BET-LE-AFRA (LUGAR) [Heb bêt lĕ˓aprâ ( בֵּית לְעַפְרָה) ]. Una ciudad, por lo demás desconocida, mencionada…

BET-LE-AFRA (LUGAR) [Heb bêt lĕ˓aprâ ( בֵּית לְעַפְרָה) ]. Una ciudad, por lo demás desconocida, mencionada solo en Miq 1:10 dentro de un canto fúnebre paronomástico que lamenta la caída de las ciudades de la Sefela, que formaron el baluarte militar de Jerusalén. A través de un juego de palabras con la siguiente palabra hebrea, ˓apar, ‘polvo’, el poeta obviamente desea transmitir el sentido de "casa de polvo". El problema gramatical es la preposición l, que normalmente no ocurre después de un constructo. El exegeta podría omitir la l con el apoyo del Targum, el siríaco y el teodociano, para encontrar una posible referencia a una de las dos Ofras (heb ˓oprâ ) atestiguadas , pero una de estas ciudades se encuentra en Benjamín y la otra en Manasés, ambas inapropiadas. localidades para el texto de Miqueas. Una alternativa es comprender la l como posesivo (Williams 1976: 30, 270; GKC, 130a), de modo que bêt lĕ (van Hoonacker 1908: 359 dice mibbêt lĕ, pero MT bĕbêt es mejor, dado el paralelismo con bĕgat, -en Gat- en 10a; cf. BDB , 110b; GKC, 130aN) lleva el sentido de "dentro" de Ophrah / Aphrah (ver Rudolph Miqueas KAT , 9, 12). Pero lo más simple, y en este caso el mejor, es aceptar Bet-le-aphrah y la difícil Bet-ezel junto con Shaphir, Zaanan (v 11) y Maroth (v 12) como localidades actualmente desconocidas mencionadas en el texto de Miqueas 1. Dada la antigua costumbre hebrea de lamentarse en polvo y cenizas, una traducción plausible del verso 10 sería: -¡En Gat, no lo digas! ¡No llores en absoluto! ¡En ‘Ashton’ (Beth-le-aphrah) ruede por el polvo! "

Bibliografía

Fohrer, G. 1967. Micha 1. Pp. 65-80 en Das Ferne und Nahe Wort, ed. F. Maass. BZAW 105. Berlín.

Hoonacker, A. van. 1908. Les Douze Petits Prophètes. EBib. París.

Luker, LM 1985. Doom and Hope in Micah. Doctor. Diss. Universidad de Vanderbilt.

Williams, RJ 1976. Hebrew Syntax. 2d ed. Toronto.

      LAMONTTE M. LUKER