“Vida ilustrada” Las historias ofrecen un enfoque adicional a los sermones

Entré inocentemente en nuestra sala familiar donde una fuerza dinámica había tomado el mando. En segundos, esa caja marrón cuadrada de dos pies capturó mi atención y me atrajo como un clip de papel liviano a un imán de alta potencia. En sumisión voluntaria, abandoné mi agenda anterior y me deslicé en una cómoda silla para mirar la pantalla parpadeante. Mi televisor me había vuelto a atrapar bajo su hechizo. ¿Cómo sucedió este golpe mental tan rápido? ¿Por qué soy víctima repetidamente de él?
¿Cuál es la historia?
El secreto de su potente atracción no es la asombrosa tecnología de la televisión. Su encanto no son las imágenes vibrantes de su pantalla eléctrica. El magnetismo de la televisión es mucho más elemental. Ese mismo poder de atracción nos acompaña desde hace siglos, mucho antes de que se concibiera la televisión o la cultura del vídeo. La caja de enchufes en mi sala de estar en realidad debe su músculo mental a una forma de comunicación muy básica. Esta antigua técnica es la narración eficaz de una historia. La televisión capta nuestra atención porque nos involucra en las historias. Los dramas de la vida arrebatan nuestra atención. Nos encantan las historias. Disfrutamos de las historias conocidas y trilladas. Nos intrigan las nuevas historias que se aventuran en nuestro camino. La mayoría de nosotros simplemente no podemos alejarnos de una buena historia. Cuando las fuerzas del bien y del mal trazan líneas en la batalla, nos sintonizamos. Nos involucramos en los personajes. Animamos a los buenos y esperamos ansiosamente pistas sobre la muerte del villano. En resumen, las historias de la vida capturan ya menudo mantienen nuestra atención.
Para un efecto dramático
Obviamente, las iglesias o sus pastores no tienen los recursos para competir con el poder de las cadenas de televisión o la industria cinematográfica. Sin embargo, esto no significa que no podamos capitalizar la historia visualizada. Este tipo de “poder de la historia” está fácilmente disponible en un medio de comunicación alternativo. Al igual que la televisión, el medio que sugiero es muy visual. Este medio también se puede usar de manera efectiva en un entorno de iglesia tradicional si se maneja adecuadamente. La mayoría de las iglesias tienen personas capaces que podrían hacerlo realidad con un presupuesto bajo (o sin presupuesto). ¿Qué es?
La “ilustración dramática,” la historia actuada, es esta herramienta de comunicación muy útil y factible. La ilustración dramática concisa puede servir bien como asistente del sermón tradicional. Una ilustración dramática es como contar una historia oral, excepto con la adición de la dimensión visual. A medida que da vida a una historia, el drama atrae poderosamente el interés y abre la puerta al aprendizaje. Las ilustraciones dramáticas son fragmentos de la vida que invitan a la atención total de las personas. Posicionado al comienzo de un sermón, “vida ilustrada” las historias orientan a la congregación al corazón del sermón. Las ilustraciones dramáticas bien posicionadas pueden presentar fácilmente el enfoque de un sermón. Cumplen el mismo papel crucial que las introducciones efectivas hacen en la predicación normal. Plantean temas y preguntas que el sermón abordará. Consiguen la participación de la gente y los atraen para ‘sintonizar’.
Ahora hay dos generaciones de adultos en Estados Unidos que han crecido con una dieta de televisión, video y cine en red. . Los jóvenes de hoy parecen adictos al medio de la historia visual. Los niños, adolescentes y adultos a menudo dependen de la historia visualizada como método para adquirir gran parte de la información que utilizan todos los días. Incluso las noticias de la noche vienen en forma de “historias”. Dado que estamos en una búsqueda para comunicarnos bien con la generación del video (que también “mira” en la iglesia los domingos por la mañana), somos sabios al valorar el medio de la historia. Específicamente, podemos capitalizar la historia representada (ilustración dramática) como un amigo simpático que conversa libremente en un medio que la gente conoce, se identifica y disfruta.
Algunas indicaciones escénicas
Lo siguiente se ofrecen sugerencias de los éxitos prácticos (y los desastres) del uso del drama en el entorno de una iglesia tradicional durante dos décadas.
Primero: Recuerde que una ilustración dramática apropiada tiene un propósito bien definido y una relación clara y de apoyo con el mensaje principal del sermón.
Considere el uso común de historias en presentaciones orales. Dado que las historias aumentan la atención del oyente, nos gusta usarlas. Desenfrenado, este fenómeno puede causar problemas a los predicadores. Tal vez haya tenido la tentación de emplear una historia ganadora, asumiendo que la mayor atención también aumentó la efectividad del mensaje. Esto no siempre es así. A veces las personas recuerdan la historia y olvidan la lección.
Una historia puede entorpecer un sermón cuando no tiene una relación sólida y de apoyo con el mensaje. Muchos de nosotros, como presentadores públicos, enfrentamos un dilema a veces. Sabemos que las historias tienen un don para aumentar la atención. Entonces, incluso cuando sospechamos que una historia no encaja bien con la lección, es posible que nos resulte difícil resistirnos a usarla, después de todo, «es una gran historia». No debemos sucumbir a esta tentación.
De la misma manera, también queremos aferrarnos a este alto estándar en el uso del drama, la historia visualizada. La ilustración dramática debe realzar inequívocamente el mensaje. Si no lo hace, no tiene lugar. ¡Ninguna! Si la conexión es forzada, no debemos usar el drama, no importa cuán atractivo sea. Las ilustraciones dramáticas que simplemente entretienen no merecen un lugar en el orden del servicio.
Al sugerir un lugar para el drama como ayuda para la predicación, nunca queremos minimizar la prioridad del contenido y la doctrina en nuestros sermones. Cuando se trata de enseñar la Palabra de Dios, no debemos eclipsar la profundidad teológica con meras técnicas de presentación. Más bien, la ilustración dramática es para aumentar la atención y la participación de las personas para que apliquen la verdad en el sermón
Segundo: Use ilustraciones dramáticas que brinden un sentido de identificación y realismo.
Buenas ilustraciones dramáticas “conectar” con la vida real Estas breves representaciones atraen a las personas a reflexionar sobre los problemas de sus propias vidas. Sin embargo, el buen drama tampoco falsifica ni exprime artificialmente una lección espiritual. A las personas no les gusta sentir que están siendo manipuladas. La ilustración dramática no es un mini-sermón. Es una “vida ilustrada” que atrae a la gente al sermón.
Se aplica un viejo adagio: “Ningún drama es mejor que el mal drama.” Ojalá hubiera seguido siempre este axioma. Habría borrado algunos momentos vergonzosos en nuestra iglesia a lo largo de los años. Cuando una ilustración dramática está mal presentada o tiene un propósito confuso, deja un olor mental nocivo que va en contra del sermón. Nuestras congregaciones son normalmente amables, lo que prueba el hecho de que nos soportan de buena gana domingo tras domingo; pero no esperan a que Siskel y Ebert formen sus propias críticas menos que favorables. Un drama débil debilitará el sermón. el propósito principal del drama. Todos los participantes deben conocer la misión. El ensayo adecuado de los dramas también es vital. Con líneas memorizadas, los miembros de nuestro equipo de teatro practican el guión juntos en múltiples ocasiones. Esto le da tiempo al elenco para perfeccionar sus roles y establecer un flujo. Con frecuencia se hacen pequeños refinamientos al guión en los ensayos para que encaje con los personajes y la presentación general. La utilería debe mantenerse al mínimo, especialmente en un servicio religioso dominical. Además de evitar un esfuerzo innecesario, las escenas simplificadas ayudan a evitar una posible crítica de que la iglesia se está transformando en un teatro.
Tercero: la creatividad y el talento son agradables, pero no son necesarios para usar ilustraciones dramáticas de manera efectiva.
Iglesia los líderes no tienen que ser dotados de “cerebro derecho” usar el drama con ingenio. Hay personas en la mayoría de las congregaciones que pueden hacer teatro adecuadamente, si se les anima y reciben algún entrenamiento básico. También hay una creciente abundancia de libros de texto de ayuda práctica y guiones listos para usar ahora disponibles. Leer muchos guiones y catalogar los temas en un archivo de recursos personales ayuda a acceder al correcto en el momento adecuado. Mantenemos cientos de guiones archivados con un cuaderno maestro que anota temas y configuraciones. Es cierto que lleva tiempo revisar los guiones y encontrar el correcto. Normalmente toma más tiempo escribir un guión de calidad.
Cuarto: agregue ilustraciones dramáticas solo cuando sean “seguras para el medio ambiente.”
La aceptabilidad social del uso del drama en el entorno individual debe ser honrado Cualquier método de enseñanza, no solo el teatro, es apropiado solo cuando mejora el proceso de aprendizaje. Si distrae a los alumnos, el método es un pasivo, no un activo. Usando material dramático que es “vanguardista,” especialmente en el contexto del domingo por la mañana, es imprudente. Se debe respetar la percepción individual de la congregación sobre la idoneidad de la forma y el contenido de un drama.
La introducción de ilustraciones dramáticas a un ritmo más lento puede traer resultados más positivos en muchos lugares. Francamente, lanzarse regularmente a ilustraciones dramáticas puede ser un paso demasiado grande en algunas iglesias. Si una congregación siente que algo nuevo o “show biz” se les está imponiendo, resistirán. Sin embargo, en la misma situación, una ilustración dramática ocasional y cuidadosamente presentada puede ser bien recibida.
Hacer que los adolescentes actúen la ilustración dramática en el servicio de la iglesia también puede minimizar la cuestión de la idoneidad. La mayoría de las congregaciones están encantadas de ver a sus adolescentes participar en los servicios de la iglesia. Generalmente, los adultos harán un esfuerzo adicional para apoyarlos cuando vean a sus jóvenes sirviendo de esta manera pública. Este enfoque también les da a los adolescentes una excelente oportunidad de ministrar públicamente a toda la congregación. A través de sus papeles en ilustraciones dramáticas, algunos de nuestros adolescentes se han dado cuenta de que Dios puede usar sus jóvenes vidas para servir a los demás, incluidos los adultos. Reclutar a los jóvenes requiere un entrenamiento adicional para mantener un estándar de desempeño aceptable. En nuestros servicios dominicales, los adolescentes normalmente participan en al menos una de nuestras ilustraciones dramáticas de Life Illustrated cada mes. A nuestros adultos les encanta ver a los jóvenes al frente y darles mucha afirmación por sus esfuerzos. Este papel de alto perfil también ayuda a los adolescentes (participantes del drama y adolescentes espectadores) a ser una parte más importante de los servicios del domingo por la mañana. Con frecuencia, nuestros adultos que participan en las ilustraciones dramáticas también descubren que es una manera gratificante de servir a la familia de su iglesia.
ACTO II: Ahora que has escuchado parte de nuestra historia, es tu turno. 8220;para actuar.”
Investigando el tema:
David Riemenschneider completó un proyecto de investigación de acción doctoral sobre el uso de la ilustración dramática como una mejora para la retención cognitiva en el aprendizaje. Su investigación empleó múltiples servicios el domingo por la mañana en grupos de prueba y control. Los resultados del estudio, basados en 1400 respuestas detalladas recopiladas durante un período de prueba de tres meses, sugirieron que el uso de la ilustración dramática como introducción a los sermones convencionales aumenta la retención del contenido. Las pruebas midieron la retención inmediatamente después de la presentación del drama y el sermón, y también una semana después. La investigación sugiere que el aumento de la atención de la audiencia debido a la ilustración dramática contribuyó a la retención del contenido del sermón.
Life Illustrated: Un ejemplo
Durante dos décadas, Bloomingdale Church, una iglesia de tamaño mediano en el suburbios de Chicago, ha utilizado ilustraciones dramáticas de tres a siete minutos en sus servicios del domingo por la mañana como introducción a los sermones. La parte dramática del servicio se titula “Life Illustrated” en el boletín de la iglesia. Su propósito es elevar el nivel de interés/identificación del espectador en el tema que aborda el sermón. “Vida ilustrada” se usa unos dos o tres domingos al mes. El equipo de teatro está formado exclusivamente por voluntarios y la mayoría de los miembros han tenido poca o ninguna experiencia previa en actuación. El equipo consta de dos docenas de adultos y adolescentes, cada uno de los cuales participa de forma rotativa.
Por ejemplo, un reciente “Life Illustrated” relató brevemente a un hombre en varios momentos de su vida que apestaba a sus propias inconsistencias de vida. Le gritó a su hijo por comer galletas antes de la cena, lo echó de la cocina y cuando se fue, miró a su alrededor y luego devoró varias galletas él mismo. Luego se sentó en un estado de trance frente a un televisor (todos los accesorios de imágenes) mirando el tubo y murmurando repetidamente: «No puedo creer que la gente realmente se siente y vea esta basura». mientras absorbía intensamente cada segundo. Cinco fragmentos cortos diferentes de su vida (de unos 30 segundos cada uno) le recordaron a la congregación de una manera humorística las flagrantes inconsistencias de las personas. Las escenas no resueltas no ofrecían soluciones. Algunas de las inconsistencias eran risibles, algunas eran inofensivas y algunas eran peligrosas. Luego vino el sermón sobre las inconsistencias de las personas y la respuesta de Dios a ellas. El texto era el primer capítulo de Malachi.