Significado de Quemos
Ver Concordancia
(heb. Kemôsh, «subyugador» o «fuego»; Piedra Moabita, Kmsh).
En las inscripciones cuneiformes, «Quemos» aparece como Kamûshu . Ejemplos de
antiguos nombres personales teóforos derivados de él son Kmsh-tsdq, Kmsh-plt y
Kmsh-ychy, que figuran en sellos e inscripciones, y Kammusunadbi y Kamashalt,
nombres de reyes moabitas que aparecen en tabletas cuneiformes.
Principal dios adorado por los moabitas (1 965 R. 11:7, 33; 2 R. 23:13; Jer.
48:7, 13), quienes, por ello, reciben el nombre de «pueblo de Quemos» (Nm.
21:29; Jer. 48:46). Se lo menciona 11 veces en la inscripción del rey Mesa
sobre la Piedra Moabita,* y una vez en combinación con el de su consorte,
Astar-Quemos. Este monumento atribuye todas las victorias de los moabitas a la
ayuda de este dios y todas las derrotas a su ira. Ocasionalmente se le
ofrecían sacrificios humanos (2 R. 3:27). Desde los días de Salomón hasta los
de Josías fue adorado en Judá (1 R. 11:7; 2 R. 23:13). La mención de Quemos en
el mensaje de Jefté (Jue. 11:24) implica que los amonitas también lo adoraban,
o los moabitas habían tomado parte ilegalmente en las demandas ilegítimas de
territorios israelitas.
Bib.: ARI 117, 118; 0287, 298.
Diccionario Enciclopédico de Biblia y Teología: QUEMOS
QUEMÓS según la Biblia: (De etimología incierta.)
El dios de los moabitas (Nm. 21:29; Jer. 48:46; cfr. MESA [ESTELA DE], c).
Era adorado de la misma manera que Moloc, sacrificándosele niños pequeños que eran quemados vivos (2 R. 3:27).
(De etimología incierta.)
El dios de los moabitas (Nm. 21:29; Jer. 48:46; cfr. MESA [ESTELA DE], c).
Era adorado de la misma manera que Moloc, sacrificándosele niños pequeños que eran quemados vivos (2 R. 3:27).
Su identidad con Moloc se desprende de Jue. 11:24, donde el dios de los amonitas (una nación estrechamente emparentada con Moab, cfr. LOT), Moloc, es llamado Quemós.