Ya era hora

Todos entendemos la naturaleza agitada de la vida contemporánea, pero algunas personas parecen decididas a llevarla al extremo.
Un artículo reciente en nuestro periódico local destacó dos iglesias del área que han comenzado “culto expreso” servicios — uno diseñado para durar treinta minutos, el segundo extendido a cuarenta y cinco minutos. He esperado más tiempo por una hamburguesa en McDonald’s — pero entonces, este último también puede haber proporcionado más alimento.
Los líderes de la iglesia confiesan solo los propósitos más nobles: llegar a las personas que están “apagadas” por servicios más tradicionales, o que están acostumbrados a un estilo de vida más espontáneo y menos estructurado. O, como dice la gente de Burger King, “Hazlo a tu manera.”
No me malinterpretes — Estoy a favor de muchos aspectos de las experiencias de adoración contemporáneas. Disfruto tanto de los coros de alabanza como de una cantata de Bach. Estoy convencido de que la predicación eficaz en la década de 1990 se caracteriza por la aplicación e ilustración contemporáneas de los principios bíblicos. Incluso he sido conocido por aplaudir de vez en cuando (generalmente uno a la vez, sin embargo).
Pero esta “adoración expresa” cosa me parece considerablemente fuera de lugar. Parece implicar que las personas de hoy no tienen la capacidad de atención o la disposición para permanecer involucrados en una experiencia de adoración de una hora. Y tienen razón — si el servicio de adoración es más ceremonial que envolvente, si la predicación está dirigida a los abuelos’ necesidades e intereses, si no hay palabra clara del Señor. Por otro lado, la gente se sienta voluntariamente a ver programas de televisión de una hora, películas de dos horas, partidos de fútbol de tres horas… cuando están comprometidos.
Dejar que la adoración dure una hora no parece perjudicar a Willow Creek ni a otras iglesias que utilizan modelos más contemporáneos — simplemente planean una combinación de música, drama y mensaje que involucra a las personas y les da algo en que pensar. Y puedo llevarlo a decenas de servicios de adoración más tradicionales que duran de sesenta a noventa minutos todos los domingos, y están llenando a los baby boomers.
La gente viene a las iglesias donde la adoración es convincente. No se trata de lo rápido que termina, se trata de lo que sucede cuando llegan. Ese tipo de adoración atractiva es difícil de producir en treinta minutos. (¡Tengo introducciones de sermones que han durado más que eso!)
Siéntete libre de llamarlo “Mini-iglesia” o “Evangelio Lite” o algo más que describa con precisión la naturaleza superficial de la experiencia. Pero no lo llames adoración.