Biblia

SOFERET (PERSONA) [Heb sôperet ( סֹופֶרֶת) ]. Var. HASSOFERET. Cabeza de una familia de SIERVOS DE SALOMÓN que…

SOFERET (PERSONA) [Heb sôperet ( סֹופֶרֶת) ]. Var. HASSOFERET. Cabeza de una familia de SIERVOS DE SALOMÓN que…

SOFERET (PERSONA) [Heb sôperet ( סֹופֶרֶת) ]. Var. HASSOFERET. Cabeza de una familia de SIERVOS DE SALOMÓN que regresaron del exilio babilónico a Jerusalén con Zorobabel y Jesúa, entre 538 y 520 a. C. (Esdras 2:55; Nehemías 7:57; 1 Esdr 5:33). Escrito como Hassophereth en Esdras 2:55 y 1 Esdr 5:33 ( literalmente "la escriba") y como Sophereth en Neh 7:57 (literalmente "escriba mujer"), este nombre puede denotar una profesión que se había convertido en un nombre propio (Williamson Ezra, Nehemiah WBC , 27) o "el gremio u oficio de escribas" (Fensham Ezra y Nehemiah NICOT, 55). El artículo definido en Esdras 2:55 sugiere lo último. La forma femenina es de especial interés. Aunque las conclusiones de los nombres siempre son tenues, vale la pena considerar la posibilidad de que esta familia deba su origen a una escriba. Se ha documentado la presencia de escribas en el ANE (Meier fc. ). El mismo Esdras-Nehemías indica que un clan puede tomar el nombre de su matriarca: de acuerdo con Esdras 2:61 (Neh 7:63 y 1 Esdr 5:38), el clan de Barzillai lleva el nombre de la esposa porque el hombre ha tomado su nombre. Desarrollos similares pueden explicar este nombre.

El clan de Hassophereth ocupa el segundo lugar en la lista de sirvientes de Salomón de Ezra-Nehemiah y el primero en 1 de Esdras, una posición que puede indicar prominencia dentro de este gremio. El origen del gremio es posiblemente preexílico. Algunos eruditos concluyen de 1 Reyes 9:20 que originalmente eran extranjeros esclavizados. Levine (1963), sin embargo, sugiere que el término denota a funcionarios israelitas que supervisan a los extranjeros. En la era postexílica, el término "sirviente" típicamente se refiere a funcionarios. Como los siervos del templo (NETINIM), los siervos de Salomón eran funcionarios del templo (Weinberg 1975). Eran miembros de la congregación de Israel y por ello se separaron de los esclavos (Esdras 2:64). Se desconoce el tamaño del clan de Hassophereth. Sus miembros, combinados con el resto de los sirvientes de Salomón y del templo, suman 392 en Esdras-Nehemías (372 en 1 Esdras).

Bibliografía

Levine, BA 1963. The Netinim. JBL 82: 207-12.

Meier, S. fc. Mujeres y comunicación en el antiguo Cercano Oriente. JAOS.

Weinberg, JP 1975. N e tînîm und -Söhne der Sklaven Salomos- im 6-4 Jh. vu Z. ZAW 87: 355-71.

      TAMARA C. ESKENAZI