ASSHUR (LUGAR) [Heb ˒aûr ( אַשּׁוּר) ]. Las referencias a Asur en la Biblia no deben…
ASSHUR (LUGAR) [Heb ˒aûr ( אַשּׁוּר) ]. Las referencias a Asur en la Biblia no deben confundirse con las referencias a la tribu de Aser. También hay que distinguir a un hombre llamado Ashur que era hijo de Caleb y padre de Tecoa, que se menciona en 1 Crónicas 2:24 y 4: 5.
En la Biblia, las referencias a Asur son siempre a la tierra, el pueblo y el rey de Asiria, así como a su patronímico Asur. En Génesis 10:22 y 1 Crónicas 1:17 se dice que Asur fue un hijo de Sem. Asiria y los asirios se mencionan con frecuencia en los libros de la Biblia y, a menudo, estas referencias pueden encajar en el contexto más amplio de la historia asiria y la historia del antiguo Cercano Oriente en general. (Ver MESOPOTAMIA, HISTORIA DE.) Sin embargo, hay varias referencias, particularmente en los profetas, para las cuales no se conoce una fecha específica o contexto histórico. Estas referencias se consideran mejor en el contexto del libro específico involucrado.
El dios Asur, el dios nacional de Asiria, nunca se menciona en la Biblia, aunque existe una rara referencia a la religión asiria. La ciudad de Asur, que fue la capital original del reino de Asiria, tampoco se menciona específicamente en la Biblia. Sin embargo, se clasificó con Nínive, Cala y Arbela, como una de las principales ciudades de Asiria y, por lo tanto, merece una descripción más detallada.
La ubicación del asentamiento que se convirtió en la ciudad de Asshur era lógica desde el punto de vista de los patrones sociales y económicos de la región. Asur se encontraba en el río Tigris en el límite S extremo de la zona de lluvias regulares en el corazón de Asiria. Por lo tanto, podía aprovechar los ricos recursos agrícolas del campo circundante y, al mismo tiempo, estaba cerca de la floreciente civilización sumerio-babilónica del S. En otras palabras, estaba estratégicamente ubicado en la ruta comercial NS que sube y baja por el Tigris. . También estaba bien situado en una importante ruta comercial de EW, ya que era precisamente en el sitio de Asshur donde las caravanas comúnmente vadeaban el río Tigris, debido a que la cadena montañosa llamada Jebel Himrin, que dominaba el paisaje al E del Tigris, se desvaneció en la llanura en el sitio de Asur. De hecho, la ciudad de Asur fue construida en el último espolón periférico del Jebel Himrin, circunstancia que también proporcionó a Asur con fortificaciones naturales, particularmente en la frontera N.
Aunque las tradiciones nativas, conservadas en fuentes árabes en la época medieval y moderna, nunca olvidaron dónde se encontraba la antigua Asur, fue solo en el siglo XIX que los europeos reconocieron la identificación del sitio. La excavación arqueológica sistemática del sitio comenzó a principios del siglo XX con una expedición alemana dirigida por Walter Andrae. Esto continuó hasta el estallido de la Primera Guerra Mundial en 1914. Las excavaciones no se reanudaron hasta finales de la década de 1970 por una expedición iraquí que ha continuado hasta la actualidad.
La historia de la ciudad de Asur está intrincadamente relacionada con la historia de Asiria. Aquí sólo se necesita una breve encuesta. Hay evidencia de asentamiento prehistórico en el sitio, pero solo a mediados del tercer milenio AC ( ca. 2400 AC ) hay evidencia escrita de una ciudad-estado real llamada Asur. Fue Shamshi-Adad I (1813-1781 a. C. ) quien usurpó la dinastía nativa en la ciudad-estado de Asshur e incorporó la ciudad en una unidad política más grande que incluía la mayor parte del norte de Mesopotamia. En el siglo XIV A.C.Asur se convirtió en la capital de una tierra que por primera vez se llamó Asiria, un reino que incluía las ciudades de Nínive y Arbela. Este fue el comienzo del período del Imperio Asirio Medio y el comienzo de las principales operaciones de construcción en Asur. Asur siguió siendo la capital hasta el siglo IX a. C., cuando Ashurnasirpal II (883-859 a. C. ) trasladó la capital a Calah. Luego, en el siglo VII a. C., la capital fue nuevamente trasladada, esta vez por Senaquerib (704-681 a. C. ), a Nínive. A pesar de que Asur perdió su condición de capital administrativa del imperio asirio, siguió siendo a lo largo de la historia asiria el corazón espiritual de Asiria, donde sus reyes fueron coronados y enterrados.
Bibliografía
Andrae, W. 1938. Das Wiedererstandene Assur. Leipzig.
A. KIRK GRAYSON