EBER (PERSONA) [Heb ˓ēber ( עֵבֶר) ]. 1.      Hijo de Sela (Génesis 11:14), padre de Peleg (Génesis…

EBER (PERSONA) [Heb ˓ēber ( עֵבֶר) ]. 1.      Hijo de Sela (Génesis 11:14), padre de Peleg (Génesis 11:16) y Joctán (Génesis 10: 24-25). Eber vivió un total de 464 años. Génesis 10:21 designa a Sem como el padre (es decir, antepasado) de todos los hijos de Heber. La asociación del nombre Eber con el nombre de Ebrium ( eb-ri-um ), un rey de la 3d milenio ANTES DE CRISTO ciudad siria de Ebla (Matthiae 1976: 109; Pettinato 1976: 47), sigue siendo una posibilidad no probada (Archi 1979: 565; Loretz 1984: 190-92). La raíz de Eber, ˓br, puede aparecer como un verbo en semítico occidental ("cruzar") y acadio ("cruzar el agua"). La intención de la nota en Génesis 10:21 parece ser relacionar Eber con los hebreos, con los que comparte la misma raíz (WenhamGénesis WBC , 228). Se discute si esto implica que el autor de Génesis 10 consideraba tanto a los hijos de Eber como a todos sus descendientes como -hijos de Eber- (Harán WHJP 2: 288 n. 35). El uso de "hebreo" en Génesis y en el resto de la Biblia es un tema aparte para considerar. Su relación con Eber depende de cómo se intente el nombre en el contexto de Génesis 10: 21-29; como una referencia a una región geográfica (cf. la acadia Eber NarI, -más allá del río-; Gunkel Génesis HKAT 3/1, 80; Cazelles POTT : 22; Thompson 1974: 305-6, aunque reconoce una posible excepción para Eber) , refiriéndose a un grupo étnico (SkinnerGénesis ICC, 218-20; Malamat 1968: 166-67; Koch 1969: 39-40, 71-78; Loretz 1984: 183-90; sobre el ˓apı̂ru y su relación con Eber, cf. también Bottéro 1954 y Greenberg 1955), como refiriéndose sólo a un nombre personal en una lista genealógica (Westermann Genesis BKAT , 700-1), o como refiriéndose a un grupo sociopolítico (Oded 1986: 19-22).

2. El séptimo de siete parientes (o clanes) que habitaban en el territorio de Gad en el área de Basán y Galaad (1 Crónicas 5:13). Algunos manuscritos hebreos dicen ˓bd, -siervo-, seguido de LXX A , y otros manuscritos LXX dicen ōbēd, LXX B , que dice iōbēd.

3. El primero de los tres hijos de Elpaal, un benjaminita (1 Crónicas 8:12). Algunos manuscritos hebreos y la LXX dicen ˓bd, "siervo".

4. El segundo de los once hijos de Shashak, un benjaminita (1 Crón. 8:22). La LXX dice ōbēd .

5. En tiempos de Joiacim, jefe del clan sacerdotal de Amok, que regresó a Jerusalén del exilio en Babilonia (Neh 12:20). Algunos manuscritos hebreos y la LXX ( ōbēd ) dicen ˓bd .

Bibliografía

Archi, A. 1979. La evidencia epigráfica de Ebla y el Antiguo Testamento. Bib 60: 556-66.

Bottéro, J. 1954. Le problème des Ḫabiru à la 4 e recontre assyriologique internationale. Cahiers de la société asiatique 12. París.

Greenberg. M. 1955. El Hab / piru. AOS 39. New Haven.

Koch, K. 1969. Die Hebräeer vom Auszug aus Ägypten bis zum Großreich Davids. VT 19: 37-81.

Loretz, O. 1984. Habiru-Hebräer. Eine sozio-linguistische Studie über die Herkunft des Gentiliziums ˓ibrı̂ vom Appellativum ḫabiru. Nueva York.

Malamat, A. 1968. Listas de reyes del período babilónico antiguo y genealogías bíblicas. JAOS 88: 163-73.

Matthiae, P. 1976. Ebla a finales del período sirio temprano: el Palacio Real y los Archivos del Estado. BA 39: 94-113.

Oded, B. 1986. La tabla de las naciones (Génesis 10): un enfoque sociocultural. ZAW 98: 14-31.

Pettinato, G. 1976. Los Archivos Reales de Tell-Mardikh-Ebla. BA 39: 44-52.

Thompson, TL 1974. La historicidad de las narrativas patriarcales. La búsqueda del Abraham histórico. BZAW 133. Nueva York.

      RICHARD S. HESS