Una toma de control extrema de una fuerza amiga

¿Recuerdas haber volado una cometa cuando eras niño? Tal vez sus intentos iniciales de despegue se vieron frustrados porque le faltaba experiencia o porque el viento no era bueno. Sin embargo, una vez que el viento atrapó la cometa y aparentemente se movía hacia el tercer cielo, la euforia siguió de inmediato. Predicador, ¿puede recordar una ocasión paralela en la que estaba anunciando la Palabra de Dios cuando de repente el Espíritu de Dios, la máxima fuerza amistosa, hizo una toma de control extrema?

¿Cómo el trompetista de la texto sagrado posicionarse para tal ocurrencia? ¿Hay alguna diferencia en el tipo de llenura del Espíritu que puede encontrar mientras predica? Estas preguntas serán abordadas en breve. Primero, contemplemos brevemente el ministerio glorioso del Espíritu Santo en relación con el creyente, particularmente con el predicador.

Una visita guiada sobre la obra del Espíritu Santo
El erudito, pastor, teólogo y puritano John Owen escribió: “La gran promesa del Antiguo Testamento, el objeto principal de la fe de la esperanza de los creyentes, fue la venida del Hijo de Dios en la carne; pero cuando eso se cumplió, la principal promesa restante del Nuevo Testamento se refiere a la venida del Espíritu Santo.”1 Tu viaje cristiano comenzó en el momento en que pusiste tu confianza en la obra terminada de Cristo para tu salvación. En ese momento, instantáneamente, recibiste un compañero de viaje para esta excelentísima aventura cristiana: el Espíritu Santo.

Jesús mismo predijo a sus perplejos discípulos que el tercer miembro de la Trinidad moraría en ellos. Hablando del Espíritu de verdad, nuestro amado Señor prometió en Juan 14:17, “porque Él mora con vosotros y estará en vosotros.” Además, en Hechos 1:5 Él dijo audazmente, “porque Juan a la verdad bautizó con agua, pero vosotros seréis bautizados con el Espíritu Santo dentro de no muchos días.” En solo unos días, estos primeros seguidores de Jesús serían habitados por la fuerza transformadora del Espíritu Santo y serían colocados en el cuerpo de Cristo, la iglesia.

De hecho, la presencia interior del El Espíritu Santo alteraría radicalmente la destreza espiritual de estos aprendices de Jesús. El que pronto partió declaró: ‘He aquí, yo envío sobre vosotros la promesa de mi Padre; pero quedaos en la ciudad de Jerusalén hasta que seáis investidos de poder desde lo alto" (Lucas 24:49). El día de Pentecostés, en Hechos 2, sería ciertamente “un día que viviría en la infamia” porque a partir de ese momento, el hijo de Dios es habitado, bautizado y sobrenaturalmente energizado por el Espíritu de Cristo.

Además, el ministerio del sellamiento del Espíritu Santo produce gran consuelo para el proveedor de Dios’ s verdad (ver Efesios 1:13-14). “En el concepto de sellar están las ideas de propiedad, autoridad y responsabilidad; pero sobre todo e incluyendo las otras ideas está la de la seguridad.”2 Pablo, el gran apóstol y predicador, podría afirmar además: “El que nos confirma con vosotros en Cristo y nos ha ungido es Dios, quien también nos selló y nos dio el Espíritu en nuestros corazones como garantía” (2 Corintios 1:22-23). Este profundo sentido de seguridad mantuvo a Pablo declarando fielmente la Palabra de Dios en medio de una tremenda adversidad (ver 2 Corintios 11:22-33).

Las buenas noticias no terminan aquí porque el Ayudante es un líder. Pablo afirmó en Romanos 8:14, “Porque todos los que son guiados por el Espíritu de Dios, éstos son hijos de Dios.” Stephen Olford aplica la importancia de este concepto a los ministros cuando escribe: “Una cosa es cierta: ningún predicador puede cumplir con su ministerio, en términos de su vida y obra, sin el señorío y la dirección del Espíritu Santo.&# 8221;3 Los siervos escogidos de Dios harían bien en seguir la dirección del Espíritu en sus vidas y ministerios.

Otro aspecto esencial del ministerio del Espíritu es la iluminación. John MacArthur describe la iluminación como “la obra del Espíritu Santo que abre los ojos espirituales de uno para comprender el significado de la Palabra de Dios”4. Debe haber una dependencia en oración de Dios’ s Espíritu Santo para que tenga lugar la iluminación. EK Bailey afirma correctamente en Preaching in Black & White, “la oración nos mantiene lo suficientemente espirituales para que el Espíritu Santo ilumine nuestras mentes y corazones para que no solo podamos ver la verdad de las Escrituras, sino que podamos comunicar esa verdad de manera efectiva a la gente también.”5

Las ramificaciones de los ministerios del Espíritu Santo para el pastor creyente son enormes. Él personalmente habita en nosotros, nos bautiza en el cuerpo de Cristo, nos sella, nos guía e ilumina nuestras mentes para comprender las verdades eternas de la Biblia. Si todas estas bendiciones no son suficientes, Él nos llena para una vida victoriosa. Exploremos ahora las profundidades del ministerio de llenura del Espíritu Santo.

El Ministerio de llenura general del Espíritu Santo
John Walvoord ofreció sabios consejos para el creyente cuando afirmó: “Desde el punto de vista del valor práctico para el cristiano individual, ningún campo de doctrina relacionado con el Espíritu Santo es más vital que el tema de la llenura del Espíritu.”6 Todos los creyentes , no solo los pastores, están dirigidos a ser llenos del Espíritu Santo. Efesios 5:18 declara: “Y no os embriaguéis con vino, en lo cual hay disolución, sino sed llenos del Espíritu.” El verbo ser llenos es un imperativo presente pasivo plural, que manda a los hijos de Dios a dejarse llenar regularmente.

Debe observarse que ser llenos del Espíritu significa ser controlados por el Espíritu. (El contraste entre la embriaguez y la llenura del Espíritu debe notarse en Efesios 5:18.) Permítame ilustrarle este concepto. Cuando mis tres hijos adultos eran más pequeños, les encantaba el béisbol. Mi esposa y yo disfrutábamos llevarlos a un juego de ligas mayores cada temporada. Cada año viajábamos a un estadio diferente con ellos a cuestas, con un guante de béisbol en la mano y vistiendo camisetas que representaban al equipo local. Solo se negaron a usar la camiseta del equipo local una vez. Fue en Milwaukee en protesta por “Bernie the Brewer,” quien sistemáticamente se deslizaba dentro de una enorme tina de cerveza si los Cerveceros conectaban un jonrón.

En cada juego, comprábamos a los tres muchachos el programa oficial con tarjeta de puntuación. A la avanzada edad de 7 años, mis hijos mantuvieron las estadísticas palabra por palabra; no se perdieron de grabar un solo lanzamiento. Por lo general, estaríamos rodeados por una mezcla de fanáticos silenciosos y bulliciosos desde el comienzo del juego. Fue fascinante ver a un aficionado tranquilo señalar al hombre de la cerveza para que se refrescara. Durante el tramo de la séptima entrada, una canción sonaba por los altavoces mientras los fanáticos se ponían de pie. Inevitablemente, el hombre que antes miraba el juego de forma pasiva, ahora se balanceaba y balanceaba al ritmo de la canción. ¿Qué sucedió para causar este cambio? Ahora estaba controlado por el alcohol. Por el contrario, debemos ser controlados por el Espíritu.

Dos preguntas vitales relacionadas con el ministerio de llenura general del Espíritu Santo son: ¿Cómo puede un cristiano llegar a ser lleno del Espíritu? ¿Cuáles son los resultados de este relleno? Para ser lleno del Espíritu, el creyente debe depender constante y completamente de Su dirección (Lucas 4:1), someterse a la autoridad de la Palabra de Dios (Colosenses 3:16), confesar todo pecado conocido (1 Juan 1 :9) y entregarse a la voluntad de Dios (Romanos 12:1-2). Pablo muestra los resultados de este llenado en Efesios 5:18-21. El creyente lleno del Espíritu experimentará gozo (vv. 18-19), agradecimiento (v. 20) y sumisión (v. 21).

Hay una llenura general que se ordena para cada creyente. El heraldo del mensaje de Dios no es diferente. ¿Puede este embajador de la verdad ser lleno del Espíritu sin tener una toma extrema del Espíritu Santo? La respuesta es sí. Vimos en Efesios 5:18 que todo creyente debe ser lleno del Espíritu Santo de Dios. Sin embargo, hay momentos en que el soberano Espíritu Santo elegirá sobrenaturalmente intervenir y guiar al mensajero de Dios como el viento se apodera de una cometa. Investiguemos la llenura extraordinaria del Espíritu Santo.

El ministerio de llenura especial del Espíritu Santo
Ryrie articula la diferencia entre el ministerio especial de la Espíritu Santo y el ministerio general cuando escribe, “El primer [ministerio especial] puede ser descrito como un acto soberano de Dios por el cual Él toma el control de alguien para una actividad especial. La frase griega pimplemi pneumatos agiou enfatiza el evento de ser lleno en contraste con el estado que resulta de ser lleno [ministerio general]. relleno especial como “un acto soberano de Dios.”

Azurdia está de acuerdo cuando afirma, “una frase específica en Lucas hasta Hechos aparece ocho veces8 y siempre en relación con un tipo profético de hablar.”9 Y continúa: “En cada uno de estos ocho casos, la llenura del Espíritu se presenta como un evento, un acto soberano y espontáneo de Dios relacionado con la proclamación de la verdad.& #8221;10 En cada pasaje donde aparece esta frase, hay una declaración audaz que proviene de la persona (o acerca de la persona) que está gobernada por el Espíritu Santo de Dios.

Vamos a 8217; s mirar múltiples ejemplos. Gabriel fue enviado por Dios para hablar con Zacarías acerca de su hijo (Juan el Bautista). El ángel declaró en Lucas 1:15: “Él también será lleno del Espíritu Santo, aun desde el vientre de su madre’.” La llenura sobrenatural de Juan se manifiesta en los siguientes dos versículos donde se profetizó que su ministerio sería similar al de Elías ’para volver el corazón de los padres a los hijos…para preparar un pueblo preparado para el Señor.” La predicación intrépida de Juan fue el sello distintivo de su vida. Lucas 3:7 lo demuestra: “Entonces dijo a las multitudes que salían para ser bautizadas por él: ‘¡Generación de víboras! ¿Quién os enseñó a huir de la ira venidera?’”

Del mismo modo, Elizabeth (la madre de John) y Zacharias dieron una proclamación desvergonzada después de ser descritos como llenos del Espíritu. Inmediatamente después de la descripción de Isabel como llena del Espíritu Santo (Lucas 1:41), el siguiente versículo ofrece, “Entonces ella habló a gran voz y dijo [a María]: ‘ Bendita tú entre las mujeres, y bendito el fruto de tu vientre.’” Zacarías dio un anuncio real extenso y vívido después de que Lucas lo describiera como lleno del Espíritu (ver Lucas 1:67-69).

Además, Pedro ofrece una respuesta valiente al Sanedrín luego de ser descrito como lleno del Espíritu. completó Hechos 4:8. Fortalecido por el Espíritu, dijo: “Sea notorio a todos vosotros, y a todo el pueblo de Israel, que en el nombre de Jesucristo de Nazaret, a quien vosotros crucificasteis, a quien Dios resucitó de los muertos, por Él, este hombre [el hombre cojo de Hechos 3] está aquí delante de vosotros entero.” Claramente, Dios le dio poder sobrenatural a Pedro con el Espíritu que le permitió no ser intimidado por la jerarquía religiosa.

¿Quién puede predecir el movimiento del Espíritu de Dios? Jesús dijo de Él en Juan 3:8 a Nicodemo, “El viento sopla de donde quiere.” Sin embargo, Dios el Espíritu Santo parece actuar soberanamente en respuesta a la oración. Hechos 4:31 revela la respuesta del Espíritu Santo a los apóstoles. oración. Lucas escribió, “Y cuando hubieron orado, el lugar donde estaban reunidos tembló; y fueron todos llenos del Espíritu Santo, y hablaban la Palabra de Dios con denuedo.”

El ministerio especial de llenura del Espíritu Santo está ampliamente testificado en las Sagradas Escrituras. Hubo momentos en que el Espíritu de Dios decidió soberanamente guiar a Sus siervos de manera improvisada para hacer una proclamación audaz de la verdad. Este evento impulsado por Dios es diferente de lo que a cada creyente se le ordena experimentar por la llenura general del Espíritu Santo.

Conclusión
¿Cómo puede el heraldo de Dios&# 8217; s Palabra eterna mejor posicionarse para esta toma de posesión extrema de una fuerza amiga? Primero, debe enfocarse en la llenura general del Espíritu Santo en obediencia a los mandamientos de Pablo de ser controlados por el Espíritu (Efesios 5:18) y de “dejar que la Palabra de Cristo habite abundantemente en ustedes&#8221 ; (Col. 3:16). Es más probable que las llenuras especiales espontáneas del Espíritu Santo les sucedan a aquellos que caminan con Dios.

Además, debe imitar al Señor Jesús, quien constantemente agradó al Padre. Jesús modeló no una vida de independencia sino de dependencia del Padre. El Espíritu Santo se deleita en ministrar a través de aquellos que confían en Dios para su poder divino. De acuerdo con Hechos 4:31, cuando los apóstoles oraron, lo que mostró confianza en Dios para recibir capacitación, Dios los llenó sobrenaturalmente para predicar la Palabra con valentía.

En esas ocasiones especiales, que el Espíritu de Dios intervenga soberanamente. y controla tu predicación como la cometa que se lleva el viento. Por la gracia de Dios, colóquese para una toma de control extrema de una fuerza amiga.

1 John Owen, The Holy Spirit: His Gifts and Power (Escocia, Reino Unido: Christian Heritage , 2004), 43.
2 Charles C. Ryrie, El Espíritu Santo (Chicago, IL: Moody, 1997), 120.
3 Stephen F. Olford y David L Olford, Predicación expositiva ungida (Nashville, TN: B&H Publishing Group, 1998), 30.
4 John MacArthur, Predicación: cómo predicar bíblicamente (Nashville, TN: Thomas Nelson, 2005), 78.
5 EK Bailey y Warren W. Wiersbe, Preaching in Black & White (Grand Rapids, MI: Zondervan, 2003), 59.
6 John F. Walvoord, El Espíritu Santo (Grand Rapids, MI: Zondervan, 1954), 189 .
7 Ryrie, El Espíritu Santo, 157.
8 Las ocho referencias son Lucas 1:15, 41, 67; Hechos 2:4; 4:8, 31; 9:17 y 13:9.
9 Arturo G. Azurdia, III, Spirit-Empowered Preaching (Ross-shire, GB: Mentor, 1998), 105.
10 Ibid.