CRUSE [ heb ṣappaḥat ( צַפַּחַת) ]. Una traducción de una palabra hebrea que en varios otros…
CRUSE [ heb ṣappaḥat ( צַפַּחַת) ]. Una traducción de una palabra hebrea que en varios otros pasajes se traduce como "jarra" (1 Sam 26:11, 12, 16; 2 Reyes 19: 6). Como "jarra", el término hebreo claramente designa un recipiente de agua y probablemente se refiere a los recipientes lentoides de dos asas conocidos como frascos de peregrino. Tales contenedores se encuentran arqueológicamente en contextos de Bronce tardío a Hierro II (para ilustraciones, ver Amiran 1969: 166-67, 276; pls. 51, 93-95; Fotos 167, 168, 296-98). Los pasajes bíblicos que usan el término "jarra" indican su portabilidad. Los versículos de 1 Samuel sugieren que funcionaba como una cantina para los soldados. Los viajeros también habrían llevado agua en las cantimploras, ya que la boca del frasco era estrecha y conveniente para beber y taponar (Kelso 1948: 30).
El frasco de peregrino tiene más sentido como el recipiente de cerámica que se entiende por ṣappaḥat, ya que la raíz de esa palabra en otros idiomas semíticos aparentemente implica aplanar o extender. El cognado árabe, por ejemplo , significa "hacer ancho, amplio". Sin embargo, el término ṣappaḥat también se usa para designar una vasija diferente, una vasija usada para aceite en la historia de la vasija de aceite de Elías y la viuda de Sarepta en 1 Reyes 17. En ese contexto, se refiere a una vasija pequeña, que contenía solo un poco de aceite. Si es así, "cruse" designa una vasija de cerámica del tamaño de una vasija pequeña destinada al aceite en lugar de la vasija de aceite más grande ( ˒āsûk; 2 Reyes 4: 2), o una vasija de almacenamiento grande (nebel)que podría contener aceite pero también grano o vino. Pequeños jarros utilizados para sumergir agua o para contener aceite u otra mercancía aparecen en contextos arqueológicos que se remontan a la Edad del Bronce Antiguo. A principios del período de Iron II, la época de Elijah y la viuda de la viuda, estos pequeños juglets eran a menudo negros (un deslizamiento negro bruñido) y tenían cuerpos redondeados, cuellos largos y estrechos y asas unidas en la mitad del cuello (Amiran 1969: 256, 258; pl. 86: 12-13; 87:13).
La historia bíblica de la vasija de aceite contribuye a caracterizar a Elías como una figura profética con poderes especiales de Dios. Durante una sequía, Elijah le pide comida y bebida a una viuda. Ella protesta porque sus provisiones son escasas (sólo -un poco de aceite en una vasija-, 2 Reyes 17:12). Luego, Elías le asegura que sus provisiones no se agotarán hasta que Dios termine la sequía y sus provisiones puedan reponerse; y en verdad, la vasija de aceite no se agotó -(1 Reyes 17:16).
Bibliografía
Amiram, R. 1969. Cerámica antigua de Tierra Santa. Jerusalén.
Kelso, JC 1948. Vocabulario de cerámica del Antiguo Testamento. BASORSup 5-6. New Haven.
CAROL MEYERS