RAAMA (PERSONA) [ heb ra˓mâ ( רַעְמָה) ; ra˓mā˒ ( רַעְמָא) ]. Un hijo de Cus y padre de Dedán y…
RAAMA (PERSONA) [ heb ra˓mâ ( רַעְמָה) ; ra˓mā˒ ( רַעְמָא) ]. Un hijo de Cus y padre de Dedán y Saba (Génesis 10: 7; 1 Crónicas 1: 9) cuyo nombre aparece en la llamada "Tabla de las Naciones" (Génesis 10) como un nombre tribal en lugar de personal (Westermann 1984: 510-11). Raamah también es nombrado junto con Sheba como socio comercial de Tiro (Ezequiel 27:22). Los contextos bíblicos apuntan a Arabia; más específicamente, la lista de productos entregados en Ezequiel 27 (mejores aromáticos, piedras preciosas y oro) sugiere una ubicación de Raamah en S Arabia, o al menos dentro del alcance de la antigua ruta del incienso. Una identificación que debe considerarse es rgmtm (probablemente vocalizado Ragmatum), el antiguo nombre de la capital del oasis de Nagrān ( Naǧrān ) en lo que entonces era NYemen, hoy situado en el suroeste de Arabia Saudita. Posteriormente, el nombre del oasis también fue transferido a la ciudad, y el nombre Ragmatum desapareció. Favoreciendo la ecuación de Raamah bíblico con rgmtm están las versiones LXX del nombre (1 Cr 1: 9; regma; Ezequiel 27:22, ragma ), así como una nota en las versiones griega y etíope del Martyrium de St. Arethas. diciendo que el significado del nombre de la ciudad de Nagrān está en hebreo "ciudad del trueno", lo cual sólo puede explicarse si se sustituye a Nagrān por el nombre Ra˓mâ, ya que en Aram ra˓mā˒ significa "trueno" ( cf. .Müller 1969: 366, n. 103).
La primera referencia árabe del sur antiguo a rgmtm se encuentra en la inscripción del Viejo Sabean RES 3943, 4 de Mārib, de alrededor del año 500 a. C. Este texto es un relato de los hechos de un gobernante que, entre otros, destruyó Ragmatum, la ciudad del rey de Muha˒mirum, así como todas las ciudades en el área que rodea Ragmatum y Nagrān . En la inscripción minaeana M 247 (= RES 3022, 2 de Barāqi [ ca. 340/330 a. C. ]), se menciona que los sabeos atacaron una caravana minaeana en la ruta entre Ma˓ı̄n y Ragmatum. Otra referencia a esta ciudad se encuentra en una tabla de bronce de al-Uhdūd,las ruinas de la antigua Nagrān, que contiene una dedicación a ḎūSamāwı̄ , el señor de un templo en [r] gmtm ; además, una referencia a un habitante de la ciudad ḏr [g] mtm aparece en el texto fragmentario Ja 2132 de Qaryat al-Faw, a unos 280 km al N de Nagrān en la ruta comercial al Golfo Pérsico (ver Ryckmans 1980: 198, n .4). En la antigüedad, Ragmatum en el oasis de Nagrān era una importante estación en la ruta del incienso, cuya ruta principal venía de Mārib en Saba y conducía desde allí al N vía Dedan hasta llegar a la costa mediterránea.
Una identificación del ra˓mâ bíblico (o regma ) con regma (o regama ) polis en Ptolomeo ( Geog. 6.7.14) es imposible porque esa ciudad debe haber estado situada en el Golfo Pérsico. Asimismo, la ecuación con el rammanitai en Estrabón ( Geog. 16.4.24) está fuera de discusión, porque los raimānitas son entendidos por este gentilico; los habitantes de Nagrān se designan en el mismo capítulo de Estrabón como negranai. Ya en el siglo XVIII Niebuhr (1772: 248, 293) quiso comparar el Raamah bíblico con la región alrededor de Ǧabal Raima, uno de los numerosos lugares yemenitas de ese nombre.
Bibliografía
Müller, WW 1969. Alt-Südarabien als Weihrauchland. TQ 149.
Niebuhr, C. 1771. Beschreibung von Arabien. Copenhague.
Ryckmans, J. 1980. ˓Uzzā et Lāt dans les inscriptions sud-arabes. JSS 25: 193-204.
Westermann, C. 1984. Génesis 1-11: A Commentary. Trans. JJ Scullion. Minneapolis.
Winnett, FV 1970. Las genealogías árabes en el libro del Génesis. págs. 171-96 en Traducción y comprensión del Antiguo Testamento, ed. HT Frank y WL Reed. Nashville.
Wissmann, H. von. 1964. Zur Geschichte und Landeskunde von Alt-Südarabien. Viena.
WW MÜLLER