Biblia

SHILHIM (LUGAR) [Heb šilḥı̂m ( שִׁלְחִים) ]. Un pueblo no identificado en el Negeb de Judea…

SHILHIM (LUGAR) [Heb šilḥı̂m ( שִׁלְחִים) ]. Un pueblo no identificado en el Negeb de Judea…

SHILHIM (LUGAR) [Heb šilḥı̂m ( שִׁלְחִים) ]. Un pueblo no identificado en el Negeb de Judea (Josué 15:32). En las listas de ciudades simeonitas incorporadas a Judá, su lugar lo ocupa Sharuhen (Josué 19: 6) y Shaaraim (1 Crónicas 4:31). Debido a estos supuestos paralelos, la mayoría de los estudiosos ven las tres ciudades como una sola (por ejemplo, Boling y Wright Joshua AB, 384). Dado que Shaaraim generalmente se descarta como una corrupción tardía de Sharuhen, la discusión se ha centrado en las respectivas afirmaciones de los nombres "Shilhim" y "Sharuhen". Albright (1924: 134-35 n. 6) sintió que Sharuhen y Shilhim eran nombres alternativos para el mismo lugar, la primera forma refleja la influencia egipcia y la última cananea. Además, conjeturó que la forma original del nombre era Šir / lhōn. Nada ( Josua HAT, 88) defendió la primacía de Sharuhen en el contexto del texto bíblico. Recientemente Na˒aman (1980: 147-48) ha puesto en duda la identificación de los Sharuhen egipcios y bíblicos entre sí, defendiendo así un Shilhim original en la Biblia hebrea (posiblemente también mencionado en la lista de Shishak). Aḥituv ( CTAED, 173), por otro lado, ha argumentado que no hay razón para suponer que Shilhim, Sharuhen y Shaaraim se refieren al mismo lugar, ya que hay muchas diferencias en las tres listas que no pueden descartarse como variantes de escribas. . Considera que las tres listas representan tres etapas diferentes en la historia de la herencia de Simeón.

Bibliografía

Albright, WF 1924. Egipto y la historia temprana del Negeb. JPOS 4: 131-61.

Na˒aman, N. 1980. La herencia de los hijos de Simeón. ZDPV 96: 136-52.

      CARL S. EHRLICH