¿Sabes por qué es más fácil ser amable con la gente el viernes que el lunes? ¿No es porque la esperanza es como un río que fluye hacia nosotros desde un futuro brillante, llena el depósito de nuestra gozo y luego se desborda en amabilidad hacia los demás? El viernes el descanso y el recreo están a la vuelta de la esquina, tan cerca que podemos saborearlos. Por esperanza saboreamos el poder del próximo fin de semana. El pequeño depósito de nuestra alegría comienza a llenarse. Y si el fin de semana se ve lo suficientemente brillante, nuestra reserva de alegría se llenará hasta el borde y comenzará a desbordarse. Este derramamiento de alegría en otras personas se llama amor. Entonces, siempre eres más amable con las personas cuando te sientes feliz con tu futuro. La esperanza te llena de alegría, y la alegría se derrama en sonrisas, palabras amables y actos de ayuda. Ocurre antes de las vacaciones, antes de los cumpleaños, antes de Navidad y, para la mayoría de las personas, los viernes: ¡TGIF!

Todos los fines de semana son imperfectos

Entonces, no será difícil ayudar a las personas ver que las buenas nuevas del cristianismo se ajustan perfectamente a nuestra necesidad. La mayoría de las personas no solo anhelan la alegría, sino también la gran libertad de estar tan llenos de nosotros mismos que podemos vivir para los demás. Nada muestra más la plenitud y la libertad del alma humana que el amor. Por lo tanto, en el fondo la gente quiere amar. Puedes decir esto por cuántas personas admiran a la Madre Teresa. En el fondo deseamos estar tan llenos que nuestras vidas fueran un manantial constante de agua que da vida y satisface las necesidades de los demás. Pero, en cambio, nos enfrentamos a la insignificante realidad de nuestros corazones ansiosos y codiciosos. La mayoría de las veces, las personas son obstáculos para nuestra débil búsqueda de placer o amenazas para nuestra frágil paz mental. Pocas veces nos encuentran tan contentos que puedan beber del desbordamiento de nuestra alegría.

¿Por qué? Porque todos los fines de semana son imperfectos. Las vacaciones cuestan dinero y llegan a su fin. Los cumpleaños traen regalos. . . y edad. El árbol de Navidad se seca. No sabes nada de tu amigo hasta dentro de un año. El problema para todos nosotros es que la plenitud de la alegría y la libertad del amor que anhelamos nunca llegarán hasta que podamos estar absolutamente seguros de que el mejor y más feliz futuro imaginable está garantizado para nosotros. Permítanme decirlo de nuevo: hasta que podamos sentir la plena seguridad de un futuro garantizado de máxima alegría, nuestras vidas serán una secuencia continua de anhelos infantiles y frustraciones egocéntricas.

El cristianismo y el anhelo de amar

El hecho de que todos podemos ser más felices y kinder el viernes debe enseñarnos que la alegría y el amor son imposibles sin esperanza. Y el hecho de que todos los fines de semana terminen en lunes debería convertirnos en cristianos. Porque el mensaje deslumbrante en el corazón del evangelio cristiano, que es casi demasiado bueno para ser verdad, es que el Dios todopoderoso que hizo el cielo y la tierra ha dicho a los que confían en él: «Yo sé los planes que tengo para vosotros». , dice el Señor, planes de bienestar y no de mal, para daros un futuro y una esperanza" (Jeremías 29:11). El corazón del evangelio es que al dar a su propio Hijo para morir en la cruz, Dios ha comprado y garantizado el mejor futuro posible para aquellos que confían en él. Pablo le dice a la iglesia de Roma: "Si Dios es por nosotros, ¿quién contra nosotros? El que no escatimó ni a su propio Hijo, sino que lo entregó por todos nosotros, ¿no nos dará también con él todas las cosas?».

¿Cómo puedes tener la plenitud del gozo y la gloriosa libertad de ser una persona amorosa cuando el fin de semana trae soledad y el auto se descompone en vacaciones y tu cumpleaños te lleva irrevocablemente hacia la muerte? Respuesta: Conviértete en cristiano y cree en Dios cuando dice: «Todas las cosas ayudan a bien a los que aman a Dios y son llamados conforme a su propósito». (Romanos 8:28). "Regocijémonos en nuestros sufrimientos, sabiendo que el sufrimiento produce paciencia, y la paciencia produce carácter probado, y el carácter probado produce esperanza, y la esperanza no defrauda, porque el amor de Dios ha sido derramado en nuestros corazones por medio del Espíritu Santo que nos ha sido dado" (Romanos 5:3-5).

Los cristianos creen en un Dios soberano que nunca dice «Ups». Creemos que todos nuestros días, ¡viernes y lunes!, son trazos divinos en el lienzo de nuestras vidas por parte del Maestro Artista que certificó su habilidad, su poder y su amor en la Obra Maestra del Calvario. El Espíritu Santo ha sido derramado en nuestros corazones asegurándonos que si Dios no perdonó a su Hijo, tampoco escatimará esfuerzos para garantizarnos el mejor y más feliz futuro. Por eso, la esperanza no defrauda. Por lo tanto, la alegría no se amilana ante el sufrimiento. Por lo tanto, la libertad de amar es posible en este mundo podrido. Es decir, es posible para aquellos que siguen a Jesús en medio de la tormenta y realmente creen que en el mejor momento puede y dirá al viento y a las olas: "¡Paz! ¡Quédate quieto!

Así como el agua está hecha para las branquias de un pez, y el viento está hecho para las alas de un pájaro, así el evangelio de Cristo está hecho para el alma del hombre. Da la plena seguridad de la esperanza (Hebreos 6:11), y de ahí la plenitud del gozo (Romanos 5:2), y de ahí la libertad para amar (Colosenses 1:4–5). Y por eso es glorificado el Dios que todo lo suple (1 Pedro 4:11). ¿Qué más se puede pedir o imaginar?

Esperanza, Gozo, Amor y Ser Lleno del Espíritu Santo

Ahora, si hacemos una pausa y preguntamos qué tiene esto que ver con la obra del Espíritu Santo, la respuesta es clara. Ser llenos de gozo por el río de la esperanza que se desborda en la libertad de amar, todo para la gloria de Dios—esto es lo que el Nuevo Testamento quiere decir con ser llenos del Espíritu (Efesios 5:18). Hay pasajes que hacen esto muy claro. Por ejemplo, Romanos 15:13 dice: «Que el Dios de la esperanza os llene de todo gozo y paz en el creer, para que abundéis en esperanza por el poder del Espíritu Santo». ¿Cómo podemos abundar en esperanza? Respuesta: por el poder del Espíritu Santo. Cuando Pablo dice en Romanos 5:5: «La esperanza no nos defrauda, porque el amor de Dios ha sido derramado en nuestros corazones por el Espíritu Santo que nos ha sido dado», quiere decir que la obra del Espíritu Santo es abrir nuestros ojos a las asombrosas implicaciones del amor de Dios para nuestro futuro y así llenarnos de esperanza.

Y puesto que el gozo (Romanos 15:13) y el amor (Colosenses 1:4–5) brotan de la esperanza , que abunda por el poder del Espíritu Santo, por lo que no es de extrañar escuchar a Pablo decir (en Gálatas 5:22) que el amor y el gozo son fruto del Espíritu. Así que hay dos formas de describir la llave de los tesoros de la vida cristiana. Una forma es decir que la clave es abundar en esperanza que da plenitud de gozo que se desborda en la libertad del amor a los gloria de Dios. Y la otra forma es decir que la clave es ser lleno del Espíritu Santo.

¿Cómo podemos ser llenos del Espíritu Santo?

Cuando vemos esta conexión, que la plenitud de la esperanza, el gozo y el amor y la plenitud del Espíritu Santo son una sola plenitud, entonces surge una respuesta muy práctica a la pregunta candente en Belén en estos días, a saber: la pregunta, «¿Cómo podemos ser llenos del Espíritu Santo?» ¿Cómo podemos experimentar un derramamiento del Espíritu Santo sobre nuestra iglesia que nos llene de un gozo indomable y nos libere y nos capacite para amar a los que nos rodean de una manera tan auténtica que sean ganados para Cristo? Respuesta: medita día y noche en las promesas incomparables y esperanzadoras de Dios. Esa es la forma en que Pablo mantuvo su corazón lleno de esperanza, alegría y amor. Él dijo (en Romanos 15:4) «las cosas que se escribieron antes, para nuestra enseñanza se escribieron, a fin de que por la constancia y la consolación de las Escrituras, abundemos en esperanza».

La plena seguridad de la esperanza viene de meditar en las promesas de la Palabra de Dios. Y esto no contradice la frase ocho versículos más adelante que dice que el Espíritu Santo nos da esperanza. Porque aprendimos la semana pasada que el Espíritu Santo es el autor divino de la Escritura. No es una contradicción que la forma en que él nos llena de esperanza es llenándonos con su propia palabra de promesa. La esperanza no es una emoción vaga que surge de la nada, como un dolor de estómago. La esperanza es la confianza en que el estupendo futuro que nos promete la Palabra del Espíritu se va a realizar realmente. Por tanto, el camino para ser lleno del Espíritu es ser lleno de su Palabra. La forma de tener el poder del Espíritu es creer en las promesas de su Palabra. Porque es la palabra de la promesa la que nos llena de esperanza, y la esperanza nos llena de alegría, y la alegría se desborda en el poder y la libertad de amar al prójimo. Y esa es la plenitud del Espíritu Santo.

La promesa de Dios en Isaías 44:1-5

Bueno, lo que he dicho hasta ahora originalmente pretendía ser una breve introducción a una larga exposición de Isaías 44:1-5. Pero me dejé llevar tanto que tendrá que servir como una larga introducción a una breve exposición.

Isaías 44:1-5 es una promesa que debe llenarnos de esperanza y del Espíritu Santo. Planteemos solo dos preguntas breves al texto.

1. ¿A quién se hace la promesa?
2. ¿Cuál es la promesa?

1. ¿A quién se hace la promesa?

En respuesta a la primera pregunta, la promesa no se hace a todos los israelitas, ni a solamente a los israelitas. En el versículo que precede inmediatamente al capítulo 44 (43:28), Dios muestra lo que hace con el impenitente Israel: «Yo entregué a Jacob a la destrucción total ya Israel a ultraje». Cuando Israel se niega a servir al Señor, es castigado. Pero Isaías 44:1-5 promete bendición, no castigo. Por lo tanto, Dios se dirige a Israel en los versículos 1 y 2 como «mi siervo«. "Escucha ahora, mi siervo Jacob" (v.1). "No temas, siervo mío Jacob" (v. 2). En la medida en que Israel sirve a Dios, está bajo la promesa, no bajo la maldición. No solo eso, el nombre Jeshurun («Jeshurun, a quien he elegido») en el versículo 2 probablemente significa «el recto». Entonces, la promesa de Dios no se hace a todo Israel sin ninguna calificación, sino solo a Israel como «recto». Israel como «siervo de Dios». La promesa no se aplica a todos los israelitas.

Tampoco se aplica solo a los israelitas. El versículo 5 probablemente se esté refiriendo a los gentiles convertidos cuando dice: "Éste dirá: ‘Yo soy del Señor’,’ otro se llamará con el nombre de Jacob, y otro escribirá en su mano: 'Del Señor',' y se apellidará con el nombre de Israel.” (Compare Salmo 87:4 y 5.) La promesa no se limitará al Israel físico porque habrá muchos que acepten al Dios de Israel, que se alineen con el pueblo de Dios y que se entreguen a sí mismos. a Dios. Eso te incluye a ti ya mí si pertenecemos a Cristo (Gálatas 3:29). Somos verdaderos judíos, linaje de Abraham y herederos de la promesa.

Entonces, la respuesta a la primera pregunta es: la promesa se hace a Israel en la medida en que Israel sirve a Dios y es recto; y la promesa alcanza a los gentiles que dirán: «Yo soy del Señor», y someterse al Dios de Israel, a quien conocemos hoy como el Padre de nuestro Señor Jesucristo. La promesa es nuestra.

2. ¿Cuál es la promesa?

Segundo, ¿cuál es la promesa? La promesa en el versículo 3 es que Dios derramará su Espíritu: «Derramaré mi Espíritu sobre tu descendencia, y mi bendición sobre tu descendencia». Dios prometió en el siglo VIII a. C. que llegaría el día en que llenaría de sí mismo a sus siervos rectos. La idea de verter es la idea de abundancia. Cuando decimos: «Afuera está lloviendo a cántaros», queremos decir algo más que «Está lloviznando, empañando o goteando». Queremos decir, "si sales, te empaparás". Así que el derramamiento de Dios corresponde a que estemos empapados, empapados o llenos. En otras palabras, Dios promete un día en que su pueblo, sus siervos, serán empapados del Espíritu.

Yo diría que desde el día de Pentecostés, cuando esta profecía (así como Joel 2:28, Ezequiel 39:29 y Zacarías 12:10) recibió su cumplimiento inaugural, ha sido un El deber cristiano de deleitarse en buscar y mantener la plenitud del Espíritu de Dios. Desde que Pedro afirmó en Hechos 2:16 y 17 que habían comenzado los últimos días del derramamiento, ninguno de nosotros que lea esta promesa en Isaías 44 debería estar satisfecho hasta que seamos empapados del Espíritu Santo.

¿Qué logra el derramamiento del Espíritu?

¿Qué significará eso según Isaías?

1. Nuestros miedos son quitados

Primero, significará que nuestros miedos serán quitados. Versículo 2: "No temas, oh Jacob, siervo mío". El Espíritu de Dios es Dios. ¡Cuando él es derramado sobre ti, estás a salvo! No a salvo de los problemas, pero a salvo de todo lo que Dios Todopoderoso sabe que no es bueno para ti. Cuando estamos empapados del Espíritu, estamos empapados con la seguridad de que los lunes se hacen en el cielo como los viernes. Cualquier cosa que parezca temerosa mañana no tiene por qué ser temerosa si estás lleno del Espíritu. Las relaciones en el hogar pueden estar tensas, la salud puede estar deteriorándose, el jefe puede estar planeando su despido, mañana puede traer una confrontación muy amenazante: lo que sea que lo ponga ansioso por el mañana, abra su corazón al derramamiento del Espíritu de Dios; mira a su palabra de promesa y él te llenará de esperanza y vencerá tu temor.

2. Nuestro anhelo por Dios es satisfecho

El versículo 3 describe el efecto del derramamiento de otra manera. «Derramaré agua sobre la (tierra) sedienta». La palabra "tierra" no está en el original (KJV, «Derramaré agua sobre el sediento»). Considero que esto significa que cuando se derrama el Espíritu Santo, no solo se eliminan los temores sino que se satisfacen los anhelos. La sed del alma por Dios se apaga, o al menos saboreamos suficiente satisfacción en él para saber dónde pasar el resto de nuestra vida bebiendo.

Nuestro futuro puede parecer sombrío por dos razones: una es la perspectiva de que se avecina la miseria; la otra es la perspectiva de que la felicidad no llegará. ¿Y no se agota virtualmente todo el trabajo del corazón humano en estas dos cosas: temer la miseria futura y sed de felicidad futura? Si es así, entonces la promesa de Isaías es justo lo que necesitamos: cuando el Espíritu se derrama en nuestro corazón, se quita el miedo y se satisface la sed. O para decirlo de otra manera, si el Espíritu ha quitado lo que es temible de nuestro futuro y ha puesto lo que satisface el alma en nuestro futuro, entonces nos ha dado la plena seguridad de la esperanza. Y comenzamos a ver las antiguas raíces de Romanos 15:13: "Por el poder del Espíritu Santo abundamos en esperanza."

3. Siempre floreceremos

El versículo 4 describe otro efecto del derramamiento del Espíritu. Quienes lo experimenten «brotarán entre la hierba como sauces junto a corrientes de agua». ¿No implica esto que el derramamiento del Espíritu Santo no debe ser algo único o esporádico, sino que debe ser continuo? Debemos beber el Espíritu Santo de la misma manera que un árbol junto a la corriente continuamente bebe agua. En tu vida ahora mismo puedes estar rodeado de desierto, pero si tus raíces se hunden en la corriente del Espíritu, siempre florecerás. Si recurres a su vida, nunca tendrás sed. La seguridad de la esperanza dará lugar al florecimiento de la alegría.

4. Nos desbordaremos de amor

Pero, ¿qué pasa con el derramamiento de amor? ¿Isaías también promete eso? Isaías 58:11 muestra que sí: “Jehová te guiará siempre, y saciará de bienes tus deseos, y fortalecerá tus huesos; y seréis como huerto de riego, como manantial de aguas, cuyas aguas nunca faltan.” Ahí está. La promesa final es que seremos manantiales, no esponjas. El corazón humano no puede estar satisfecho hasta que se convierte en un manantial del que otros pueden beber. Espero que debemos tener! ¡Alegría debemos tener! Pero la meta de nuestra búsqueda se alcanza cuando nuestro gozo en Dios se derrama en amor a los demás para la gloria de Dios.

Vierte la Palabra en tu mente y corazón

Es&# 39; no es casualidad que en el Salmo 1 el árbol plantado junto a corrientes de agua que da fruto para otros sea una imagen de la persona que medita en la Palabra de Dios día y noche, mientras que el árbol plantado junto a corrientes de agua en Isaías 44 es un cuadro de la persona que ha experimentado el derramamiento del Espíritu Santo. No es un accidente porque el Espíritu de Dios no produce esperanza aparte de la Palabra de Dios; y la Palabra de Dios no produce esperanza sin el Espíritu de Dios. Pero el Espíritu por la Palabra, y la Palabra por el Espíritu, quita el miedo, alimenta la esperanza, llena de alegría, desborda en amor y glorifica a Dios. Eso es lo que significa ser lleno del Espíritu. Por lo tanto, la forma de experimentar el derramamiento del Espíritu es derramar la Palabra del Espíritu en tu mente y corazón todos los días y creerla.

Te exhorto en el nombre de Jesucristo, si anhelas el toque del Espíritu de Dios en tu vida, que te entregues día y noche a la lectura de su Palabra.