ASTYAGES (PERSONA) [Gk Astyagēs ( Ἀστυαγης ) ]. El último rey de las medianas (585-550 a. C. ) antes…
ASTYAGES (PERSONA) [Gk Astyagēs ( Ἀστυαγης ) ]. El último rey de las medianas (585-550 a. C. ) antes del surgimiento del Imperio persa (ver MEDIA (LUGAR)). Su nombre en persa antiguo era Arti-vaiga " Blandiendo una lanza", Itumegu en Akk . Astiages se casó con una princesa lidia como parte del pacto de paz que puso fin a la guerra Medo-Lidia en el 585 a. C. (Herodoto 1.73-74). Su hija Mandane se casó con un persa, Cambises I, y dio a luz al famoso Ciro el Grande (ver CYRUS). Esta naturaleza híbrida de la ascendencia de Cyrus se refleja en una respuesta del Oráculo de Delfos (Hdt. 1,91), que advirtió a los lidios que tuvieran cuidado cuando una "mula" se convirtiera en rey de los medos. Los persas habían convertido en un subordinado reino de los medos durante el reinado de Cyaxares (625 -585 AC ), padre Astiages.
La propagandística Cyropaedia de Jenofonte "La educación de Ciro" describió la percepción de Ciro del atuendo mediano de Astiages: "Entonces se dio cuenta de que su abuelo estaba adornado con lápices de lápiz debajo de los ojos, con colorete frotado en la cara y con una peluca de pelo postizo: la moda mediana común ".
Como en muchos otros ejemplos del folclore griego, Heródoto cuenta un sueño que advirtió a Astiages de que su nieto, si se le permitía vivir, lo ensombrecería. Más tarde, Herodoto narra la terrible venganza que Astiages tomó sobre Harpagus, el hombre que no pudo ver la muerte del niño. En una historia que recuerda el mito de Tántalo y su hijo Pelops, Astiages sirvió a Harpagus con la carne de su propio hijo (Hdt. 1.110).
Cuando Ciro alcanzó la mayoría de edad, dirigió a los persas en una revuelta contra su abuelo Mediano en 550, como la mayoría de los eruditos han interpretado la Crónica de Nabonido, o, según Drews (1969), en 553. Según Herodoto (1.127-28) Ciro venció a los medos en dos batallas. Estrabón (15.3.8) ubicó el escenario de la batalla decisiva en la llanura donde Ciro iba a construir su nueva capital: -Ciro celebró Pasargadae en honor porque allí conquistó Asytages el Medo en su última batalla, se transfirió a sí mismo el imperio de Asia , fundó una ciudad y construyó un palacio en memoria de su victoria ".
La Crónica de Nabonido confirma el relato de Herodoto (1.127-30) de que Ciro fue ayudado en su victoria por la deserción de los propios hombres de Astiages. Stronach (1971: 4) sugiere que los antecedentes medianos de Cyrus pueden explicar por qué los medos nunca se rebelaron contra él.
Ctesias (König 1972: 50) relata que la princesa Amytis intentó esconder a su padre en el palacio. Aunque fue capturado, se le perdonó la vida, según Herodoto 1.130: "En cuanto a Astiages, Ciro no le hizo más daño y lo mantuvo en su propia casa hasta la muerte de Astiages".
Las Adiciones apócrifas de Daniel (Bel 1: 1; agregue Dan 14: 1 en la LXX y Vg) afirma: -Cuando el rey Astiages se reunió con sus antepasados, Ciro de Persia lo sucedió- ( literalmente, -recibió su reino-). Esto es inexacto por dos razones: (1) los Medes no controlaron Babilonia; (2) Ciro tuvo que arrebatarle el reino a Astiages en la batalla. Vea la discusión en Moore Daniel, Esther y Jeremiah: The Additions .
Bibliografía
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Diakonoff, IM 1985. Media. Vol. 2, págs. 36-148 en The Cambridge History of Iran, Cambridge.
Drews, R. 1969. La caída de Astiages y Cronología de los reinos del este de Herodoto. Historia 18: 1-11.
Grayson, AK 1975. Crónicas asirias y babilónicas. Locust Valley, Nueva York.
König, F. 1972. Die Persika des Ktesias von Knidos. Graz.
Olmstead, AT 1948. Historia del Imperio Persa. Chicago.
Stronach, D. 1971. Ciro el Grande. Revue d’archéologie et d’art iraniens 7-8: 4-21.
EDWIN M. YAMAUCHI