SHINAR (LUGAR) [Heb in˓ār ( שִׁנְעָר)]. Un nombre para la región de Babilonia (Génesis 10:10). Puede…
SHINAR (LUGAR) [Heb in˓ār ( שִׁנְעָר)]. Un nombre para la región de Babilonia (Génesis 10:10). Puede llamarse "tierra de Shinar" o simplemente "Shinar". La primera mención de la -tierra de Shinar- (Gen 10:10, en el fragmento de la Tabla de Naciones Yahvista) la llama el pilar o comienzo del reino de Nimrod. En él se encontraron las ciudades de Babel (Babilonia), Accad (Agade), Erech (Uruk) y posiblemente Calneh. Según Génesis 11: 2, la raza humana primitiva se estableció en un valle en la "tierra de Shinar" y comenzó a construir la abortada Torre de Babel. Abraham tuvo un encuentro hostil con una coalición de cuatro reyes, uno de los cuales era "Amrafel rey de Sinar" (Génesis 14: 1, 9). Cuando los israelitas se vieron frustrados en su conquista de Hai porque Acán había robado algunas de las "cosas devotas", uno de los artículos que robó fue un (presumiblemente valioso) "manto de Sinar" (Jos. 7:21). Un oráculo en el libro de Isaías promete que un remanente del pueblo de Yahweh regresará de muchos lugares, incluido -Sinar- (Isa 11:11). Después del exilio, el profeta Zacarías tuvo una visión en la que el pecado del pueblo, personificado como una mujer, es transportado a la "tierra de Sinar" en un efa (un recipiente grande) y establecido en un templo allí (Zacarías 5: 11). El libro de Daniel relata que Nabucodonosor, rey de Babilonia, sacó algunos de los vasos del templo de Dios en Jerusalén y los llevó a la "tierra de Sinar", donde los colocó en el tesoro del templo de su propio dios (Dan 1 : 2). es transportado a la "tierra de Sinar" en un efa (un recipiente grande) y se instala en un templo allí (Zacarías 5:11). El libro de Daniel relata que Nabucodonosor, rey de Babilonia, sacó algunos de los vasos del templo de Dios en Jerusalén y los llevó a la "tierra de Sinar", donde los colocó en el tesoro del templo de su propio dios (Dan 1 : 2). es transportado a la "tierra de Sinar" en un efa (un recipiente grande) y se instala en un templo allí (Zacarías 5:11). El libro de Daniel relata que Nabucodonosor, rey de Babilonia, sacó algunos de los vasos del templo de Dios en Jerusalén y los llevó a la "tierra de Sinar", donde los colocó en el tesoro del templo de su propio dios (Dan 1 : 2).
El significado de Shinar está claro a partir de las referencias bíblicas. Es el área conocida por los mesopotámicos como "la tierra de Sumer y Akkad", que corresponde a la parte del actual Irak S de Bagdad. Este significado está confirmado por la LXX, Targum Onqelos y el Génesis Apocryphon. Los tres a veces traducen "Shinar" como Babilonia (ia).
La cuestión del origen del nombre "Shinar" es más difícil. Aparece por primera vez en Egipto en el siglo XV a. C. como Sngr. En los textos cuneiformes de aproximadamente el mismo período es anḫaru. Una sugerencia es que Shinar se deriva de "Sumer". Esta identificación, sin embargo, es fonológicamente imposible, ya que no puede explicar el origen de la tercera consonante ( ˓ayin, ǵayin original ), que nunca aparece en ninguna forma de "Sumer". Ran Zadok (1984) ha propuesto recientemente una etimología más plausible. Él cree que Shinar se deriva del cuneiforme Samḫarû, aparentemente el nombre de una tribu kasita. Los casitas eran gobernantes de Babilonia durante el período en que el término "Shinar" se usaba en fuentes egipcias y cuneiformes. No hay ninguna objeción fonológica fuerte a esta etimología, y puede ser que los pueblos al oeste del Éufrates generalizaran el nombre de una tribu kasita familiar hasta que se convirtió en un término para toda la región de Babilonia. Tales generalizaciones son comunes. Por ejemplo, los griegos se llamaban a sí mismos "helenos", pero la palabra romana para ellos era "griegos" , Graeci, Graii, después de un nombre tribal heleno o ubicación geográfica.
Bibliografía
Zadok, R. 1984. El origen del nombre Shinar. ZA 74: 240-44.
JAMES R. DÁVILA