DAVID, HIJOS DE. David tuvo 19 hijos y una hija que…
DAVID, HIJOS DE. David tuvo 19 hijos y una hija que se nombran en las Escrituras. Todos nacieron de sus esposas. Además, tuvo numerosos hijos e hijas sin nombre que nacieron de esposas y concubinas (2 Sam 3: 2-5; 5: 13-16). De estos, sólo cuatro hijos, Amnón, Absalón, Adonías y Salomón, y una hija, Tamar, se conocen en detalle. Salomón es el más destacado de ellos, ya que sucedió a David en el trono de Israel; y sus descendientes continuaron en el linaje familiar como los reyes judíos. La genealogía de Mateo rastrea la ascendencia de Jesús a través de Salomón, mientras que la de Lucas lo hace a través de Natán. Estos seis niños, los más destacados, estaban entre los mayores: todos nacieron en Hebrón o en Jerusalén de Bathshua (Betsabé).
Irónicamente, dada la importancia y el prestigio que se le otorga a David en la mayoría de las Escrituras, los relatos de sus hijos muestran principalmente lo mal que resultaron. Esto se ve como una consecuencia directa de los grandes pecados de David al cometer adulterio y asesinato (2 Samuel 11-12). La oración de Natán predijo los problemas que seguirían (12: 9-12, 14). A partir de este momento, David aparece como una figura relativamente pasiva y trágica.
Amnón (el primogénito de David) y Tamar aparecen juntos en una triste historia en 2 Samuel 13, donde Amnón viola brutalmente a su hermana. Absalón, su hermano, conspira para matar a Amnón en venganza.
Absalón (el tercer hijo de David) ocupa un lugar destacado en la vida de David (2 Samuel 13-18), desde que asesinó al primogénito de David y especialmente desde que se rebeló contra su padre. Obligó a su padre a huir de Jerusalén para salvar su vida, y luego anunció su consolidación de poder yendo a las concubinas de David a la vista de todo Israel. Finalmente, el general de David, Joab, lo mató en batalla.
Adonías (el cuarto hijo de David) era el hijo vivo mayor al final de la vida de David, y tomó el poder brevemente en un reinado de corta duración (1 Reyes 1-2). David, debilitado, senil y habiendo perdido el control efectivo de sus hijos, envejecía pasivamente; y grupos de oficiales y otros se formaron alrededor de Adonías y Salomón. Fue solo después de los llamamientos personales a favor de Salomón por su madre Betsabé y por el profeta Natán que Salomón fue sancionado como el heredero elegido al trono. Al principio, Salomón le perdonó la vida a Adonías, pero finalmente se sintió amenazado por él y lo hizo ejecutar después de la muerte de David.
Salomón, el décimo hijo de David en las listas conservadas, fue el sucesor de David al trono (1 Reyes 1-11). Fue bendecido con una sabiduría incomparable por YHWH, e inicialmente siguió a YHWH. Construyó el templo y un palacio ornamentado para sí mismo y logró reunir riquezas y establecer una reputación internacional. YHWH estableció un pacto condicional con él (9: 1-9), pero, al final, el corazón de Salomón, bajo la influencia de sus esposas extranjeras, se apartó de su Dios. Como resultado, el reino se dividió y su hijo Roboam fue nombrado rey sobre el remanente S , Judá.
El resto de los hijos de David se conoce solo a partir de cuatro listas genealógicas y algunas referencias en otros lugares. La siguiente tabla sirve para resaltar sus relaciones entre ellos.
HIJOS NACIDOS EN HEBRON
2 Sam 3: 2-5
1 Crónicas 3: 1-4
1.
AMNON (madre, Ahinoam)
1.
AMNON (madre, Ahinoam)
2.
CHILEAB (madre, Abigail)
2.
DANIEL (madre, Abigail)
3.
ABSALOM (madre, Maacah)
3.
ABSALOM (madre, Maacah)
4.
ADONIJA (madre, Haggith)
4.
ADONIJA (madre, Haggith)
5.
SHEFATIA (madre, Abital)
5.
SHEFATIA (madre, Abital)
6.
ITREAM (madre, Eglah)
6.
ITREAM (madre, Eglah)
HIJOS NACIDOS EN JERUSALÉN
2 Sam 5: 13-16
1 Crónicas 3: 5-9
1 Crónicas 14: 3-7
Madre: Bathshua (Betsabé)
7.
SHAMMUA
7.
SHIMEA
7.
SHAMMUA
8.
SHOBAB
8.
SHOBAB
8.
SHOBAB
9.
NATAN
9.
NATAN
9.
NATAN
10.
Salomón
10.
Salomón
10.
Salomón
Madres sin nombre (esposas de David)
11.
IBHAR
11.
IBHAR
11.
IBHAR
12.
ELISHUA
12.
ELISHAMA
12.
ELISHUA
13.
—
13.
ELIFELET
13.
ELPELET
14.
—
14.
NOGA
14.
NOGA
15.
NEFEG
15.
NEFEG
15.
NEFEG
dieciséis.
JAFIA
dieciséis.
JAFIA
dieciséis.
JAFIA
17.
ELISHAMA
17.
ELISHAMA
17.
ELISHAMA
18.
ELIADA
18.
ELIADA
18.
BEELIADA
19.
ELIFELET
19.
ELIFELET
19.
ELIFELET
20.
—
20.
TAMAR
20.
—
Las listas son casi idénticas, tanto en lo que respecta a las formas de los nombres como a los órdenes de los listados. Aparecen ocho diferencias, en los nn. 2, 7, 12, 13 (2), 14, 18, 20. De estos, cinco son variantes de ortografía, nombres alternativos o notas de escribas: 2. Chileab / Daniel; 7. Shammua / Shimea; 12. Elishua / Elishama; 13. Eliphelet / Elpelet; 18. Eliada / Beeliada. Los otros tres son omisiones. De estos, dos sin duda son también deslizamientos de escribas; los nombres Eliphelet Noga probable que aparecieron en el original mss de Samuel, también. La última diferencia, la inclusión de Tamar en 1 Crónicas 3, representa una contribución original del Cronista en este punto, basada en el conocimiento que tenía en otras partes de sus fuentes, principalmente 2 Samuel 13.
La presunción natural es que estas listas se dan en el orden de nacimiento correcto. De hecho, los hijos nacidos durante los 7 años de David en Hebrón se dan primero en los dos lugares que se enumeran, y luego son seguidos por los nacidos durante los siguientes 33 años de David en Jerusalén. Sin embargo, de los cuatro hijos nacidos de Betsabé, Salomón figura en último lugar en las tres listas; mientras que, parecería de los textos narrativos (2 Samuel 12; 1 Reyes 1) que él era su primogénito de David (excluyendo al hijo que murió: 2 Sam 12: 15-18).
La primera lista es de los hijos de David nacidos en Hebrón (2 Sam 3: 2-5). Nombra a seis hijos y sus seis madres. Es imposible saber algo de alguna existencia anterior que pudiera haber tenido, pero su aparición aquí sirve para resaltar el comentario en 3: 1 sobre el predominio de la casa de David con respecto a la de Saúl (ver McCarter 2 Samuel 102).
La segunda lista es de los hijos de David nacidos en Jerusalén (2 Sam 5: 13-16). Menciona concubinas y esposas e hijos e hijas y nombra a 11 hijos sin nombrar a sus madres. Su ocurrencia aquí encaja naturalmente en el contexto narrativo, ya que se acaba de mencionar la toma de Jerusalén por David y la consolidación del poder (5: 1-12). Las tradiciones de OG agregan al final del v 16 una lista de 13 nombres que no se encuentran en el TM . Esta lista esencialmente duplica la que se acaba de completar en los vv 14b -16a, pero agrega los dos nombres que faltan (que se encuentran en las listas de Crónicas), y tiene diferentes formas para casi todos los nombres (algunos radicalmente).
La tercera lista es la más completa y combina las dos listas de Samuel, añadiéndolas brevemente (1 Crónicas 3: 1-9). Solo aquí se nombra a Bathshua (= Betsabé) como madre de cuatro de los hijos de David, así como de Tamar. Agrega dos nombres, Eliphelet y Nogah, que no se encuentran en el TM de la lista de Samuel. Su contexto más amplio son las genealogías que presentan los libros de Crónicas (capítulos 1 al 9). Aparece como parte de una gran genealogía de Judá (2: 3-4: 23), inmediatamente precedida por una lista de descendientes de Caleb y Jerahmeel, hijos de Hezrón, quien era nieto de Judá (2: 18-55). Toma de la lista de los antepasados de David en 2: 3-17, y es seguida inmediatamente por una lista de los descendientes de Salomón (3: 10-24).
La cuarta lista es esencialmente idéntica a la tercera en términos de los hijos incluidos, pero omite muchos otros detalles que se encuentran en esa lista. Su escenario narrativo es similar al de la segunda lista, ya que ocurre en un contexto de consolidación del poder de David después de su captura de Jerusalén. Sin embargo, el Cronista agrega material entre esta lista y el relato real de la captura de Jerusalén (11: 4-9) que aparece en otra parte (o no aparece en absoluto) en 2 Samuel: listas de los héroes de David (11: 10-47; cf. . 2 Sam 23: 8-39) y partidarios (capítulo 12; falta en 2 Samuel), y el relato del traslado del arca de Quiriat-jearim a la casa de Obed-edom (capítulo 13; cf.2 Sam 6: 1-11). A pesar de estas diferencias, esta lista de Crónicas funciona de la misma manera que la lista de Samuel: ambas muestran la bendición de YHWH sobre David a través de la proliferación de su familia, una bendición que también se encuentra en los textos narrativos anteriores y siguientes.
DAVID M. HOWARD, JR.