¡Vuelve la temporada de superhéroes!

Vuelve la temporada de superhéroes. Capas, capuchas, capuchas y escudos están por todas partes. En la televisión en red, puede elegir entre Arrow, The Flash, Gotham y Marvel's Agents of SHIELDNetflix lanzó recientemente la primera temporada de Daredevil, la producción más oscura y violenta de Marvel hasta el momento, completa con una calificación MA. La próxima entrega de Avengers llegará a los cines este fin de semana. Y hay más por venir, con más de treinta películas con temas de cómics de DC y Marvel programadas para estrenarse en los próximos cinco años.

Yo, por mi parte, estoy feliz por este desarrollo. Crecí con Superfriends, las reposiciones cursis de Batman de la década de 1960 y la (aún maravillosa) versión de Christopher Reeve de Superman. Me gusta una buena película de acción, así como el próximo tipo y he disfrutado el resurgimiento de los superhéroes tanto en la pantalla grande como en la pequeña. Y aunque me doy cuenta de que es probable que ningún éxito de taquilla de Marvel o DC gane la Mejor Película, sigo sosteniendo que estas películas tienen más que un mero valor de entretenimiento.

En un mundo racionalista, las historias de superhéroes pueden provocar preguntas sobre lo sobrenatural y lo trascendente. Superman, Batman, Spiderman, Capitán América – estos son los arquetipos mitológicos del mundo moderno. Lo que fue el panteón del Olimpo para la antigua Grecia, lo son la JLA y los Vengadores en el siglo XXI. En muchos casos, los superhéroes derivan directamente de las mitologías antiguas. En su libro bien documentado, Our Gods Wear Spandex: The Secret History of Comic Book Heroes, Chris Knowles explora las raíces mitológicas, religiosas y ocultistas de los superhéroes. Los cristianos quizás han sido demasiado rápidos en señalar los paralelos entre Kal-El y Jesús. No obstante, las historias de superhéroes pueden servir como indicadores de lo que CS Lewis llamó el Mito que se convirtió en Realidad.

Aún más obvios son los temas morales y éticos explorados en estas historias. El cuento tradicional de superhéroes, por ejemplo, suele construirse en torno a un claro conflicto entre el bien y el mal. Algunas historias muestran la marcada diferencia entre los justos y los malvados (por ejemplo, Superman), mientras que otras destacan la complejidad del mal y la psique torturada del héroe – Piense, por ejemplo, en la trilogía El caballero oscuro de Christopher Nolan. Aunque algunas historias abordan la moralidad desde un punto de vista posmoderno más turbio, las categorías del bien y el mal generalmente permanecen intactas en el mundo de los superhéroes.

Estas historias también resuenan con nosotros porque, en el mejor de los casos, combinan el tema del heroísmo a través del autosacrificio con la humanidad de los héroes. De hecho, cuanto más se alejan estas películas de la conexión humana, más débiles se vuelven. Las mejores partes de las películas de The Amazing Spiderman no fueron las secuencias de acción, sino las partes con Peter Parker y Gwen Stacy. Y aunque las batallas en Man of Steel se hicieron un poco largas incluso para mí, un fanático de Superman de toda la vida, me atrajeron las escenas que resaltan los sentimientos de alienación, falta de vivienda y añoranza existencial del joven Clark.  Una de las razones por las que nos gustan Spiderman y Superman es porque podemos relacionarnos con Peter Parker y Clark Kent.

Una de mis personas favoritas en el mundo de los cómics es Alex Ross, un artista reconocido por su uso del fotorrealismo. en sus pinturas más grandes que la vida de los héroes clásicos. En 2005, Ross trabajó con el autor Paul Dini en una serie llamada Los superhéroes más grandes del mundo, en la que regresa a las raíces de los superhéroes, explorando temas que eran comunes en los cómics de la década de 1930 y 40, cuando los héroes luchaban contra los problemas del mundo real del crimen y la injusticia, en lugar de los extraterrestres y los supervillanos. En estas historias bellamente dibujadas, Ross/Dini hacen que Superman, Batman, Wonder Woman y otros aborden temas como el hambre en el mundo, la pobreza y la violencia doméstica. Pero en cada una de las historias, los héroes, a pesar de sus mejores intenciones, son incapaces de librar al mundo de estos problemas.

Aunque amamos estas historias, necesitamos un campeón mucho más grande que Superman, Batman o Spiderman, porque los problemas que enfrentamos son mayores que los problemas externos de sufrimiento en nuestro mundo. Incluso en su mejor momento, los superhéroes tienen pies de barro y nos recuerdan que necesitamos algo más: no un mutante o un extraterrestre con capa o capucha, sino la Palabra hecha carne, un ser humano ordinario de carne y hueso, que entró en la refriega no solo arriesgando su vida, pero pagando el precio final en sacrificio personal para enfrentar y derrotar al rey del pecado y la muerte.

Brian G. Hedges es el pastor principal de la Fulkerson Park Baptist Church en Niles Michigan, y autor de varios libros, entre ellos Active Spirituality: Grace and Effort in the Christian Life. Brian y su esposa Holly tienen cuatro hijos y viven en South Bend, Indiana. Brian también tiene un blog en www.brianghedges.com y puedes seguirlo en Twitter @brianghedges.

Fecha de publicación: 1 de mayo de 2015