SHEM, TRATADO DE. En un solo manuscrito de papel del siglo…

SHEM, TRATADO DE. En un solo manuscrito de papel del siglo XV se conserva un documento siríaco atribuido a Sem, el hijo de Noé. Es un almanaque astrológico (Dodekaeteris Chaldaica), mediante el cual se predicen las características del próximo año según las estrellas. El idioma original parece ser semítico; hay abundantes semitismos que probablemente son originales y los nombres se identifican según el alfabeto semítico. La procedencia es probablemente egipcia (Charlesworth OTP 1: 473-86; HJP² 1/3: 369-72); el Nilo se menciona con frecuencia, y las cosechas señaladas son característicamente egipcias (trigo, cebada, guisantes). El riego y las enfermedades debidas a los vientos y las arenas del desierto también sugieren Egipto. Las referencias a los efectos beneficiosos del viento del norte, los numerosos comentarios sobre el mar y la pesca, y la mención de Alejandría bien pueden indicar que el documento se redactó en Alejandría.

La fecha de composición es difícil de discernir. Mingana (1917) sugirió que el pseudoepígrafo es posterior a la Guerra Judía de 130-135 D.C. Charlesworth está convencido de que el documento bien puede datar de la última parte del siglo I A.C. LOS documentos astrológicos encontrados en Qumrán y el argumento en contra de la astrología en los Jubileos 12 prueban que El interés judío por la astrología no es tardío ni medieval, como algunos eruditos han afirmado erróneamente. El argumento de que el documento debe ser cristiano y tardío porque los judíos no compusieron tales almanaques es descartado por el reconocimiento de que precisamente este tipo de pensamiento está representado en el Fragmento A del Cairo Genizah. Por ejemplo, como señalan Vermes y sus colegas (en HJP² 3/1: 369-72), compárese con Treat. Sem 2: 1 (-Y si el año comienza en Tauro: Todo aquel cuyo nombre contenga un Beth, o Yudh, o Kaph se enfermará …-) con Cairo Genizah Fragment A (A / 2, 9-12 [ed. . Gruenwald] = -El que nazca el tercer día de la semana en la constelación de Escorpio de Leo … se casará a la edad de diecinueve años con una mujer cuyo nombre comience con Él, Yod.-). La afirmación de que este género de escritura astrológica debe ser tardía es refutada por el reconocimiento de que Boll (1900: 139-44) llamó la atención sobre un Dodekaeteris Chaldaica que fue compuesto en Siria durante la época de Octavio (quien recibió el nombre de "Augusto" por decreto del Senado romano de enero del 27 a. C. ). Si bien es imposible estar seguro, es concebible que elTratado de Sem fue compuesta poco después de la famosa no batalla de Actium, en la que Octavio "derrotó" a Antonio y Cleopatra, quienes huyeron a Alejandría. Note estos extractos interesantes: -Y el rey de los romanos no permanecerá en un solo lugar. . . una gran guerra y miseria (ocurrirá) en toda la tierra, y especialmente en la tierra de Egipto -(1: 5-9). -Y el rey (¿el emperador romano Octavio?) Luchará con un rey (¿Antonio?) Y lo matará. Y Alejandría se perderá. . . . Y muchos barcos naufragarán -(6: 13-17). -Y el rey permanecerá en un lugar. Y entonces el poder dejará la tierra -(7: 16-17). Quizás el autor era un judío alejandrino que, en reacción a la propaganda romana sobre su -victoria- en Actium, compuso este documento astrológico para aclarar lo inexplicable: las fuerzas superiores de Antonio y Cleopatra perdieron la llamada batalla de Actium.

Bibliografía

Boll, F. y col. , eds. 1900. Catalogus Codicum Astrologorum Graecorum 2: 139-44.

Charlesworth, JH 1977. Astrología judía en el Talmud, Pseudepigrapha, Rollos del Mar Muerto y Sinagogas palestinas tempranas. HTR 70: 183-200.

—. 1978. Rylands Syriac MS 44 y una nueva adición a la pseudepigrapha: el tratado de Shem. BJRL 60: 376-403.

—. 1987. Interés judío por la astrología durante el período helenístico y romano. ANRW 2 / 20.2: 926-50.

Charlesworth, JH, con Mueller, JR 1987. Die -Schrift des Sem-: Einführung, Text und Übersetzung. ANRW 2 / 20.2: 951-87.

Leaney, ARC 1984. Tratado de Sem. P. 170 en El mundo judío y cristiano: 200 a . C. a 200 d. C. Cambridge y Nueva York.

Mingana, A., ed. 1917. El libro de Sem, hijo de Noé. Páginas. 20-29 y 52-59 en Algunos documentos judeocristianos tempranos de la Biblioteca John Rylands: Textos siríacos. Manchester.

Russell, DS 1987. The Old Testament Pseudepigrapha: Patriarchs & Prophets in Early Judaism. Filadelfia.

      JAMES H. CHARLESWORT