¿Ya eres Iglesia? La necesidad de la manifestación política de cada comunidad

La pregunta inapropiada «¿Ya eres iglesia?»

¿Ya eres iglesia? Si usted es una persona misional, se supone que no debe hacer esta pregunta. Es presuntuoso, asumiendo que lo que estás haciendo no es ya una iglesia. Reunirse en su casa, comer juntos, servir en su vecindario, estudiar las Escrituras, orar unos por otros y por sus vecinos – ¿Qué podría ser más iglesia que eso? Además, esta pregunta a veces supone que primero debe ser una “congregación autosuficiente” de tamaño suficiente que se reúna regularmente en algún tipo de edificio y pueda pagarle a un pastor un salario de tiempo completo para ser una iglesia. Para muchos de nosotros estas suposiciones son un anatema para la causa misional. De hecho, muchos de nosotros renunciamos a la idea de un salario de tiempo completo como base para una iglesia. No vemos ninguna razón por la que una comunidad no sea sostenible desde el primer día.

Sin embargo, ¿hay alguna validez en esta pregunta?

Sin embargo, sugiero que todavía hay algo en esta pregunta que podría valer una segunda mirada. Si definimos la iglesia como misión, entonces una comunidad sólo adquiere el estatus de iglesia de Dios cuando de hecho está habitando la misión de Dios. La pregunta «¿ya eres una iglesia?» entonces nos obliga a preguntarnos sobre la participación de la comunidad en la misión de Dios. Y esto que sugiero es algo bueno.

He notado que hay momentos en cada plantación de iglesias en los que estamos tentados a disfrutar de la comunidad como un fin en sí mismo. Lo he visto suceder: la gente comienza a reunirse localmente en una comunidad doméstica disfrutando de la vida en el reino. Vivir en el reino es rico. Las relaciones son increíbles. La realidad de buscar a Cristo puede ser un subidón para quienes están acostumbrados a la iglesia programada. Hemos estado muriendo por este tipo de comunidad. Y así nos volvemos hacia adentro. Y perdemos el sentido de nuestra identidad como misión de Dios, que Dios está haciendo algo en nosotros solo como parte de algo mucho más grande que Dios está haciendo en todo el mundo. Entonces es bueno preguntar «¿Ya somos una iglesia?» si queremos decir ¿estamos participando en la misión de Dios?

¿Cómo podemos saberlo? La necesidad de la manifestación política de la comunidad

¿Cómo podemos decir que somos una iglesia en este sentido?  Bueno, podríamos examinar nuestras vidas en misión. Nos entrenamos, como miembros de una comunidad misional, para prestar atención a los ritmos de los demás’ vidas, prestar atención a lo que Dios está haciendo, preguntarse «¿qué está haciendo Dios, diciendo?» ¿Cómo responderemos? Prestamos atención a los patrones de nuestra semana notando lo que Dios está haciendo mientras estamos habitando intencionalmente – la cafetería, el centro PADS, el McDonald’s, el bar, el centro comunitario, el parque. Establecemos una presencia en el vecindario a partir de las vidas que Dios ya nos ha dado en esta comunidad. Sin duda, podemos verificar qué tan bien lo estamos haciendo en estas prácticas.

Y, sin embargo, incluso aquí en este punto, no creo que esta comunidad se haya desarrollado hasta el punto en que yo lo llamaría un iglesia en la forma en que la estamos definiendo?

Estoy convencido de que es necesaria una segunda etapa. Aquí es donde la comunidad desarrolla una presencia política en el barrio o pueblo. Establece su rostro público, una identidad como entidad política. Esta manifestación política es la manera en que se identifica nuestro modo de vida, que se hace visible a los que están fuera del evangelio. Cuando alguien nos ve comprometiéndonos (como individuos) con las personas sin hogar, o resistiendo la toma corporativa de la escuela local o ministrando oraciones a la persona herida en la funeraria local, pueden entender lo que está pasando como más de una persona. cosa a través de que esa persona sea parte de una presencia social visible local – la comunidad de la iglesia. Ayuda a la persona fuera de la comunidad de la iglesia a entender por qué hacemos lo que hacemos. Es el testimonio social del evangelio.

Tal presencia social genera credibilidad y los medios para enfrentar la injusticia. Con tal presencia pública, podemos patrocinar y participar en eventos comunitarios, resistir el mal corporativo, reunir asistencia financiera cuando sea necesario. Sugiero si es un sitio web, una “iglesia” nombre o una reunión abierta – esta cara pública hace posible una incursión en el barrio que de otro modo no sería posible. Sugiero que tal manifestación política es esencial para lo que significa ser iglesia en el mundo, sea lo que sea. (Sé que es diferente para cada contexto – pero incluso en la China comunista – eventualmente la iglesia clandestina tiene que encontrar una manera de hacerse políticamente presente para ofrecer resistencia a los poderes).

Si tomamos Hechos 2:42-47 como modelo de formación comunitaria, notamos cuánto de los comienzos se trataba de la formación de la comunidad. Y, sin embargo, algo en las palabras “y gozaron del favor de todo el pueblo” revela que se dieron a conocer corporativamente en la comunidad. Extrañamente, esta comunidad primitiva tomó el nombre de “El Camino” para identificarse, un nombre que suena tan genial que una iglesia hipster actual podría haber inventado con la misma facilidad.  (Hechos 18:26; 19:9, 23; 22:4; 24:14, 22).

¿Qué opinas? ¿Qué conforma para ti la dinámica que establece la manifestación política de tu comunidad misional? ¿Está bien hacer esta pregunta «¿Ya eres una iglesia?» en estos términos? ¿Es necesaria una manifestación política para que cada comunidad comprometa verdaderamente a los vecindarios locales para la misión? ¿Cómo su iglesia, su comunidad misional asume una manifestación política en su contexto social?