santidad de Dios? ¿Podría ser que cuando te despiertes algún día, como le sucedió a un hombre recientemente, escuches el sonido de su esposa golpeando a sus hijos hasta la muerte en el jardín delantero? Una roca te ayudará a superar esos días, a saber, la roca de la santidad soberana y llena de gracia de Dios.

¿Y podría ser que los 200.000 que tanto sufro y anhelo, por los que oro y alcanzo en esta generación podrían resucitarían si sus corazones estuvieran apasionados por un atisbo de la santidad de Dios? Y esa es mi suposición: que ese tipo de cosas podrían suceder si esta generación se apasionara por la santidad de Dios.

¿Qué se interpone en el camino?

Entonces pregunto: «¿Qué se interpone en el camino? ” Y solo tengo dos cosas que mencionar. Primero, la mayoría de los cristianos de hoy no saben qué es la santidad de Dios. Dudo que puedas dar una charla de cinco minutos ahora mismo sobre el significado bíblico de la santidad de Dios. Hay una razón para eso y no es todo culpa tuya.

Las definiciones cuando se trata de Dios son difíciles de encontrar. Todas las definiciones dependen de poner las cosas en clases usando analogías. Si te pregunto ¿qué es un conejo? Nunca he visto un conejo. Dices: «Bueno, es un mamífero pequeño y peludo que tiene orejas largas y rumia».

Ahora mi mente en ese punto diría pequeño, debajo de pequeño es, he visto cosas pequeñas . Furry, he visto gatos, sé lo que es eso. Mamífero, sé lo que es eso. Una vez tuve un hámster. Orejas, tengo una y si es larga me lo imagino. Chews un cud, he visto una vaca. Bien, creo que tengo un pequeño conejo compuesto en mi cabeza.

“Dios define; estamos definidos. Si tratamos de movernos de nosotros a Dios en lugar de Dios a nosotros, lo sesgaremos gravemente”.

¿Sabes qué? No puedes hacer eso con Dios. Hay una razón. Si dices “¿Qué es Dios?” O «¿Qué es Dios santo?» No hay ninguna clase a la que apuntar. No hay ninguna categoría. Es absolutamente único en su tipo, lo que hace que las definiciones sean casi imposibles con Dios.

Definir a Dios, que no tiene analogías, es muy difícil. Podrías decir: «Bueno, somos más o menos a su imagen y tenemos algo de rectitud, algo de poder, algo de inteligencia y algo de moralidad, por lo que nos señalas a nosotros y luego de nuevo a Dios». El problema con eso es que Dios te define; no lo defines.

Dios es definidor; estamos definidos. Si tratamos de pasar de nosotros a Dios en lugar de Dios a nosotros, lo sesgaremos gravemente, lo cual es uno de los grandes errores de nuestra generación: inferir de nuestras imperfecciones cómo es Dios.

Inability to Define

Entonces, ¿qué podemos decir acerca de la santidad de Dios? Déjame intentarlo, déjame al menos intentarlo. Creo que sería bíblico decir que la santidad de Dios está arraigada exactamente en la incapacidad de Dios para ser definido. Es paradójico, pero déjame decirte así. La santidad de Dios es su unicidad absoluta. La santidad de Dios es su incomparable.

La santidad de Dios es precisamente el hecho de que no hay otro, eso es lo que lees en Isaías 40:25. “¿A quién me compararéis para que sea como él dice el santo?” O considere las palabras de Hanna en 1 Samuel 2:2: “No hay santo como el Señor. No hay Dios fuera de ti; no hay roca como nuestro Dios.”

Muchos de ustedes han oído separar los medios santos. Sí, en este sentido, cuando hablas de que Dios está separado en una clase por sí mismo, completamente separado de todo eso, Dios no lo constituye como absolutamente único, incomparable y, por lo tanto, santo. Pero eso no es suficiente, eso no es suficiente.

Aquí está el problema con esa definición. No tiene contenido cualitativo. No hay calidad moral. ¿Dices único en qué? ¿Incomparables en qué? Ahora, la respuesta bíblica a esa pregunta será incomparable en absoluta perfección moral. La perfección moral es aquello en lo que es incomparable. Él es incomparable en todo lo demás bueno, pero incomparable en una perfección moral única, incomparable, divina.

Así que su gracia es santa, su amor es santo, este fue el santísimo en la medida en que la gracia, el amor y todos sus demás atributos son únicos en el universo e incomparables en el universo en su perfección divina y moral. Y eso tampoco es una definición suficiente. Necesitamos dar un paso más.

Infinitamente valioso

Cuando algo es único, es realmente raro. Es absolutamente raro. Así que le pregunté a mi esposa, Noël, el viernes por la noche: “¿Por qué se usa el oro como patrón de nuestro dinero? ¿Por qué valoramos tanto el oro? Y ella dijo con precisión: «Porque es raro». Le dije: «Sí, pero hay peces que son realmente raros». Y ella dijo: “El oro tiene cierta permanencia, pero el pescado se pudre y huele mal. No pueden ser el estándar de nada, no importa cuán raros sean”. Dije: “Así es”.

Así que te volviste raro y obtuviste permanencia y yo agregaría accesibilidad. Probablemente hay rocas debajo de este campo hasta ahora mucho más raras que el oro, pero no puedes llegar a algunas y son inútiles. No son de ninguna ayuda para ser el estándar monetario en absoluto. Y hay peces en el fondo del mar que nadie ha pescado ni clasificado y tampoco sirven.

Así que tienes poco común, tienes permanencia y tienes accesibilidad, y creo que la singularidad de Dios es todo eso. Es el más raro de todos los seres, tiene una permanencia absoluta en Jesucristo, se ha hecho accesible y, por lo tanto, extraigo esta como mi definición final si me permiten una definición de lo indefinible: Dios es infinitamente valioso.

Así que aquí está mi definición total: La santidad de Dios es su valor infinito como la persona absolutamente única, moralmente perfecta y permanente que es y que por gracia se hizo accesible a sí mismo; su valor infinito como el persona absolutamente única, moralmente perfecta y permanente que es.

Y ahora mi oración por la generación no es simplemente que se conviertan en una generación apasionada por la santidad de Dios, sino que se conviertan en una generación apasionada por el valor infinito supremo de Dios. Y eso cortará la raíz de todos los goces menores.

El Resplandor de Su Santidad

Un último obstáculo que mencionaría para convertirme en una generación como esta, y me siento mal por esto porque es culpa de mi generación. No te hemos servido bien. Tengo 57 años. Soy lo suficientemente mayor para tu abuelo probablemente y definitivamente para tu padre. Creo que en términos de estas generaciones no solo te cuesta vivir con pasión por la gloria de Dios porque no sabes lo que es porque es muy difícil de definir.

Sino también porque les hemos enseñado tan mal acerca del evangelio. Hemos hecho el evangelio en mi generación, la generación del yo y el yo te hemos hecho el centro del evangelio. Te hemos convertido en el centro de la obra salvadora y redentora de Dios, no en una exhibición de su gloria para las naciones.

Y si te preguntas cuál es la relación entre la gloria y la santidad, te lo explicaré un poco. frase fácil. La gloria de Dios es el resplandor, el brotar de su santidad intrínseca. La santidad es el valor infinito y su perfección moral como persona única e incomparable que es. Su gloria es cuando eso se hace público para que la gente lo vea y caiga delante.

Y les hemos dicho que el evangelio se trata de ustedes y de su trabajo. La cruz es sobre ti y tu trabajo. Eso es lo que mi generación les ha entregado de 10,000 maneras y me sorprendería hoy, aparte de una gracia maravillosa en su iglesia local, que no crean eso.

Dios no es idólatra

¿Alguna vez has oído hablar de una secuencia de pensamiento como esta? Antes de que usted apareciera en escena, antes de que existiera este universo, Dios era santo, infinitamente valioso, incomparable y absolutamente único, y él lo sabía. Y lo amaba, y lo atesoraba porque es sabio y justo y una persona justa siempre valora lo que es más valioso, por lo tanto, antes de que aparecieras en escena, Dios valoraba a Dios por encima de todas las cosas.

Él vio la perfección de sí mismo resplandeciendo de su propio Hijo divino infinitamente glorioso. Y él ama a su Hijo, y el Hijo amó al padre, y el Espíritu Santo poderosamente, irradia personalmente entre el Padre y el Hijo antes de que ustedes estuvieran en escena. Y luego viniste. Y te diré algo: nada cambió.

Dios no se convirtió repentinamente en idólatra cuando creó al hombre, poniendo al hombre donde Dios le pertenece. Dios no es un adorador de hombres. Dios es un adorador de Dios. ¿O le negarías los goces más altos del universo? Pero no te dijimos eso. Te criamos en tu egocentrismo. Les enseñamos un evangelio de autoestima que cura todas las enfermedades, y ponemos a Dios en la periferia como un medio para su auto exaltación.

Y entonces hay una gran barrera, hay una gran barrera aquí. . Mi generación se ha fallado a sí misma y a ti de muchas maneras. No eres el centro de los valores de Dios; la gloria de Dios es el centro de su valor. No eres el centro de su obra redentora; la magnificación de Cristo en tu vida es el centro de su obra redentora. No sois el tesoro del evangelio; Dios es el tesoro del evangelio.

Hacer mucho de él

Aquí hay una prueba. ¿Estás listo? Solo una prueba de una pregunta para ver si sabes o no lo que es ser amado por Dios, si sabes o no lo que es experimentar el amor de Dios en tu vida porque mi generación te ha vendido una factura de bienes en lo que eso significa. Les hemos dicho de mil maneras que ser amado por Dios es ser apreciado.

Algunos de ustedes ni siquiera pueden concebir otra definición de amor que no sea ser apreciado. ¿Dios me ama? Él hace mucho de mí. Ahora aquí está la prueba. ¿Te sientes más amado por Dios cuando te tiene en gran estima, o cuando Él, a costa de la vida de su Hijo, te da la capacidad de disfrutarlo para siempre?

Voy a formular la pregunta de prueba nuevamente, tú respondes en tu corazón. Y entonces sabes si tienes que vivir una revolución copernicana en OneDay 2003.

¿Te sientes más amado por Dios cuando te valora? o ¿te sientes más amado por Dios cuando se compromete a través de la cruz en el Espíritu Santo para permitirte experimentar una especie de revolución interior que disfrutas haciendo mucho de ellos para siempre? Esa es la pregunta de prueba para este generación, mi generación falló. Todavía lo hacemos.

Todavía estamos entregando los libros equivocados, los sermones equivocados, el mensaje equivocado a esta generación. “Se trata de mí, de mi valor”. Estamos ante la santa cruz de Dios Todopoderoso y la tomamos como un eco de mi valor en lugar de como un eco del horror de degradar el valor de Dios, que es el pecado, y por eso fue necesaria la cruz.

“La santidad de Dios es su valor infinito como persona absolutamente única, moralmente perfecta y permanente que es”.

“Todo lo estimo como pérdida por el hecho de conocer a Cristo Jesús, mi Señor” (Filipenses 3:7). Jesús es el santo. Eso es lo que el Diablo ha reconocido. “¿Qué tienes que ver con nosotros, Santo de Dios?” Jesús es la santidad de Dios hecha accesible, Jesús es la santidad de Dios hecha tolerable. De hecho, Jesús es la santidad de Dios que se disfruta si podemos agacharnos lo suficiente y temblar lo suficiente y desgarrar nuestras almas lo suficientemente profundo como para comprender qué es la santidad y qué se requiere de Jesús.

Deleitarse en Jesús

Fuiste creado para deleitarte en Jesús. Fuiste hecho para deleitarte con la santidad que se encuentra en Jesús. Si alguien te pregunta “¿Qué es el amor de Dios? ¿Qué es ser amado por Dios?” La respuesta es que Dios sostiene y exalta su santidad para tu disfrute por siempre. Ese es el amor de Dios.

Lo diré de nuevo. El amor de Dios es su pasión por sostener, defender y exaltar su santidad y su Hijo para tu disfrute eterno. Si te pones a ti mismo en el centro, eres suicida. Porque te roba la gloria misma de Dios y su disfrute.

Ahora, si esto sucede y oro que suceda que Dios convierta a esta generación en una generación apasionada por la santidad de Dios, todo cambiaría. Todo cambiaría. Tu visión del pecado cambiaría si él te diera una pasión por la santidad de Dios.

Ya no pensarías en términos del pecado como el daño del hombre, sino como la deshonra de Dios. Ya no pensarías en el pecado como la elección del placer, sino como la lujuria del placer. Cambiaría la forma en que ves la justicia de Dios, ya no pensarías en la justicia de Dios como simplemente hacer lo que es correcto para ti. Pensarías que la justicia de Dios es su lealtad inquebrantable a tener siempre la razón por sí mismo, es decir, exaltar lo que es definitivamente digno, es decir, su santidad y su gloria.

Cambiaría la forma en que miras a la cruz. Oh, será precioso. Pensarías “Amo la cruz. Amo la cruz”. Pero pensarías en tu amor por la cruz no como se te dice en tantos de estos libros y tantos sermones que allí puedes ver cuánto vales para Dios.

Sino que te pararías en la cruz y veo dos cosas. Verías cuán infinitamente valioso es la santidad, la justicia y el honor de Dios que cuando los pisoteas con tus pecados, Dios sabía que la única forma de vindicar su justicia era matar a su propio Hijo. Así de grave es tu pecado. Así de glorioso es Dios. No se trata de tu valor. Y la otra cosa que verás en la cruz es que esto es lo que Él estuvo dispuesto a pagar para hacerte feliz en su santidad, si eres cambiado.

A las Naciones

Cierro con una última implicación: misiones. Si te enamoras de la santidad de Dios temblando, es un lugar peligroso para estar. Su actitud hacia las naciones, los pueblos no alcanzados del mundo sufrirán un cambio profundo.

En el año que murió el rey Uzías vi yo al Señor sentado sobre un trono alto y sublime; y la cola de su manto llenaba el templo. Por encima de él estaban los serafines. Cada uno tenía seis alas: con dos cubría su rostro, y con dos cubría sus pies, y con dos volaba. Y el uno al otro llamaba al otro y decían:

“¡Santo, santo, santo es el Señor de los ejércitos;
toda la tierra está llena de su gloria!”

La frase misionera es “toda la tierra está llena de su gloria”. ¿Ves la conexión entre lo intrínseco, santo, santo, santo y luego la plenitud pública de la gloria? Si se convierten en una generación y rezo para que este número sea la marea de los 200.000, darán sus vidas, a diferencia del islamismo radical que se cobra vidas para difundir su religión. No matarán para difundir el cristianismo, morir para difundir el cristianismo.