Comentario de Daniel 9:25 – Exégesis y Hermenéutica de la Biblia
Conoce, pues, y entiende que desde la salida de la palabra para restaurar y edificar Jerusalén hasta el Mesías Príncipe, habrá siete semanas, y sesenta y dos semanas; y volverá a ser edificada con plaza y muro, pero en tiempos angustiosos.
Sabe, pues, y entiende. Dan 9:23; Mat 13:23; Mat 24:15; Mar 13:14; Hch 8:30.
desde la salida de la orden. Esd 4:24; Esd 6:1-15; Esd 7:1, Esd 7:8, Esd 7:11-26; Neh 2:1-8; Neh 3:1.
para restaurar y edificar a Jerusalén. 2Sa 15:25; Sal 71:10.
hasta el Mesías. Jua 1:41; Jua 4:25.
Príncipe. Dan 8:11, Dan 8:25; Isa 9:6; Isa 55:4; Miq 5:2; Hch 3:15; Hch 5:31; Apo 1:5; Apo 19:16.
Fuente: El Tesoro del Conocimiento Bíblico
la orden para restaurar y edificar a Jerusalén puede ser una referencia a:
(1) el decreto de Ciro en Esd 1:1-11;
(2) el decreto de Darío en Esd 6:1-22;
(3) el decreto de Artajerjes en Esd 7:1-28, o el decreto de Artajerjes en Neh 2:1-20.
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe
SIETE SEMANAS, Y SESENTA Y DOS SEMANAS. Dios le reveló a Daniel que habría sesenta y nueve periodos de siete, es decir, 483 años, entre el tiempo de la orden de reedificar Jerusalén y el advenimiento del Mesías, el Ungido. Hay diferencias de opinión en cuanto al tiempo exacto en que comenzaron los 483 años. Algunos dicen 538 a.C., cuando se emitió el decreto de Ciro; ese decreto, sin embargo, fue para la reedificación deI templo, no de la ciudad. Lo más probable es que comenzara en 457 a.C., cuando Esdras regresó y comenzó a reedificar la ciudad (Esd 4:12-13; Esd 4:16; véanse Dan 4:11; Dan 4:23, notas); eso haría que los 483 años terminaran en 27 d.C., alrededor de la época en que Jesús comenzó su ministerio.
Fuente: Biblia de Estudio Vida Plena
Jer 25:12+; 2Cr 36:21-23.
Fuente: Traducción Interconfesional HispanoAmericana
— príncipe ungido: Este ungido, más tarde eliminado (v. Dan 9:26 a), es identificado por algunos con el sumo sacerdote Onías III depuesto por su hermano Jasón y asesinado por los judíos partidarios de la política de Antíoco IV (2Ma 4:30-37).
Fuente: Traducción Interconfesional HispanoAmericana
NOTAS
(1) O: “Ungido”. Heb.: Ma·schí·aj; LXXBagster(gr.): Kjri·stóu; sir.: Meschi·ja’, “el Mesías”; lat.: Chrí·stum.
REFERENCIAS CRUZADAS
r 593 Neh 2:5
s 594 Neh 6:15
t 595 1Sa 2:10; Sal 2:2; Luc 17:21; Jua 1:41
u 596 1Cr 5:2; Isa 55:4; Dan 11:22; Mat 23:10; Jua 1:49
v 597 Luc 3:1
Fuente: Traducción del Nuevo Mundo
la orden. El vers. cubre el tiempo del principio y el fin para la orden , es decir de la edificación de Jerusalén hasta el Mesías. Hay tres órdenes que pudieran considerarse: 1) La orden de Ciro en 538 a.C. para reedificar el templo; pero no puede ser esta orden ya que no decretó que se reedificara la ciudad (Esd 1:3– 5), y además esta opción no admite 483 años para la presentación pública de Cristo; 2) la orden de Artajerjes a Nehemías en el 444 a.C. (Neh 2:1– 8); si se usa años de 360 días llega al 33 d.C., que algunos eruditos aceptan como el año de la entrada triunfal y de la crucifixión, pero empleando años de 365 días termina después de su muerte en el 39 d.C.; y 3) la orden de Artajerjes a Esdras en el 457 a.C. (Esd 7:12– 26) parece ser la mejor. Comenzando con esta fecha, las 69 semanas (62 + 7; 483 años de 365 días) terminan aproximadamente en el 26 a.C., que sería el principio del ministerio de Jesús en su bautismo. Por otra parte, pudiera referirse a la fecha de su crucifixión, según la importancia de la frase Después de las sesenta y dos semanas en el vers. 26.
Mesías. Es decir, Jesús como el Mesías. siete semanas y sesenta y dos semanas. Las siete semanas (lit., siete sietes ) o un período de 49 años (v. coment. en vers. 24) pudieran referirse a la completa restauración de Jerusalén (la plaza y foso) , y las sesenta y dos semanas (lit., sesenta y dos sietes ) se refieren al período comprendido entre la restauración de la ciudad y la venida del Mesías.
Fuente: La Biblia de las Américas
Los setenta sietes comienzan con la orden para restaurar y edificar a Jerusalén, el decreto de Artajerjes Longimano dado en el año 445 a.C. (Neh 2:5). Anteriormente, Ciro había autorizado la reconstrucción del Templo (en el 538; 2Cr 36:22-23; Esd 1:1-4).
plaza y muro. La plaza pública y el muro fueron reconstruidos para el tiempo de la terminación de las primeras 7 semanas (49 años).
Fuente: Biblia de Estudio Anotada por Ryrie
O, un príncipe ungido
O, calle