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Unidos con Cristo en la Muerte y la Vida, Parte 3

Unidos con Cristo en la Muerte y la Vida, Parte 3

¿Qué diremos entonces? ¿Debemos continuar en el pecado para que la gracia aumente? 2 ¡Que nunca sea! ¿Cómo viviremos todavía en él los que morimos al pecado? 3 ¿No sabéis que todos los que hemos sido bautizados en Cristo Jesús, hemos sido bautizados en su muerte? 4 Por tanto, somos sepultados con El por el bautismo para muerte, a fin de que como Cristo resucitó de los muertos por la gloria del Padre, así también nosotros andemos en vida nueva. 5 Porque si hemos llegado a ser unidos con Él en la semejanza de Su muerte, ciertamente lo seremos también en la semejanza de Su resurrección, 6 sabiendo esto, que nuestro viejo hombre fue crucificado con Él, para que nuestro cuerpo de pecado sea eliminado, para que ya no seamos esclavos del pecado; 7 porque el que ha muerto queda libre del pecado.

La semana pasada nos enfocamos en los versículos 3-4, especialmente en el significado del bautismo. Esta semana nos ocuparemos del versículo 5. Estas palabras de Pablo son tremendamente relevantes para todo lo que haces. Puede ver esto de varias maneras.

Relevancia para toda su vida

Observe la final del versículo 4. El significado del bautismo, dice Pablo, es que algo profundo nos ha sucedido para que caminemos «en novedad de vida». "Novedad de vida" – eso es todo – no una parte de la vida, toda la vida. Ahora el versículo 5 entra para comenzar la explicación de Pablo de cómo sucede esta novedad. ¿Cuál es la base de esto, el origen de esto? Este pasaje trata sobre cómo nos convertimos en un nuevo tipo de personas en toda la vida.

O puedes verlo de nuevo al final del versículo 6: ". . . para que ya no seamos esclavos del pecado.” Ese es el objetivo de estos versículos. Libertad del pecado en toda la vida. Por eso digo que este texto es tremendamente relevante para todo lo que haces. No se trata de un pequeño rincón religioso de tu vida. Se trata de todo de su vida. Cómo te involucras en la política y cómo votas. Cómo ve la televisión y utiliza su tiempo libre. Cómo persigues tu negocio y llevas a cabo tu vocación. Cómo te vistes, comes y gastas tu dinero. Cómo trata a su cónyuge e hijos y amigos y vecinos y colegas. Cómo te involucras en las misiones.

Lo que Pablo hace en estos versículos es servir en nuestra lucha contra el pecado. Quiere ayudarnos a no continuar en el pecado. Recuerdas los versículos 1-2, «¿Hemos de continuar en el pecado para que la gracia abunde?» ¡Que nunca lo sea! Por eso quiere ayudarnos a no continuar en el pecado. Él cree que Dios tomará la escritura de esta carta y la convertirá en un medio de nuestro triunfo sobre el pecado o, para decirlo de manera positiva, nuestro caminar en una vida nueva. Él quiere ayudarnos a ser una nueva clase de personas.

Comenzó mostrándonos que el significado del bautismo es que señala nuestra muerte con Cristo y nuestra resurrección para caminar en una vida nueva. Es una recreación dramática de nuestra sepultura con Cristo y resucitar con él por la obra de Dios en nuestras vidas. Usted ve esto en el versículo 4: "Porque somos sepultados juntamente con Él para muerte por el bautismo, a fin de que como Cristo resucitó de los muertos por la gloria del Padre, así también nosotros andemos en vida nueva". /p>

Novedad de vida

Pero ahora el versículo 5 nos lleva un paso más profundo. Explica cómo es que podemos pensar en nosotros mismos como "sepultados con Cristo" y cómo es que la resurrección de Cristo garantiza nuestro andar en novedad de vida. El versículo 5 hace explícita la unión con Cristo que da cuenta de la forma en que Pablo habla de nuestra muerte y resurrección con Cristo. Él dice: «Porque si hemos llegado a ser unidos a Él en la semejanza de Su muerte, ciertamente seremos también en la semejanza de Su resurrección».

Al principio podrías pensar que «la semejanza de su muerte" se refiere al bautismo.1 Nuestro sumergirnos en el agua es "como" su ser enterrado. Pero esa idea no funcionará en la segunda mitad del versículo que se refiere a «la semejanza de su resurrección». Eso también tendría que referirse al bautismo, cuando salimos del agua, pero fíjate que está en tiempo futuro en el versículo 5. Todavía no ha sucedido. "Si nos hemos unido a Él en la semejanza de Su muerte, ciertamente lo seremos en la semejanza de Su resurrección". Esta es una referencia a una resurrección futura que es segura debido a nuestra unión con Cristo. Entonces no puede ser una referencia al bautismo, que es pasado. Entonces, la primera mitad del versículo probablemente tampoco se refiera al bautismo: «Hemos llegado a estar unidos con él en la semejanza de su muerte».

Entonces, lo que Pablo está diciendo es que nuestra muerte con Cristo y nuestra futura resurrección con Cristo no son idénticas a la muerte y resurrección de Cristo, sino muy parecidas a ellas. Cristo murió como un sacrificio sin pecado por nosotros; nuestra muerte con él no es idéntica a eso. Y Cristo resucitó como las primicias destructoras de la muerte de una gran cosecha; nuestra resurrección con él no será idéntica a eso. Más bien, nuestra muerte y resurrección son como las suyas, pero no idénticas (comparar «semejanza» en Romanos 8:3).

Pero el punto principal del versículo 5 es que todo lo que Pablo habla en este capítulo sobre nuestra muerte y resurrección con Cristo se debe a una unión con Cristo. Ahora bien, esto es tremendamente importante. Si esto no es una parte común de su pensamiento acerca de usted mismo y su relación con Cristo, agréguelo a su estructura mental. Pablo usó esta pequeña frase «en Cristo» setenta y tres veces.2 Estar unidos a Cristo – estar "en Cristo" – es una realidad de suma importancia.

Unión con Cristo

Es tan importante que Quiero dedicarle toda mi atención esta mañana. Anhelo que entendamos y disfrutemos esta gran verdad sobre nuestra vida y nuestra relación con Cristo. Si podemos comprender lo que significa la unión con Cristo, seremos un pueblo muy feliz y santo.

No se pierda las palabras cruciales del versículo 5: "Hemos llegado a estar unidos con él. " ¡Unidos con él! Aquí está la gran doctrina de la unión con Cristo. O mejor: la gran realidad de la unión con Cristo. Detengámonos aquí y empapemos nuestras mentes en esta realidad por el resto de nuestro tiempo esta mañana.

Hay varios otros textos en los escritos de Pablo que muestran el lugar tan importante de nuestra unión con Cristo. Por ejemplo, 1 Corintios 1:30. Pablo dice: «Pero por su obra [Dios] estáis vosotros en Cristo Jesús [= unidos a Cristo, tener unión con Cristo], el cual nos ha sido hecho por Dios sabiduría, justicia, santificación y redención». ; Dios crea la unión. "Por obra de Dios estás en Cristo Jesús." Literalmente, «De él sois vosotros en Cristo Jesús». Él crea la unión por su gracia. Lo abrazamos y lo experimentamos por fe (Gálatas 2:20).

La importancia de esta unión

¡Pero nota la importancia de esta unión con Cristo!

Si estás en Cristo, por obra de Dios, Cristo se convierte para ti en "sabiduría de Dios, y justicia y santificación, y redención.” Todo lo que Cristo es para ti, lo es para ti porque estás «en él». Porque estás unido a él. Porque tienes la unión con él de la que habla Pablo en Romanos 6:5.

§ En esta unión, Cristo se convierte en sabiduría para ti y esto vence tu cegadora y mortal ignorancia.

§ En esta unión Cristo se convierte en justicia para ti y esto supera tu culpa y condenación.

§ En esta unión Cristo se convierte en santificación para ti y esto vence tu corrupción y contaminación.

§ En esta unión Cristo se convierte en redención para ti y esto vence al final todas las miserias y el dolor y la futilidad que vienen del pecado y la culpa, como la enfermedad y la muerte (comparar «redención» en Romanos 8:23).3

¿Quieres ser libre de los efectos cegadores de la ignorancia espiritual? ¿Quiere que la justicia de Cristo sea acreditada en su cuenta y ser aceptado, absuelto y justificado por Dios? ¿Quieres tener el poder santificador de Cristo en tu vida ayudándote a vencer el pecado cancelado? ¿Quieres ser liberado al final de la miseria y la muerte? Si es así, y oro para que lo hagas, entonces atesora tu unión con Cristo. Ama estar unida a él. Crece en tu comprensión de estas cosas. Vive en ellos. Saboréalas. Llévalos contigo durante el día. Conviértelos en tu meditación de día y de noche. Piensa a menudo en lo que significa estar unido a Cristo. Lo que significa que «por obra de Dios estás en Cristo Jesús».

¡Oh, cuántos otros grandes textos resuenan las alabanzas de esta gran unión con Cristo! Podemos ir a 2 Corintios 5:21, «[Dios] al que no conoció pecado, por nosotros lo hizo pecado, para que nosotros fuésemos hechos justicia de Dios en él«. Fíjate en la pequeña frase de suma importancia al final del versículo: «en él». "Para que seamos justicia de Dios en Él." Esto significa que es en virtud de nuestra unión con Cristo, nuestro ser "en Cristo" – que nosotros seamos justos de la misma manera que Cristo se hizo pecado. Él no tenía pecado y Dios puso nuestros pecados en su cuenta. Éramos pecadores y Dios puso la justicia de Cristo en nuestra cuenta. Y lo hizo porque estábamos «en él».

Ese versículo (2 Corintios 5:21) subraya la gran verdad que hemos visto en Romanos 3-5: que nuestra justificación, nuestra estar bien con Dios, se debe a nuestra unión con Cristo por la fe. A Pablo le encanta atribuir nuestra posición justa ante Dios a nuestra unión con Cristo. En Gálatas 2:17 dice que «buscamos ser justificados en Cristo«. En Romanos 8:1 dice: «Ahora, pues, ninguna condenación hay para los que están en Cristo Jesús«. ¡Justificados en Cristo! ¡Sin condenación en Cristo! Nada es más precioso que escuchar a Dios decirnos personalmente: ¡Sin condenación! O escucharlo pronunciar las palabras sobre nuestras cabezas culpables, ¡Justificado! Si aprecia este veredicto y esta posición con Dios, entonces valore su unión con Cristo. Hazlo parte de lo que más valoras en el mundo.

Clave para comprender tanto la justificación como la santificación

Pero en Romanos 6 nos movemos de la justificación en Cristo a la santificación en Cristo (aunque veremos la próxima semana en el versículo 7 una conexión muy profunda entre los dos). En otras palabras, nuestra unión con Cristo no es solo la clave para comprender la justificación: estar bien con Dios solo por la fe. La unión con Cristo es también la clave para comprender la santificación: convertirse en un nuevo tipo de personas, que no continúan en el pecado, que ya no están esclavizadas por el pecado, sino que caminan en una vida nueva.

La próxima semana veremos con más detalle cómo funciona realmente nuestra unión con Cristo para hacernos personas nuevas. Hoy simplemente quiero que vean cuán absolutamente central es esta realidad tanto para estar bien con Dios como para convertirse en personas nuevas: para la justificación y la santificación.

Otro lugar para ver cuán central es nuestra unión con Cristo para que lleguemos a ser personas moral y espiritualmente nuevas está en Efesios 2:10, donde Pablo dice: «Porque somos hechura suya, creados en Cristo Jesús para buenas obras». Esto no es justificación. Esta es la transformación moral. En unión con Cristo, Dios nos ha creado como personas nuevas. Esta es otra forma de hablar de morir con Cristo y resucitar para caminar en novedad de vida. En Cristo somos nuevas criaturas, hechura de Dios. Y el objetivo de esta realidad en Cristo son las buenas obras: "creados en Cristo Jesús para buenas obras". Eso es para la santificación.

Pablo lo dice de otra manera en 2 Corintios 5:17, "Si alguno está en Cristo, nueva criatura es; las cosas viejas pasaron; he aquí, han venido cosas nuevas.” Fíjate, no hay duda al respecto. Si estás en Cristo, eres una nueva criatura. Dios te ha creado como nueva criatura en tu unión con Cristo Jesús. Si eres creyente en Cristo Jesús eres nuevo. El viejo ha fallecido. Han llegado cosas nuevas. Lo cual es lo mismo que decir Romanos 6:6, "Nuestro viejo hombre fue crucificado con Él. . . para que ya no seamos esclavos del pecado" – sino andad en novedad de vida. "El viejo ha fallecido" = «el viejo yo fue crucificado». "Han llegado cosas nuevas" = "nueva vida".

Esto es lo que somos en Cristo Jesús: en unión con Cristo. Estamos muertos al pecado. «Nos unimos a Él en la semejanza de Su muerte». (Romanos 6:5). Nuestro viejo ha muerto. Hemos resucitado espiritualmente para caminar en novedad de vida, y un día «seremos unidos a él en la semejanza de su resurrección». El viejo ha fallecido. Ha llegado lo nuevo. Y nuestra vocación en toda la vida, no solo en una parte de ella, es caminar en novedad de vida. Considerarnos muertos al pecado y vivos para Dios. Para convertirnos en la experiencia en lo que somos en Cristo.

Cree en Dios acerca de quién es Él y quién eres tú en Cristo

Lo que más simplemente significa: cree en Dios cuando dice lo que te ha sucedido y quién eres tú y quién es él para ti en Cristo. Creerle. Confía en él, por ejemplo, cuando dice a través de Pablo: "Y mi Dios suplirá todo lo que os falta conforme a sus riquezas en gloria en Cristo Jesús" (Filipenses 4:19). Confía en él cuando dice: «Ni la muerte, ni la vida, ni los ángeles, ni los principados, ni lo presente, ni lo por venir, ni los poderes, ni lo alto, ni lo profundo, ni ninguna otra cosa creada nos podrá separar». del amor de Dios, que es en Cristo Jesús Señor nuestro" (Romanos 8:38-39).

Llegar a ser lo que somos en Cristo es creer en estas cosas. Cree que porque estás en Cristo todas tus necesidades serán satisfechas. Cree que porque estás en Cristo nunca serás separado del amor inagotable de Dios. Creer estas cosas es estar satisfecho con todo lo que Dios es para ti en Cristo, y llegar a ser todo lo que eres en él.

Créele.

  1. Creo que la NVI se equivoca aquí al traducir el versículo 5: «Si nos hemos unido a él así en su muerte, ciertamente también seremos unidos a él en su muerte». resurrección. Las palabras, "así" parecen referirse al bautismo, lo cual no es nada seguro. Y el paralelo con el acto futuro de la resurrección se pierde por completo en la traducción. Para ser consistente, debería decir, ". . . ciertamente nosotros también seremos unidos a él así en su resurrección.” Pero eso expondría el error, ya que el bautismo es pasado, no futuro.

  2. No todos estos setenta y tres usos se refieren a nuestra unión con Cristo. ↩

  3. He usado algunas de las palabras de John Flavel aquí de su sermón sobre 1 Corintios 1: 30 en John Flavel, The Method of Grace (Grand Rapids, MI: Baker Book House, 1977), pág. 14. ↩