BEITIN, DIGA (SR. 172148). Desde la propuesta de Edward Robinson en 1938…

BEITIN, DIGA (SR. 172148). Desde la propuesta de Edward Robinson en 1938 (basada tanto en fundamentos lingüísticos como en referencias bíblicas [Génesis 12: 8; Jueces 2:19; etc. ]), el Betel bíblico se ha identificado con Beitin, a 8 millas al N de Jerusalén.

Se desconoce la extensión total del sitio antiguo, ahora cubierto en gran parte por la aldea moderna, pero unos cuatro acres estaban disponibles para sondeos cuando el sitio fue investigado por primera vez por WF Albright en 1927. A continuación, Albright dirigió las excavaciones en 1934, seguidas de campañas de James L.Kelso en 1954, 1957 y 1960.

Los informes preliminares (Albright 1934a, 1934b, 1935, 1939; Kelso 1955, 1958, 1961) y los informes finales (Kelso 1968), el volumen final en particular, ofrecen algunas conclusiones de gran alcance, pero poca de la evidencia sobre la que presumiblemente se basan. establecido. Hay, por ejemplo, pocos planes completos, no hay secciones utilizables, no hay números de estrato; en resumen, pocos datos reales. Por lo tanto, el siguiente resumen debe ser breve y muy provisional.

Aunque hay tiestos dispersos del Calcolítico Tardío – EB I-III, la verdadera historia ocupacional de Betel comienza en el EB IV, ca. 2200-2000 AC (-Bronce Medio I- de Albright). La cerámica publicada es bastante tardía en el período, y pertenece a la "Familia S" de Dever (= sureña / sedentaria; 1980). Kelso (1968: 20-23) afirmó haber encontrado un "templo" perteneciente al EB IV, asociado con "pedernal de matanza" y "manchas de sangre"; incluso se aventuró a conectar esto con las tradiciones bíblicas sobre los Patriarcas en Betel. Sin embargo, un examen más detenido de la evidencia publicada muestra que el -templo- de EB IV no es más que los cursos básicos de un MB.estructura descrita como una "puerta de la ciudad" (abajo), los "pedernales de matanza" son simplemente hojas cananeas degeneradas típicas de la época. De hecho, Betel no era más que un típico campamento pastoril nómada en EB IV (Dever 1971; 1980).

Se dice que el MB (ca. 2000-1500 a. C. ) está representado por una muralla y una puerta, pero los detalles de ambos no están claros. El plano publicado de la "puerta" es incomprensible, y las murallas de la ciudad apenas se describen. Un "santuario" y un "templo" son, obviamente, edificios bien construidos, pero su función está lejos de ser segura. El rango de ocupación de MB parece extenderse a lo largo de MB I-III (MB IIA-C de Albright), pero la cerámica publicada es principalmente de la última fase del período, lo que sugiere que la mayoría de las estructuras deberían colocarse allí. Se reclama una destrucción al final del MB, ca. 1550 a. C. , pero nuevamente se presentan pocas pruebas.

Después de una brecha en la ocupación en LB I, Betel fue reocupada en LB II (ca. 1400-1200 AC ). Los informes y resúmenes finales describen "casas patricias", pavimentos de losas y elaborados sistemas de drenaje, "la fase arquitectónica más fina de la historia de la ciudad" (Kelso EAEHL 1: 192). Se atribuye a los israelitas una destrucción severa al final del LB (basado en la tradición bíblica), pero no se ofrece ninguna justificación para esta conclusión. De hecho, la descripción publicada (Kelso 1968: 30, 31; 47-49) no ofrece mucha evidencia directa y detallada de tal destrucción, más allá de declaraciones sin fundamento como -una terrible conflagración arrasó por completo la ciudad cananea. . . " ; o "puntos donde los israelitas habían traspasado los muros"; o "los niveles de ceniza más espesos hasta ahora registrados en Palestina". Mucho se ha hablado de la "destrucción israelita" en Betel, quizás ahora uno de los dos posibles candidatos para evidencia de una invasión israelita (el otro es Hazor; ver ISRAEL, HISTORIA DE [ARQUEOLOGÍA Y LA "CONQUISTA" ISRAELITA]).

Se dice que los cuatro niveles de Hierro I representan un declive cultural en comparación con el período LB. El rasgo más característico es probablemente la típica casa de -cuatro habitaciones- o patio con pilares, pero no se publica una estructura completa, y mucho menos alguna indicación del plano de la aldea. La aldea de Hierro I parece no haber sido fortificada y posiblemente construida sobre parte de la muralla de la ciudad abandonada de la Edad del Bronce. La cerámica publicada sugiere que las fases 1 a 4 datan del siglo XII a finales del X a. C. Las primeras fases tienen pocos fragmentos filisteos, siendo el repertorio cerámico más típico de lo que ahora consideraríamos como la "ocupación israelita" inicial de la colina central. país. Son particularmente diagnósticos los tarros de almacenamiento con borde de cuello, ollas de cocina con bordes triangulares cortos, cuencos carinados y cráteres de borde evertido.

El rango completo del período Hierro II (ca. 900-600 AC ) aparentemente está representado, pero los pocos restos de edificios publicados de las fases 1-3 no son excepcionales. No se informan defensas. Una impresión de sello -del sur de Arabia- del siglo IX AC se utiliza como prueba para el comercio, pero se han planteado dudas en cuanto a su autenticidad ( cf. Van Beek y Jamme 1970, y referencias allí). Betel parece haber escapado a la destrucción en las campañas babilónicas de principios del siglo VI a. C. De hecho, su cantidad relativamente grande de cerámica del siglo VI AC constituye un corpus raro para el -Hierro III- o período persa temprano en Palestina (ver LA Sinclair en Kelso 1968: 70-76; y cf. JS Holladay en Dever 1971).

Los períodos helenístico, romano y bizantino se conocen a partir de fuentes literarias. Se encontraron tres fases de ocupación helenística en las excavaciones, que se dice que van desde finales de los siglos IV-II AC Pero la publicación de la cerámica por PW Lapp (en Kelso 1968: 77-80) reduce esto a finales de los siglos III-II AC Ptolemaico y seléucida las monedas confirman estas fechas en general.

Para el período romano, los fragmentos herodianos, pero no las monedas, proporcionan evidencia, al igual que los restos domésticos y numerosas cisternas. Los fragmentos bizantinos e islámicos atestiguan una ocupación aún posterior, pero solo la primera se caracteriza por una arquitectura sustancial, que incluye una calle, una puerta de la ciudad, una iglesia y un gran depósito. La ocupación de Betel parece terminar a principios del período islámico.

Bethel fue probablemente una de las ciudades más prominentes de la Edad de Bronce-Hierro en el centro de Palestina, y también es importante en la historia bíblica. Sin embargo, las excavaciones realizadas y publicadas no nos permiten hacer más que esbozar la historia arqueológica del sitio, e incluso eso con poca precisión o confianza en un solo detalle. La exposición fue inadecuada, los resultados de las distintas estaciones están mal coordinados (no hay números de estrato) y la descripción de las fases sucesivas es mínima y escasamente ilustrada. Aún más grave es la falta de un diseño de investigación, salvo la aparente noción de "iluminar la Biblia" de una forma u otra. El trabajo inicial de Albright en 1934 puede haber sido adecuado para la época, pero las excavaciones posteriores (y la publicación final) están empañadas por sesgos transparentes, así como por una ingenuidad vergonzosa.

Bibliografía

Albright, WF 1934a. El primer mes de excavación de Betel. BASOR 55: 23-25.

—. 1934b. La excavación de Kyle Memorial en Betel. BASOR 56: 37-43.

—. 1935. Arqueología y fecha de la conquista hebrea de Palestina. BASOR 58: 10-17.

—. 1939. La conquista israelita de Canaán a la luz de la arqueología. BASOR 74: 11-23.

Dever, WG 1971. Métodos y resultados arqueológicos: una revisión de dos publicaciones recientes. O 40: 459-71.

—. 1980. Nuevas perspectivas sobre el horizonte EB IV (- MB I-) en Siria-Palestina. BASOR 237: 35-64.

Kelso, JL 1955. La segunda campaña en Betel. BASOR 137: 5-10.

—. 1958. La tercera campaña en Betel. BASOR 151: 3-8.

—. 1961. La cuarta campaña en Betel. BASOR 164: 5-19.

—. 1968. La excavación de Betel (1934-1960). AASOR 29. Cambridge.

Van Beek, GW y Jamme, A. 1970. La autenticidad del sello de Bethel Stamp. BASOR 199: 59-65.

      WILLIAM G. DEVER