Biblia

TARSHISH (PERSONA) [ Heb taršı̂š ( תַּרְשִׁישׁ) ]. Var. TARSHISHA. Como nombre israelita, "Tarsis" pertenece a una clase de…

TARSHISH (PERSONA) [ Heb taršı̂š ( תַּרְשִׁישׁ) ]. Var. TARSHISHA. Como nombre israelita, "Tarsis" pertenece a una clase de…

TARSHISH (PERSONA) [ Heb taršı̂š ( תַּרְשִׁישׁ) ]. Var. TARSHISHA. Como nombre israelita, "Tarsis" pertenece a una clase de nombres extraídos de palabras para piedras preciosas ( IPN, 223). Tres personas en el AT llevan este nombre.

1. Uno de los cuatro "hijos" de Javán, el "hijo" de Jafet, y por lo tanto un bisnieto de Noé (Génesis 10: 4 = 1 Crónicas 1: 7). El autor de Génesis 10 claramente tiene la intención de establecer entidades tribales y nacionales (la llamada "Tabla de las Naciones"), y por lo tanto, las referencias a este hijo de Javán también son referencias a un lugar con el mismo nombre. Ver TARSHISH (LUGAR).

2. Uno de los siete hijos de Bilhan, el hijo de Jediael, incluido en el censo militar de los israelitas (1 Crónicas 7:10). Este Tarsis es, por tanto, el tataranieto de Jacob a través de Benjamín.

3. Uno de los siete príncipes de Persia y Media que fueron consejeros del rey Ahaseurus (Est. 1:14). Estos hombres eran los más prominentes en la corte ( literalmente, "se sentaron primero en el reino") y tenían el privilegio de una audiencia personal con el rey (literalmente, "vieron el rostro del rey"). Fuentes extrabíblicas atestiguan que tal consejo de siete nobles prominentes asesoran habitualmente al monarca persa (ver Paton, Esther ICC , 153; y especialmente ISBE 3: 971). Aunque es razonable suponer que los nombres de estos consejeros son persas (ver Millard 1977, quien contrarresta la excesiva precaución de Moore [ Esther AB , xli-xliv] con respecto a la confiabilidad de la MT ortografía), hasta ahora no se han encontrado nombres equivalentes a esto en la literatura extrabíblica, ni se ha sugerido una etimología persa generalmente aceptable (a pesar de Paton, Esther ICC, 68).

Bibliografía

Millard, AR 1977. Los nombres persas en Esther y la confiabilidad del texto hebreo. JBL 96: 481-88.

      FREDERIC W. BUSH