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BET-SHEMESH (LUGAR) [Heb bêt šemeš ( בֵּית שֶׁמֶשׁ) , ˓ı̂r šemeš ( עִיר שֶׁמֶשׁ) ]. La RSV tiene tres ciudades con…

BET-SHEMESH (LUGAR) [Heb bêt šemeš ( בֵּית שֶׁמֶשׁ) , ˓ı̂r šemeš ( עִיר שֶׁמֶשׁ) ]. La RSV tiene tres ciudades con…

BET-SHEMESH (LUGAR) [Heb bêt šemeš ( בֵּית שֶׁמֶשׁ) , ˓ı̂r šemeš ( עִיר שֶׁמֶשׁ) ]. La RSV tiene tres ciudades con este nombre y la Heb MT tiene otra.

1.       Una ciudad ubicada en el NE de Sefela (MR 147128) en el Valle de Sorek y que jugó un papel pequeño pero significativo en la historia de Israel. Estuvo ocupada durante todo el período bíblico y, como ciudad fronteriza, experimentó las diversas fortunas de la tribu y el reino de Judá.

un. Referencias bíblicas.     Bet-shemesh se menciona en dos listas geográficas de Josué: primero como Ir-shemesh (Josué 19:41) dentro del territorio de Dan, y luego (Josué 21:16) como Bet-shemesh, una ciudad dada por la tribu de Judá. a los coatitas hijos de Aarón. Sin embargo, Bet-semes no se menciona como una ciudad de Judá en la lista geográfica de Josué 15. La pregunta de si Bet-semes pertenecía a la tribu de Judá o Dan puede responderse con referencia a la migración de Dan a su N del siglo XI. territorio, que habría dejado Bet-semes en la frontera NO de Judá. Una explicación igualmente plausible, aunque más técnica, se refiere al segundo distrito administrativo salomónico (1 Reyes 4: 9), que parece ser paralelo al territorio mencionado en Josué 19:41. El pasaje de Josué puede ser una descripción del siglo X en lugar de la geografía del siglo XI o XII,

Bet-semes juega un papel destacado en la historia de la captura del arca del pacto por los filisteos (1 Sam 6: 9-15). El arca se lleva del territorio filisteo a Bet-semes, que era una ciudad fronteriza dentro del territorio israelita.

Con la división del reino, Bet-semes cayó dentro de los límites de Judá. Joás de Israel y Amasías de Judá participaron en una batalla en Bet-semes en la que Joás resultó vencedor (2 Reyes 14:11; 2 Crónicas 25:21). Esta batalla no solo enfatiza la ubicación de Bet-semes como una ciudad fronteriza, sino que el posterior saqueo de Jerusalén por parte de Joás también indica que Bet-semes había custodiado el paso de Sorek desde la llanura filistea hasta Jerusalén. Bet-semes más tarde pasó del control israelita cuando los filisteos la capturaron durante el reinado de Acaz (2 Crónicas 28:18).

Las únicas otras fuentes antiguas que mencionan Beth-shemesh son el Talmud palestino en un contexto geográfico ( Meg. 1.70a y pasajes paralelos) y Eusebio ( Onomast. 54.11-13), quien lo identifica como Bethsamis. El asentamiento final parece haber sido un monasterio bizantino. Entre la caída de los reinos israelitas y el período bizantino, solo se depositaron en el sitio los restos más escasos (monedas helenísticas y cerámica romana). La Bet-semes en Judá no debe confundirse con la asociada con Neftalí (Josué 19:38) o la asociada con Isacar (Josué 19:22).

B. Excavaciones arqueológicas. El pueblo árabe de ˓Ain Shems conservó una referencia al nombre antiguo; y E. Robinson en 1841 identificaron Tell er-Rumeilah, justo al W de ˓Ain Shems, con la bíblica Beth-shemesh. El Fondo de Exploración de Palestina comenzó las excavaciones en el sitio en 1911 bajo la dirección de D. Mackenzie, quien identificó cuatro estratos en el sitio. El más antiguo fue un estrato de la Edad de Bronce que contenía cerámica importada del Egeo y Chipre. El estrato siguiente se caracterizó por la cerámica filistea, que tenía mucho en común con la cerámica micénica IIIC. El tercer estrato fue designado "israelita" y se cree que fue destruido por Senaquerib en 701 a. C.      El estrato final fue la ocupación bizantina, representada por el monasterio en el lado SE de la colina. Durante 1911-1912, Mackenzie excavó todo el monasterio y un área en el lado S del montículo. También excavó un sistema de fortificación de la Edad de Bronce, incluida una puerta MB típica y un muro cortina con torres contiguas. Se siguió la muralla en todo su recorrido alrededor de la ciudad. Es posible que estas fortificaciones se hayan reutilizado en el LB, pero claramente dejaron de usarse al comienzo de la Edad del Hierro.

Una segunda serie de excavaciones en los lados W y S del tell fueron realizadas entre 1928 y 1931 por E. Grant, con la ayuda de CS Fisher y A. Rowe. Aunque Grant publicó tres informes (1929; 1931-32; 1934), los volúmenes autorizados sobre estas últimas excavaciones fueron publicados por Grant junto con GE Wright (1939). La siguiente descripción de la estratigrafía y los hallazgos de Beth-shemesh se basan en gran medida en ese informe.

C. Estratigrafía. Se descubrieron seis niveles ocupacionales principales en Beth-shemesh, algunos de los cuales se subdividieron aún más (por ejemplo, IVa y IVb). Con las técnicas estratigráficas mejoradas y el análisis cerámico del último medio siglo, es evidente que deberían haberse realizado más subdivisiones. Sin embargo, la evidencia publicada hace que sea difícil argumentar específicamente a favor de una estratigrafía más compleja.     

(1) Estrato VI. El nivel más antiguo no produjo restos de construcción. Solo una colección de pedernales, cerámicas y algunos objetos de piedra dan evidencia del período EB IV-MB I. No se sabe si esta evidencia indica una ocupación sedentaria o si se trata simplemente de restos de campamento.     

(2) Tumbas. Una serie de tumbas (9, 17, 13) parecen ser estratigráficamente anteriores a la muralla de la ciudad. Sus contenidos son MB II-III y dan testimonio de una fase preurbana de la ocupación MB en Beth-shemesh.     

(3) Estrato V.     Este estrato representa la primera fortificación del sitio en el período MB III. La fortificación consistía en una muralla que rodeaba el tell, tres torres rectangulares y una puerta de la ciudad de tres cámaras. No se encontró evidencia de un glacis y un muro de contención inferior, que generalmente acompañan a tales fortificaciones, ni se hizo ningún esfuerzo por ubicarlo. La única casa principal descubierta en el estrato V se construyó contra la muralla de la ciudad. Llamada Herrenhaus por los excavadores, esta estructura consistía en un solo patio flanqueado por habitaciones más pequeñas en tres lados. Es posible que no se haya excavado toda la extensión de esta casa. Una torre en el SO de la muralla de la ciudad es una adición posterior a la muralla. Aunque es posible que esta torre se haya agregado en el LB, puede indicar una segunda fase para la ciudad MB. Si ese es el caso, Beth-shemesh V tendría tres fases: (1) una fase preurbana indicada por tumbas; (2) la primera fase urbana indicada por la muralla de la ciudad, la puerta y Herrenhaus; y (3) una fase urbana posterior indicada por adiciones a la muralla de la ciudad. Parece probable, sobre la base de la cerámica, que el estrato V abarque el período desde la mitad del MB II hasta el final del MB. Una capa de ceniza en el suelo de la Herrenhaus y la ruptura de la muralla de la ciudad indican una destrucción del estrato V. Wright fecha esta destrucción a mediados del siglo XVI.BCE

(4) Estrato IV. Durante el LB, las defensas de la ciudad parecen haber sido reparadas en el lado W del montículo. Sin embargo, en el lado S de la ciudad, la Herrenhaus fue reconstruida sobre la muralla de la ciudad, lo que indica que las fortificaciones no se reutilizaron. Esta aparente contradicción puede indicar una fase estratigráfica dentro del estrato IV o diferentes usos de las fortificaciones dentro de la ciudad al mismo tiempo. Nuestro conocimiento actual de Beth-shemesh no permite una resolución de este problema.     

Wright y Grant subdividieron el estrato IV en dos fases: IVA, la primera que abarca los siglos XV y XIV; y IVB, que fue destruido en el siglo XIII o principios del XII a. C. LA diferenciación estratigráfica entre IVA y IVB se notó por un cambio en la orientación de los edificios en algunas áreas y por la evidencia de destrucción en el borde oeste del tell. También se quemó el estrato IVB. Se excavaron varios edificios grandes en el estrato IV junto con tres hornos industriales y varios silos y cisternas de agua enlucidas.

Wright y Grant han aislado la cerámica bicroma de Bet-shemesh en el estrato IVA, las importaciones micénicas en el estrato IVB y la cerámica filistea en el estrato III posterior. La cerámica que era paralela a la de Tell Beit Mirsim Bl y que se considera característica de los primeros israelitas se encontró en dos silos (551 y 530; estrato IVB). Esta cerámica fue enterrada bajo los escombros de la destrucción y los edificios del estrato III.

(5) Estrato III. La Edad del Hierro I (estrato III) probablemente llegó a su fin a mediados del siglo XI a. C. A través de otra destrucción violenta. La ciudad puede o no haber sido fortificada en este momento. La muralla de la ciudad parece haber sido reparada nuevamente, pero no hay evidencia estratigráfica de que estas reparaciones no ocurrieran en el estrato anterior. El edificio más fino del estrato III, la Hofhaus, constaba de un patio parcialmente pavimentado flanqueado en el W por tres habitaciones más pequeñas.     

Se encontró una cantidad significativa de cerámica filistea en todo el estrato III, como era de esperar dada la ubicación de Bet-semes cerca de la llanura filistea. La ocupación del estrato III parece coincidir cronológicamente con la aparición y desaparición de este distintivo estilo cerámico.

(6) Estrato II. El estrato II se subdividió en tres fases IIA, IIB y IIC. En el lado W del tell, el estrato IIA se caracterizaba por un muro de casamatas y edificios administrativos, uno considerado la casa del gobernador y otro un complejo de almacenamiento. El edificio anterior no fue completamente excavado; este último constaba de tres salas largas. La ocupación del estrato IIA fue quemada en el siglo 10 a principios BCE Strata IIB y IIC cubren el resto de la Edad del Hierro a la destrucción de Babilonia de Judá en el año 587 AC Mackenzie y Y. Aharoni y M. dataría la destrucción final de Bet Semes a la Invasión asiria del 701 a. C.     Sin embargo, la aparición de algunas (aunque no todas) formas cerámicas del siglo VII en la colección de Beth-shemesh parecería contradecir esa conclusión. La ocupación posterior de la Edad del Hierro no fue fortificada. Las casas excavadas en el borde W del tell estaban dispuestas a lo largo de la antigua línea de fortificaciones y divididas por una serie de calles. La distinción entre los estratos IIB y IIC se basa en evidencia cerámica, aunque se observaron cambios estratigráficos dentro de la aldea no fortificada.

El hecho de que los estratos IIB-C en Beth-shemesh no estaban fortificados se refleja en el registro bíblico. Roboam descuidó fortificar Bet-semes mientras construía defensas en varias ciudades de Judea, incluida la cercana Zorah (2 Crónicas 11: 5-10). De manera similar, Bet-semes no se menciona en la lista de ciudades de Judá (Jos. 15: 33-36), que incluye pueblos vecinos como Zora y Azeca. Es posible que el sitio estuviera desocupado durante algún tiempo en el siglo IX a. C.

(7) Estrato I. El período romano-bizantino estuvo representado por un monasterio bizantino en el lado SE del tell. También se encontraron pequeñas cantidades de cerámica helenística, romana y medieval en Beth-shemesh.     

D. Inscripciones. Aunque Beth-shemesh no se destaca por sus hallazgos de inscripciones, allí se descubrieron algunos documentos importantes. En el estrato IV se encontraron escarabajos de Amenhotep III y Ramsés I y II, junto con escarabajos de Thutmosis II, Seti I y Ramsés III en la tumba 11. En la habitación 526 del estrato IVA se descubrió una tablilla cuneiforme con una inscripción en escritura ugarítica. Los letreros estaban escritos al revés como para leerlos con un espejo. En la propia Ugarit se ha encontrado una inscripción similar escrita en un espejo. Un ostracon encontrado en el área Y31, atribuible al estrato V o IV, lleva una inscripción protocananita.     

En el estrato II se encontraron diez asas de jarras estampadas con inscripciones en hebreo individualizadas típicas del final de la monarquía de Judea. Una lectura "Para Eliakim, mayordomo de Yawkin" es idéntica a dos sellamientos encontrados en Tell Beit Mirsim. En el estrato II también se encontraron sellos de sello real con decoración de escarabajo alado o pergamino alado típico del siglo VIII a. C. En la mayoría de los casos, estos llevan el topónimo "Hebrón". Un sello de cornalina de la tumba 14 también estaba inscrito en hebreo.

mi. Tumbas. Había varias tumbas excavadas en la roca en el área que rodeaba al tell y debajo de las primeras viviendas. En la HM estas tumbas estaban ubicadas dentro de la ciudad amurallada. Algunas de las tumbas son anteriores a la urbanización y otras se utilizaron mientras las casas de arriba estaban ocupadas. Sólo se descubrieron dos tumbas del LB: una pequeña tumba dentro de las murallas de la ciudad y una más grande que era extramuros. Si bien se encontraron dos esqueletos contemporáneos al estrato III con un modesto ajuar funerario, una serie considerable de tumbas atribuidas al estrato II se ubicaron fuera de las murallas de la ciudad. Estas tumbas datan principalmente del final de la Edad del Hierro, aunque algunas fueron un poco antes.     

Bibliografía

Grant, E. 1929. Beth Shemesh: Progreso de la expedición arqueológica de Haverford. Haverford, Pensilvania.

—. 1931-32. ˓Excavaciones 1-2 de Ain Shems. Haverford, Pensilvania.

—. 1934. Rumeileh. Haverford, Pensilvania.

Grant, E. y Wright, GE 1939. ˓Ain Shems Excavations 4-5. Haverford, Pensilvania.

Mackenzie, D. 1911. Excavaciones en ˓Ain Shems. Fondo de Exploración Palestina Anual, I. Londres.

—. 1912-13. Excavaciones en ˓Ain Shems. Fondo de Exploración Palestina Anual, II. Manchester.

      FREDRIC BRANDFON

[17]

2.       Un pueblo que pertenece a Isacar (Jos. 19:22). Su ubicación es incierta, pero Aharoni ha sugerido (LBHG 432) que podría identificarse con Khirbet Sheikh esh-Shamsāwı̂ (MR 199232), justo al SO del Mar de Galilea. El nombre conserva algunos elementos del nombre antiguo (Boling y Wright, Joshua AB , 450), y el sitio se encuentra dentro de los límites descritos de Isacar (Jos. 19: 17-23).

3.       Una ciudad dada a Neftalí (Jos. 19:38) y que según el contexto del pasaje (v. 35) parece haber sido fortificada. Esta conclusión se ve reforzada por la declaración en Jueces 1:33 de que Neftalí no expulsó a los cananeos ni de Bet-semes ni de Bet-anat. Se desconocen las ubicaciones de estas dos ciudades, pero Aharoni sugiere ( LBHG 162, 432) que Bet-shemesh podría identificarse con Khirbet Tell er-Ruweisi (MR 181271) en el extremo norte de la alta Galilea. Los intentos de ubicar a Bet-semes abarcaron tanto la parte baja como la alta de Galilea, pero fue en la parte norte de la alta Galilea donde los cananeos mantuvieron ciudades fuertes y bien desarrolladas en el período israelita temprano ( LBHG 235-36 ).

La N Galilea Bet-shemesh es probablemente la mencionada en los Textos de Execración Egipcios (Posener 1940: E60) y quizás se menciona ( No. 89) en la lista de ciudades cananeas por Thutmosis III ( LBHG 162).

4.       El TM en Jer 43:13 se refiere a otra Bet-semes, que estaba ubicada en Egipto. La RSV traduce este sitio como HELIOPOLIS, siguiendo el que dice Hēliou poleōs ( LXX Jer 50:13).

Bibliografía

Posener, G. 1940. Princes et pays d’Asie et de Nubie. Bruselas.

      DALE W. MANOR