SHAVEH, VALLE DE (LUGAR) [Heb ˓ēmeq ( עֵמֶק) āwēh ( שָׁוֵה) ]. En Génesis 14:17, el lugar en el…
SHAVEH, VALLE DE (LUGAR) [Heb ˓ēmeq ( עֵמֶק) āwēh ( שָׁוֵה) ]. En Génesis 14:17, el lugar en el que el rey de Sodoma (e implícitamente, Melquisedec en el v. 18) se encontró con Abram cuando regresaba de su derrota de Quedorlaomer y sus aliados. La palabra āwēh, que aparece como adjetivo solo aquí, y como sustantivo solo en el v 5 del mismo capítulo (ver SHAVEH-KIRIATAIM), se deriva de la raíz āwah -nivelar, nivelar, suavizar-. El autor de Génesis 14, siguiendo su uso, explicó -el Valle de Shaveh- con la denominación actual -es decir, el Valle del Rey- (heb ˓ēmeq hammelek ). Este último se menciona en 2 Sam 18:18 como el lugar donde Absalón erigió una columna para sí mismo. Según Jos. Ant7.10.3 §243, ese monumento estaba a dos estadios (350 a 400 m) de distancia de Jerusalén (presumiblemente, de sus muros exteriores). Esto parece apuntar a la identidad del Valle del Rey con el Valle de Kidron E de la antigua Jerusalén. Otras fuentes antiguas lo corroboran. Tg. Onq. tiene aquí mēar mĕpannā hū˒ bêt rêsā dĕmalkā -el valle nivelado, que es la pista de carreras del rey-. Según Jer 31: 39- Eng 31:40, la Puerta de los Caballos estaba en el muro E de Jerusalén, adyacente al Cedrón (cf. también su contexto en Neh 3:28); Tg. Jon. lo traduce tĕra˓ bêt rêsā "La puerta del hipódromo". Neh 3:15 menciona "el jardín del rey" en Jerusalén (que incluía el estanque de Sela) en un lugar cerca de la unión del Tyropeon con el Kidron (Allegro 1960: 90-91; BID 2: 10-11; BID 4: 310); cf. Tg. Neof. de Génesis 14:17: bmyr rdsy˒ h [w] ˒ mrh dmlk˒ -en el valle de los jardines, que es el Valle del Rey-. El Apocryphon del Génesis ( 1QapGen 22: 13-14) agrega a b˓mq wh whw˒ ˓mq mlk (equivalente a la definición en Gen 14:17) la especificación adicional ˒bq˓t byt krm˒ -el valle de Bet-karma (o, de la casa de la viña) ". Aharoni ( IDBSup, 97) vio en él la forma aramea de Beth-haccherem, una ciudad de Judea que identificó con el sitio excavado de Ramat Raḥel, 3.4 km al S de Jerusalén (Aharoni 1956: 152). Esta identificación puede ser correcta, pero no implica la transferencia del Valle de Shaveh al área de Ramat Raḥel . En el Pergamino del Tesoro de Cobre de Qumrán (3T15), una lista detallada de los lugares donde se habían enterrado tesoros de plata, oro y objetos preciosos, hw˒ ( haāwē˒ -la llanura-) aparece dos veces (Allegro 1960: 47, ítems 37 y 38) inmediatamente después del Kidron. Más adelante en el Rollo del Tesoro, el artículo 47, "el depósito que está en byt hkrm " se enumera después de una cierta "cisterna que se alimenta del Gran Wadi (mhnḥl hgdwl) -(probablemente el Kidron, cf. hannaḥal en ese significado, 2 Crónicas 33:14), y antes de- la tina del valle de los olivos (?) -(o- lagar de aceitunas (?) -, cf. Allegro 1960: 99-101, que lo conecta con Getsemaní, directamente E del Cedrón) y el -Pilar de Absalón- que, como se mencionó anteriormente, se encontraba en el Valle de Cedrón. Por tanto, parece que el byt hkrm en cuestión es el mismo que el byt krm˒ de 1QapGen y es, muy probablemente, un sinónimo del Jardín del Rey (que poseía de hecho un depósito: el Estanque de Sela). Por tanto, el Valle de Shaveh puede ubicarse definitivamente como la pequeña llanura formada por la unión de los valles de Hinnom, Tyropoeon y Kidron (ver Allegro 1960, fig. 9; GP 1: 402-3; Milik 1961).
Bibliografía
Aharoni, Y. 1956. Excavations at Ramath Raḥel, 1954: Preliminary Report. IEJ 6: 102-11; 137-57.
Allegro, JM 1960. El tesoro del rollo de cobre. Garden City, Nueva York.
Milik, TJ 1961. -Saint-Thomas de Phordêsa- et Gen. 14,17. Bib 42: 77-84.
MICHAEL C. ASTOUR