BAEAN (LUGAR) [Gk Baian ( Βαιαν ) ]. Según 1 Mac 5: 1-2, cuando los gentiles de…
BAEAN (LUGAR) [Gk Baian ( Βαιαν ) ]. Según 1 Mac 5: 1-2, cuando los gentiles de las ciudades circundantes a Judá se enteraron de que los judíos habían restaurado el templo (164 a. C. ), comenzaron a asesinar judíos. Judas Macabeo, sin embargo, hizo la guerra contra los idumeos y (v. 4) -También se acordó de la maldad de los hijos de Baean-, sitiándolos en sus torres, que quemó (v. 5). 2 Mac 10: 15-23 establece estos eventos en el contexto de la opresión de los gentiles contra los judíos en Judá, pero describe claramente la misma campaña. La frase "los hijos de Baean" ha presentado a los estudiosos al menos dos problemas: (1) la derivación del nombre y (2) su referente.
Números 32: 3 enumera una ciudad llamada Beon entre las ciudades de Galaad solicitadas por Gad y Rubén, y los eruditos a menudo suponen que Baean se refiere a Beon (cf. Tedesche y Zeitlin 1950: 110). Sin embargo, Simons (1959: 405) sugiere que el término deriva del nombre hebreo bhn en -hijos de Bohan- (cf. Jos. 15: 6, 18:17). Goldstein ( 1 Macabeos AB, 295) argumenta en cambio que Baean derivó del heb ṣb˓n (sabaanitas), pero se dan tan pocos detalles en 1 y 2 Macabeos que no se puede elegir la mejor entre estas opciones.
También se debate si Baean representa un nombre tribal o de un lugar, o quizás ambos. Simons (1959: 405) piensa que el término probablemente se refiere a un clan y no -al menos principalmente- a una región. Cita frases similares en el contexto: -hijos de Esaú- (5: 3) e -hijos de Ammón- (5: 6). Dancy (1954: 103) está de acuerdo con los eruditos anteriores que entendieron a Baean como el nombre de un antepasado tribal. Tedesche, sin embargo, entiende el término como un nombre de lugar (1950: 110). En general, la interpretación de Simons de Baean como un nombre de clan o tribal parece lo mejor. Esta tribu vivía en Transjordania cerca del río y probablemente operaba como ladrones de caminos. Es posible que vivieran cerca de la piedra de Bohan, aunque se podría dejar abierta la opción de que se movieran por una región.
Bibliografía
Dancy, JC 1954. Un comentario sobre I Macabeos. Oxford.
Simons, J. 1959. Textos geográficos y topográficos del Antiguo Testamento. Leiden.
Tedesche, S. y Zeitlin, S. 1950. El primer libro de los Macabeos. Nueva York.
PAUL L. REDDITT