Comentario de 1 Crónicas 11:1 – Exégesis y Hermenéutica de la Biblia
Entonces todos los de Israel acudieron a David, en Hebrón, y le dijeron: “He aquí, nosotros somos hueso tuyo y carne tuya.
Año 1048 a.C.
Todo Israel. 1Cr 12:23-40; 2Sa 5:1-16.
en Hebrón. Núm 13:22; 2Sa 2:1; 2Sa 15:10; 1Re 2:11.
He aquí nosotros somos. Gén 29:14; Deu 17:15; Jue 9:2; 2Sa 19:12, 2Sa 19:13; Efe 5:30.
Fuente: El Tesoro del Conocimiento Bíblico
David es hecho rey por consenso general en Hebrón, 1Cr 11:1-3.
El toma la fortaleza de Sión de los jebuseos por el valor de Joab, 1Cr 11:4-9.
Una lista de los valientes de David, 1Cr 11:10-47.
Fuente: El Tesoro del Conocimiento Bíblico
Hebrón era también una ciudad de levitas (1Cr 6:54, 1Cr 6:55) que se hizo famosa porque Abraham vivió allí (Gén 13:18) y ahí lo enterraron (Gén 25:9). David la transformó en su capital luego de la muerte de Saúl (2Sa 2:3) y reinó ahí hasta la muerte de Isboset, siete años más tarde (2Sa 4:1-12; 2Sa 5:5). La legitimidad de David como sucesor de Saúl se confirmó con el respaldo que recibió de todas las tribus.
tú has de reinar: Las multitudes estaban muy conscientes de la promesa que Dios había hecho a David (1Sa 16:12; 1Sa 24:20; 1Sa 28:17).
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe
DAVID. El cap. 1Cr 11:1-47 comienza la historia de David; 2Sa 2:1-32; 2Sa 3:1-39; 2Sa 4:1-12; 2Sa 5:1-25 cuenta con más detalles la manera precisa como David se convirtió en rey de Judá y luego de todo Israel.
(1) Una comparación con las narraciones paralelas de David en 2 Samuel hace patente que el escritor de Crónicas omite la mayoría de las dificultades que experimentó David, conjuntamente con sus fracasos morales personales y su vergüenza (2Sa 1:1-27; 2Sa 2:1-32; 2Sa 3:1-39; 2Sa 4:1-12; 2Sa 11:1-27; 2Sa 12:1-31; 2Sa 13:1-39; 2Sa 14:1-33; 2Sa 15:1-37; 2Sa 16:1-23; 2Sa 17:1-29; 2Sa 18:1-33; 2Sa 19:1-43; 2Sa 20:1-26; 2Sa 21:1-22). Esto coincide con el doble propósito del escritor:
(a) recalcar aquellos acontecimientos históricos que eran importantes al propósito de Dios en la historia de la salvación, y
(b) alentar a la desanimada comunidad que retornó del exilio y que estaba estableciéndose de nuevo en su patria.
(2) Ese mismo propósito se refleja en el punto central del autor sobre la edificación del templo por parte de Salomón y su omisión de la apostasía y la idolatría de Salomón como se describe en 1Re 11:1-43.
Fuente: Biblia de Estudio Vida Plena
TODO ISRAEL SE JUNTÓ A DAVID. Se dan por sentado pero no se describen los primeros siete años del reinado de David como rey en Hebrón sobre dos tribus. El relato comienza con David convirtiéndose en rey sobre todo Israel.
Fuente: Biblia de Estudio Vida Plena
David, rey (11:1-3 = 2Sa 5:1-3).
1 Todo Israel se congregó en torno a David en Hebrón, diciendo: “Mira: tú eres hueso de nuestro hueso y carne de nuestra carne.” 2 Ya antes, aún reinando Saúl, eras tú el que sacabas y volvías a Israel; Yahvé, tu Dios, te ha dicho: “Tú apacentarás a mi pueblo Israel y tú serás el jefe de mi pueblo Israel.” 3Así todos los ancianos de Israel vinieron al rey, a Hebrón, y David hizo con ellos alianza en Hebrón ante Yahvé. Ungieron a David por rey de Israel, según la palabra de Yahvé pronunciada por Samuel.
Presenta a David como rey de todo Israel, omitiendo los siete años de reinado en Hebrón y la guerra civil entre la casa de Saúl y la de Judá (2 Sam c.2-4).
Conquista de Jerusalén (2Sa 11:4-9 = 2Sa 5:4-10).
4 Marchó David con todo Israel contra Jerusalén, que es Je-bús. Habitaban allí los jebuseos; 5 y los de Jebús dijeron a David: “No entrarás tú aquí.” Pero David se apoderó de la fortaleza de Sión, que es la ciudad de David. 6 David había dicho: “El que primero hiera al jebuseo será jefe y príncipe.” Y fue el primero en subir Joab, hijo de Sarvia, y fue hecho jefe. 7 David se estableció en la fortaleza, que por esto se llamó la ciudad de David. 8 Edificó la ciudad en derredor, desde el terraplén, y Joab reconstruyó el resto de la ciudad. 9 David vino a ser de día en día más grande, y Yahvé Sebaot estaba con él.
Los laureados de David (2Sa 11:10-47 = 2Sa 23:8-39).
10 He aquí los primeros de los valientes que siguieron a David y que le ayudaron con todo Israel a asegurar su dominación y hacerle rey de Israel según la palabra de Yahvé. 11 He aquí por sus nombres los valientes que siguieron a David: Jasobán, hijo de Jacmoni, jefe de los treinta. Blandió su lanza contra trescientos hombres, que derrotó de una vez. 12 Después de él, Eleazar, hijo de Dodó, ajojita, otro de los tres. 13 Estaba éste con David en Pas Damim, donde los filisteos se habían reunido para la lucha; había allí una haza de cebada, y huyendo ya el pueblo ante los filisteos, 14 se puso en medio de la haza y la defendió, derrotando a los filisteos y obrando Yahvé una gran salvación. 15 Tres de los treinta bajaron a donde estaba David, a la roca de la caverna de Odulam, cuando estaban acampados los filisteos en el valle de Refaím. 16 Estaba David en la fortaleza y los filisteos tenían una guarnición en Betlehem, l7 Se le ocurrió a David decir: “¡Quién me diera poder beber agua de la cisterna que está a la puerta de Betlehem!” 18 Y entonces los tres, pasando a través del campamento de los filisteos, cogieron agua de la cisterna que hay a la puerta de Betlehem, y, llevándola, se la presentaron a David; pero David se negó a bebería y la derramó ante Yahvé, *9 diciendo: “Líbreme Dios de hacer tal cosa. ¿Voy a beber yo la sangre de estos hombres, que a riesgo de su vida han ido allá ?” Porque era ciertamente con riesgo de la vida como la habían traído, y no quiso bebería. Esto hicieron los tres valientes. 20 Abisaí, hermano de Joab, era jefe de los treinta. Blandió su lanza contra trescientos, que mató, y tuvo renombre entre los treinta, 21 y era entre ellos muy considerado, pero no llegaba a los tres primeros. 22 Benaya, hijo de Joyada, hombre de mucho valor y célebre por sus hazañas, de Cabsiel, mató a dos valientes de Moab, y un día de nieve, bajando a una cisterna, mató a un león. 23 Mató también a un egipcio que tenía cinco codos de estatura, y cuya lanza era como un enjullo de tejedor. Bajó contra él con un palo y le arrancó de la mano la lanza, con la que le mató. 24 Esto hizo Benaya, hijo de Joyada, que tuvo gran renombre entre los treinta. 25 Fue muy considerado entre los treinta, pero no llegaba a los tres primeros; David le puso al frente de su guardia. 26 Los valientes del ejército: Azael, hermano de Joab; Elcana, hijo de Dodó, de Betlehem; 27 Šamot, de Haror, y Eles, pelonita; 28 Ira, hijo de Iques, tecuita; Abiezer, de Anatot; 29 Sibeca, cusafita; Ilal, ajusita; 30 Maharai, netofatita; Jeled, hijo de Baña, netofatita; 31 Itaí, hijo de Ribai, de Gueba, de los hijos de Benjamín; Ba-nayas, faratonita; 32Jurai, de los valles de Gas; Abiel, arbatita; 33Azmavet, bajarumita; Eliajba, salbonita; 34 Jasem, agunita; Jonatán, hijo de Sague, de Haror; 35Aliam, hijo de Sacar, de Haror; Elifal, hijo de Ur; 36Efer, de Mequera; Ajiya, de Palón; 37 Jesro, del Carmel; Naraí, hijo de Esbaí; 38Joel, hermano de Natán; Mibjar, hijo de Hagri; 39Selec, amonita; Najrai, de Berot, escudero de Joab, hijo de Sarvia; 40Ira, de Jeted; Garet, de Jeter; 41Urías, jeteo; Zabad, hijo de Ajlaí; 42 Adina, hijo de Siza, rubenita, jefe de los rubenitas, y treinta con él; 43Jonán hijo de Maaca; Josafat, de Mituí; 44Ozías, de Astarot; Sarna y Jetiel, hijos de Jotán, de Aroer; 45 Jediael, hijo de Simri; Joja su hermano, tisaíta; 46Eliel, de Majavim; Jeribaí y Josavía, hijos de Elnaam; Jitma, moabita; 47Eliel, Obed y Joasiel, de Mesobía.
Entre ambas listas existen divergencias de poca monta (Górrs-Berger, Dhorme). A partir del v.40 falta en Samuel.
Fuente: Biblia Comentada
Vea las notas sobre 2Sa 5:1-3.
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur
Esta sección relata de forma selectiva el reinado de David con un gran énfasis en el traslado del arca en Jerusalén y en los preparativos para construir el templo.
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur
1Cr 11:1-47; 1Cr 12:1-40 : En la perspectiva cronística, tras la muerte de Saúl, David fue nombrado en Hebrón rey de “todo Israel”, ignorando los siete años en que fue únicamente rey de Judá (2Sa 2:1-32; 2Sa 3:1-39; 2Sa 4:1-12). También se suprime toda mención de las diferencias norte-sur, que, sin embargo, nunca llegaron a desaparecer del todo. El Cronista acentúa la conexión entre la entronización de David y la conquista de Jerusalén y concentra en torno a esta conquista los datos relativos a su ejército.
Fuente: Traducción Interconfesional HispanoAmericana
1Cr 11:1-3 : Si comparamos con 1Sa 2:1-36; 1Sa 3:1-21; 1Sa 4:1-22; 1Sa 5:1-5, vemos que el Cronista simplifica extraordinariamente los hechos: silencia las rivalidades y enfrentamientos con las tribus del norte y unifica las dos entronizaciones en Hebrón. De esta manera, David queda constituido desde el primer momento como rey de todo Israel — norte y sur— y como sucesor legítimo y único de Saúl, una vez desaparecida toda la familia de este (ver nota a 1Cr 10:6).
Fuente: Traducción Interconfesional HispanoAmericana
— de tu misma raza: Lit. hueso tuyo y carne tuya.
Fuente: Traducción Interconfesional HispanoAmericana
El pueblo del nuevo rey. 2 Sam. 5:1-3 es la fuente de información. Cumpliendo la antigua profecía (Gén. 49:10) el pueblo acudió unido en obediencia al jefe de la tribu de Judá. A David se le presenta como a uno que es de la misma carne y sangre de su pueblo, su salvador victorioso, nombrado por Dios para esta obra, y que hace un pacto (3) el cual el pueblo acepta. La importancia de estos elementos se verá en el descendiente más importante de David, Jesús.
Fuente: Nuevo Comentario Bíblico Siglo Veintiuno
11.1, 2 Los detalles de cómo David llegó al poder se relatan con mayor amplitud en 2 Samuel. Crónicas enfatiza que Dios nombró a David como gobernante, aun cuando utilizó los esfuerzos de muchas personas, incluso algunos de la propia familia de Saúl. Dios sigue siendo soberano sobre la historia, dirige los sucesos para cumplir su voluntad. Los libros de Crónicas demuestran que no importa lo que el hombre haga para entorpecer la obra de Dios, El sigue controlando todos los hechos y obra su voluntad en ellos.11.3, 4 David fue rey sobre Judá por siete años y medio antes de capturar Jerusalén. Cuando finalmente David fue ungido rey sobre Israel, habían pasado veinte años desde que Samuel lo había ungido (1Sa 16:1-13). Vale la pena esperar que se cumplan las promesas de Dios. Aun cuando su tiempo no coincida con nuestras expectativas o deseos.11.4 David eligió a Jerusalén como capital por motivos políticos y militares. Jerusalén estaba cerca del centro del reino y, debido a que se localizaba en una frontera tribal, era un territorio neutral. Por lo tanto su localización aminoraba los celos entre las tribus. Además Jerusalén estaba localizada en una colina alta, lo que hacía difícil el ataque. (Para más información acerca de la ciudad de Jerusalén, véase la nota a 2Sa 5:6.)11.9 El poder de David aumentó como resultado directo de su firme confianza en Dios. En contraste, el poder de Saúl disminuyó debido a que quiso todo el crédito para sí e ignoró a Dios (1Sa 15:17-26). Aquellos que se concentran en construir un nombre para sí se arriesgan a perder el reconocimiento que buscan. Al igual que David, debemos preocuparnos por la rectitud, honestidad y excelencia, y dejar los resultados a Dios.11.12-14 La acción de Eleazar cambió el curso de la batalla. Cuando todos los que estaban a su alrededor corrieron, él se mantuvo firme en su lugar y fue salvado por Dios. En cualquier lucha, el miedo puede hacernos vacilar en lugar de estar firmes en Dios, participando de sus triunfos. Enfréntese al miedo. Si usted está arraigado en Dios, la victoria llega cuando sostiene esa confianza.11.15 Los treinta jefes eran los oficiales de mayor rango y los más valientes del ejército de David.11.15-19 Estos tres hombres arriesgaron su vida solo para complacer a David. David reconoció que su devoción estaba inspirada en su devoción a Dios, por la tanto él vertió el agua como ofrenda demostrando que únicamente Dios merece tal devoción. Dieron el agua a David y él, a su vez, la dio a Dios. Del mismo modo que estos hombres se entregaron a sí mismos para servir a David, debemos hacer a un lado nuestros propios intereses para servir a otros cristianos (Rom 12:10). Cuando servimos a otros, estamos también sirviendo a Dios.
Fuente: Comentarios de la Biblia del Diario Vivir
REFERENCIAS CRUZADAS
a 759 2Sa 5:1; 1Cr 12:23
b 760 Núm 13:22; 2Sa 2:1; 2Sa 5:5
c 761 Deu 17:15
Fuente: Traducción del Nuevo Mundo
todo Israel. Crónicas omite detalles del reinado de David desde Hebrón sobre Judá y da énfasis al tema de todo Israel
Fuente: La Biblia de las Américas
Por 7½ años David había reinado en Judá (2Sa 2:4), mientras que el hijo de Saúl, Is-boset, reinaba sobre Israel y Transjordania (2Sa 2:8-9). Aquí se le menciona como rey de la nación reunificada.
David hizo con ellos pacto. I.e., un acuerdo parecido a una monarquía constitucional.
Samuel había ungido a David 20 años antes (véase nota en 1Sa 16:13).
Fuente: Biblia de Estudio Anotada por Ryrie
Lit., diciendo
Fuente: La Biblia de las Américas
[1] Somos tus hermanos.[12] 2 Sam 23, 9.[22] 2 Sam 23, 20.