Comentario de 1 Samuel 28:6 – Exégesis y Hermenéutica de la Biblia
Entonces Saúl consultó a Jehovah, pero Jehovah no le respondió ni por sueños, ni por Urim, ni por los profetas.
consultó Saúl a Jehová. 1Sa 14:37; 1Cr 10:14; Pro 1:1-33, Pro 1:27, Pro 1:28; Lam 2:9; Eze 20:1-3; Jua 9:31; Stg 4:3.
ni por sueños. Gén 28:12-15; Gén 46:2-4; Núm 12:6; Job 33:14-16; Jer 23:28; Mat 1:20.
ni por Urim. Éxo 28:20; Núm 27:21; Deu 33:8.
ni por profetas. Sal 74:9; Lam 2:9; Eze 20:3.
Fuente: El Tesoro del Conocimiento Bíblico
En medio de su ansiedad, Saúl consultó a Jehová, pero Jehová no le respondió. El comentario en 1Cr 10:14 de que Saúl «no consultó a Jehová» no es una contradicción con estos versos. Esto es más bien un resumen que apunta al hecho de que Saúl fue a la adivina por consejo en lugar de esperar persistentemente una Palabra de Dios. Jehová no le contestó a Saúl por sueños como los que tuvo José (Gén 37:5-10); ni por el Urim y Tumin que usaba el sacerdote (Éxo 28:30; Núm 27:21); ni por revelación profética como lo hacía con Samuel (1Sa 3:10-21).
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe
JEHOVA NO LE RESPONDIÓ. Saúl buscó un mensaje profético de Dios en medio de su tribulación, pero no recibió ninguno. Desesperado se volvió entonces a la adivinación o a una médium (1Sa 28:7-25). Persistir en las costumbres impías en vez de seguir la dirección del Espíritu separa a los creyentes de la ayuda de Dios. Invocarlo será inútil a menos que ellos se vuelvan de sus malos caminos (véaseMat 3:2, nota).
Fuente: Biblia de Estudio Vida Plena
sueños … Urim … profetas. Estas eran las tres vías básicas por las que Dios revelaba su Palabra y su voluntad. Los sueños y las visiones eran la forma común en la que el Señor revelaba su Palabra y su voluntad durante la época de Moisés (Núm 12:6). El Urim lo empleaba el sacerdote como un medio de consultar al Señor (Núm 27:21). Originalmente, se guardaba en el pectoral del juicio con el Tumim y lo llevaba Aarón sobre su corazón cuando entraba en la presencia del Señor (vea la nota sobre Éxo 28:30). De algún modo que nosotros desconocemos, Dios revelaba su voluntad mediante ello. Los profetas habían sido llamados videntes primero (1Sa 9:9) y se empleaban como una referencia para consultar al Señor. Dios también empleaba profetas para anunciar su Palabra cuando las personas no estaban interesadas en ella (Amó 7:12-13). Por cuanto Saúl había rechazado al Señor, Dios le había rechazado a su vez (1Sa 15:23). Saúl parece no haber tenido un profeta en la corte, a la manera en que Gad y Natán lo fueron para David (1Sa 22:5; 2Sa 12:1-31); y para esta época el efod con el Urim estaba en posesión de David a causa del sacerdote Abiatar (1Sa 23:6).
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur
Éxo 28:30; (ver 1Sa 14:41 y nota).
Fuente: Traducción Interconfesional HispanoAmericana
— sueños, suertes, profetas: Son los medios ortodoxos de consulta al Señor.
Fuente: Traducción Interconfesional HispanoAmericana
REFERENCIAS CRUZADAS
i 1427 1Sa 14:37; 1Cr 10:14
j 1428 Pro 1:28; Pro 28:9; Isa 1:15; Eze 20:3; Miq 3:4
k 1429 Núm 12:6; Mat 1:20
l 1430 Éxo 28:30; Núm 27:21; Deu 33:8
m 1431 Sal 74:9; Lam 2:9
Fuente: Traducción del Nuevo Mundo
Urim. Véanse notas en 1Sa 14:3 y Éxo 28:30. Saúl pudo haber establecido bajo Sadoc un sacerdocio rival al de Abiatar y de ese modo no podía obtener la dirección de Dios.
Fuente: Biblia de Estudio Anotada por Ryrie
Urim… = luces. Objeto de naturaleza desconocida (Prob. una piedra), mediante el cual, junto con el Tumim = perfecciones, se consultaba la voluntad de Dios → 1Sa 14:41.
Fuente: Biblia Textual IV Edición
Lit. luces. Urim y Tumimconstituyen un medio de discernir o averiguar la voluntad de Dios mediante la intervención del sumo sacerdote. No se sabe en qué consistían exactamente. LXX traduce urimpor revelación, y tumimpor verdad. Prob. se trataba de unas piedras.