Es muy apropiado que los cristianos se reúnan para el culto colectivo todas las semanas.

Cuando lo hacemos, damos expresión unida a nuestro conocimiento basado en la verdad del Dios trino y nuestros afectos arraigados en el tesoro por todo lo que Dios es para nosotros en Jesús. Hemos visto con los ojos de nuestro corazón la suprema belleza de Dios y sus caminos (Efesios 1:18). Y hemos llegado a apreciar el valor supremo de este tesoro (Mateo 13:44; Filipenses 3:8).

Y cuando hayamos completado nuestra exaltación corporativa de las glorias de Dios, continuaremos esa adoración en mil tareas diarias donde el valor supremo de Cristo gobierna nuestra vida. Esto es lo que significa ser cristiano.

Come to Get

Pero no es como si los cristianos experimente una plenitud constante que está lista cada Día del Señor para rebosar en gozosa alabanza mientras nos reunimos para adorar. Dios es glorificado en la adoración no solo por aquellos que vienen llenos, sino también por aquellos que vienen desesperadamente necesitados y que ponen todas sus esperanzas en encontrar a Dios. El mismo corazón de adoración que dice: “Gracias” y “Alabado seas”, cuando está lleno, también dice: “Te necesito, te anhelo, tengo sed de ti”, cuando está vacío. Es el mismo saborear, el mismo atesorar.

“Dios es glorificado en adoración no solo por aquellos que vienen llenos, sino también por aquellos que vienen desesperadamente necesitados”.

La adoración corporativa no es una reunión solo para desbordamiento. El lleno puede desbordarse. Eso es adoración. Los que languidecen vienen a beber de la fuente de la palabra vivificante de Dios. Eso también es adoración. Magnifica la necesidad y el deseo de Dios. Los hambrientos del alma vienen a comer en el banquete que se sirve de las ricas provisiones de las Escrituras. Esto también es adoración.

Ay del pastor que reprende a su pueblo por “venir a recibir” y no a dar. Si lo que la gente hambrienta viene a buscar es Dios, su hambre magnifica el valor de la belleza de Dios que satisface el alma. Si regresan semana tras semana para entretenerse, es mejor que el pastor mire en el espejo la causa, no en la gente.

Discípulos agotados

Cuando David dice: “Él restaura mi alma” (Salmo 23:3), implica que el alma a menudo necesita ser restaurada. Por lo tanto, clamamos: “Vuélveme el gozo de tu salvación” (Salmo 51:12). “Restáuranos, oh Dios; ¡Que resplandezca tu rostro, para que seamos salvos!” (Salmo 80:3). “Restáuranos, oh Dios de nuestra salvación” (Salmo 85:4).

Esta experiencia es universal entre los cristianos. En parte se debe a que somos pecadores. Nuestra vieja naturaleza lucha contra el alma y trata de arruinarla (Gálatas 5:17; Colosenses 3:5; 1 Pedro 2:11). Parte de esa guerra es el agotamiento.

Otra parte de nuestra necesidad de información refrescante se debe a que somos criaturas. Siempre seremos criaturas y por lo tanto siempre estaremos necesitados de la gracia de Dios. Incluso los santos perfeccionados y glorificados todavía se beneficiarán del ministerio de otros santos en la era venidera, donde no habrá pecado. De lo contrario, las relaciones significativas serían inexistentes. Por lo tanto, ya sea que nos consideremos pecadores o criaturas, necesitamos ayuda para mantener un corazón de adoración.

En vista de esta necesidad normal de los verdaderos cristianos, Dios nos ha diseñado para depender de otros humanos para despierta, sostiene y fortalece nuestra adoración, nuestro conocimiento y atesoramiento de Dios. Esto queda claro a partir de muchas consideraciones en el Nuevo Testamento.

Corazones sostenidos por humanos

“El mismo corazón de adoración que dice ‘Gracias’ y ‘Alabado seas’ también dice ‘Te necesito’”.

Primero, Dios ha designado que haya pastores y maestros en la iglesia (Efesios 4:11). Ha requerido que sean “aptos para enseñar” (1 Timoteo 3:2). Esto significa que Dios quiere que seamos ayudados por otros ministros humanos de la palabra, no solo por nuestra propia lectura y oración en privado.

Segundo, es claro que necesitamos otros ministros del ejemplo que dio Pablo. en el fortalecimiento de las iglesias que comenzó:

Volvieron a Listra, a Iconio y a Antioquía, fortaleciendo las almas de los discípulos, animándolos a continuar en la fe, y diciendo que a través de muchas tribulaciones debemos entrar en el reino de Dios. (Hechos 14:21–22)

Dios no diseñó a los cristianos para que fueran fuertes en la fe y fervientes en la adoración sin que otros ministros cristianos fortalecieran sus almas.

Tercero, está claro que nuestra perseverancia en la santidad y adoración gozosa y fiel depende de que otros cristianos nos exhorten una y otra vez con la verdad de la palabra de Dios:

Mirad, hermanos, que no haya en ninguno de vosotros un corazón malo e incrédulo, llevándolos a alejarse del Dios vivo. Pero exhortaos los unos a los otros cada día, mientras se llame “hoy”, para que ninguno de vosotros se endurezca por el engaño del pecado. (Hebreos 3:12–13)

Escapar de la dureza del corazón y perseverar en una fe gozosa que mortifica el pecado depende de las exhortaciones de otros creyentes. No estamos diseñados para sobrevivir sin el ministerio de la palabra de otros.

No es un defecto

Cuarto, es claro que tenemos necesidad de otros que nos ministren, porque Dios diseñó el cuerpo de Cristo de esta manera y Pablo dijo que nos necesitamos unos a otros:

Dios dispuso los miembros en el cuerpo, cada uno de ellos, como él escogió. Si todos fueran un solo miembro, ¿dónde estaría el cuerpo? Tal como es, hay muchas partes, pero un solo cuerpo. El ojo no puede decirle a la mano: “No te necesito”, ni tampoco la cabeza a los pies: “No te necesito”. (1 Corintios 12:18–21)

Está claro por el uso de Pablo de la palabra necesidad en 1 Corintios 12:21 que él no ve la dependencia del cristiano de otros cristianos como un defecto en nuestra dependencia de Dios. La dependencia total de la gracia de Dios no significa no depender de los medios de gracia de Dios. Si Dios quiere que nuestra dependencia de él sea a veces directa y sin mediación, ya veces indirecta y mediada, entonces no dependemos menos de Dios en ninguno de los dos casos.

“Venga a la iglesia desesperado por más de Dios, y espere que Él lo encontrará a través de su pueblo”.

Nuestra vida física depende de Dios y de la comida que él da. Nuestros recursos emocionales para la paciencia dependen del Espíritu y del sueño reparador que él da. Nuestra fuerza espiritual depende de la palabra de Dios y de los ministros que él nos envía.

En quinto lugar, es claro en las Escrituras que necesitamos el ministerio de la palabra de otros cristianos, porque Pablo le ordenó a Timoteo: “Predica la palabra” (2 Timoteo 4:2). Ese no es un comando sin sentido. Se ordena la predicación porque la predicación es necesaria.

Entre todas las otras formas en que el pueblo de Dios se ayuda mutuamente a perseverar en la fe y a llevar una vida de adoración gozosa, la predicación está especialmente diseñada por su papel esencial en la adoración colectiva. . A medida que las personas se reúnen para dar expresión unida a su conocimiento de Dios y su amor por Dios, la predicación está claramente diseñada por Dios para modelar este amor mediante su exultación, y servir tanto al conocimiento como al amor por su exposición. Su contenido y comportamiento son adecuados, por diseño de Dios, para restaurar y ampliar nuestro conocimiento de Dios, y para restaurar y ampliar nuestra pasión por Dios.

Las misericordias de hoy

La vida cristiana ordinaria se está agotando. No estamos diseñados para vivir de las misericordias de ayer.

El amor constante del Señor nunca cesa;
     sus misericordias nunca se acaban;
nuevas son cada mañana;
     grande es tu fidelidad. (Lamentaciones 3:22–23)

Cada día tiene sus problemas que agotan (Mateo 6:34), y cada día tiene sus misericordias que restauran (Lamentaciones 3:23). La reunión corporativa, por lo tanto, no es solo para los cristianos que vienen a la iglesia rebosantes de fe y amor, sino también para aquellos que vienen languideciendo, secos y desesperados por nuevas misericordias. Y Dios ha arreglado el cuerpo de tal manera que estas misericordias a menudo vienen a través del ministerio de otros cristianos.

Entonces, ven a la iglesia desesperado por más de Dios, y espera que Él te encuentre a través de su pueblo.

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