SHIHOR (LUGAR) [Heb ı̂ḥôr ( שִׁיחֹור) ; ı̄ḥôr ( שִׁחֹור) ; ı̄ḥōr ( שִׁחֹר) ]. Un río o cuerpo de agua en la región…
SHIHOR (LUGAR) [Heb ı̂ḥôr ( שִׁיחֹור) ; ı̄ḥôr ( שִׁחֹור) ; ı̄ḥōr ( שִׁחֹר) ]. Un río o cuerpo de agua en la región NE del delta del Nilo mencionado cuatro veces en la Biblia (Josué 13: 3; Isa 23: 3; Jer 2:18; 1 Crón 13: 5), cuya identificación precisa aún es incierta. Los escritores bíblicos entendieron que Shihor era parte del Nilo, si no el Nilo mismo. Si uno sigue el TM de Isa 23: 3, Shihor está en paralelismo con el Nilo (heb yĕ˒ör ). En Jeremías 2:18, Egipto y Shihor (RSV "Nilo") son contrapartes de Asiria y el Éufrates. Jos 13: 3 usa Shihor con el artículo definido (heb haı̂ḥôr ) y se refiere al límite sur ideal o real entre Egipto y la tierra de Israel, descrito como opuesto o de cara a Egipto (heb pĕnê miṣrayim]. David reunió a todo Israel desde Shihor de Egipto hasta la entrada de Hamat para traer el arca de Dios (1 Crónicas 13: 5).
El nombre -Shihor- parece reflejar el Eg p -ḥr -Las aguas de Horus- (ver Gardiner 1918: 251; 1947: 201; Köhler 1936: 289-90; Bietak en LÄ 5: 623-26). El nombre hebreo "Shihor" causó dificultades a los traductores de la LXX. Por ejemplo, en Josué 13: 5, la LXX dice aoikētou "deshabitado"; Jer 2:18, gēōn (ver también Gen 2:13 y GIHON); y 1 Crónicas 13: 5, horiōn "límites". La traducción griega de Isa 23: 3 también es problemática (ver Wildberger Jesaja BKAT, 856 para una discusión sobre MT).
Ha habido una gran discusión entre los estudiosos sobre la identificación de Shihor. A la luz de la evidencia papirológica y bíblica, se ha concluido que Shihor se refiere al agua corriente, es potable, está asociada con la ciudad de Pi Rameses (ver RAMESES) y desemboca en el mar en la ciudad costera N de Pelusium (Gardiner 1918: 251; cf. Bietak 1975: 129-30). Por tanto, debe identificarse como parte del Nilo (p. Ej., Gardiner 1918: 250-52; véase también 1947: 172, 202). Otros (p. Ej., GTTOT, 27, 104; Wilson en DB 4: 498-99) han afirmado que Shihor se refiere al arroyo de Egipto (heb naḥal miṣrayim) identificado con Wadi el-Arish. Apoyando esta identificación hay un paralelo entre las marcas de los límites N y S de Israel en el tiempo de David en 1 Crónicas 13: 5 y 1 Reyes 8:65. Donde 1 Cr 13: 5 dice Shihor, 1 Rey 8:65 dice naḥal miṣrayim (Arroyo de Egipto). Por tanto, Shihor debe ser una referencia al río de Egipto. Sin embargo, algunos eruditos se han alejado de identificar a Shihor con Wadi el-Arish. Bar-Deroma (1960) equipara Shihor con el arroyo de Egipto, pero lo identifica con el brazo más oriental (pelusaico) del Nilo (nótese también Kitchen 1982: 2-3 y NBD, 310-12, que identifica el arroyo de Egipto con Wadi el-Arish y Shihor con la parte más septentrional de la rama pelusiana del Nilo antes de que entre al mar; cf. también Montet 1968: 49-51).
Los estudiosos más recientes (por ejemplo, Bietak 1975) han estado luchando con el problema de cómo Shihor puede referirse al agua que fluye y al agua estancada al mismo tiempo, como lo sugieren los antiguos papiros egipcios. Otro problema se refiere a la relación entre Shihor y el "Camino de Horus", una carretera que se utilizó para viajar entre Egipto y Palestina. Se ha sugerido que Shihor fluye a través de la parte NE del delta del Nilo en paralelo con el Camino de Horus. Antes de que Shihor desemboque en el mar Mediterráneo, desemboca en un depósito de drenaje también conocido como las Aguas de Horus. Viajando al sur de Egipto desde Palestina en el Camino de Horus, es la primera masa de agua que uno encuentra (para una discusión ver Bietak 1975; cf. Na˒aman 1979; 1980).
Bibliografía
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Bietak, M. 1975. Tell el Dab’a II. Oesterreichische Akademie Der Wissenschaften Denkschriften Der Gesamptakademie 4 . Viena.
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Kitchen, K. 1982. Faraón triunfante: La vida y los tiempos de Ramsés II. Warminster.
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ARNOLD BETZ