GOG Y MAGOG [heb gôg ( גֹּוג) y magôg ( מַגֹוג) ]. Nombres de un gobernante, Gog, y su tierra, Magog, en la Biblia. Gog es el líder, en Ezequiel 38 y 39, de un ejército invasor de "los extremos del norte" que atacará a Israel "en los últimos años". Consulte GOG (PERSONA) y MAGOG (PERSONA). En un lenguaje similar al que se encuentra en escritos apocalípticos posteriores, Ezequiel describe la completa devastación de Gog y sus fuerzas por parte de Dios sobre las montañas de Israel. La derrota de Gog servirá como una reivindicación de la santidad de Dios y una demostración del poder de Dios. La victoria de Dios aclarará a todas las naciones de la tierra que el pueblo de Israel había sido enviado al cautiverio babilónico debido a su pecaminosidad y no a la debilidad o despreocupación de Dios. Ahora Dios los ha restaurado a su propia tierra y los protegerá.
Se han hecho varios intentos para explicar el origen del nombre Gog. Algunos estudiosos han buscado una figura histórica como fuente del término. Entre las muchas sugerencias que se han propuesto, el referente histórico más convincente es el rey Giges de Lidia del siglo VII a. C. Otros eruditos han explicado el nombre mitológicamente, derivado de la palabra sumeria para oscuridad o del nombre del dios acadio Gaga.
Ezequiel probablemente ha combinado tradiciones anteriores que hablaban de un enemigo del norte que traería destrucción a los israelitas (cf. Jer 1: 13-15; 4: 6) con la profecía de Isaías de que Dios destruiría a los enemigos de Israel sobre el montañas (Isa 14:24). Estas profecías, que para Ezequiel aún no se han cumplido, se llevarán a cabo -en los últimos días- cuando la salvación de Israel por parte de Dios se haga evidente para todas las naciones. Ezequiel tomó prestado el nombre de Giges de Lidia para describir a este misterioso enemigo de Dios, en parte porque Giges tenía la reputación de un poderoso rey del N.En los oráculos de Ezequiel, la figura de Gog ha asumido proporciones míticas (Wevers Ezekiel NCBC; Zimmerli Ezekiel Vol.2 Hermeneia).
La palabra Magog, probablemente derivada de un término acadio que significa "la tierra de Giges (Gog)", aparece también en Génesis 10: 2 en la "Tabla de las naciones". En Génesis y Ezequiel, Magog se agrupa con Mesec y Tubal, regiones de Asia Menor. Para Ezequiel, Magog es simplemente la tierra misteriosa de Gog ubicada en algún lugar lejano al N de Israel ( TDOT 2: 419-25).
El autor del libro de Apocalipsis usa las imágenes de Gog y Magog para describir el ataque final de las fuerzas del mal contra el pueblo de Dios después del reinado milenario de Cristo (Apocalipsis 20: 8). Mientras que en Ezekiel Gog es una persona y Magog es un territorio, en Apocalipsis tanto Gog como Magog se han convertido en los nombres de naciones malvadas. Ambos términos también aparecen en escritos rabínicos en descripciones de eventos escatológicos.
Bibliografía
Astour, M. 1976. La profecía de Ezequiel de Gog y la leyenda cutheana de Naram-Sin. JBL 95: 567-79.
MITCHELL G. ROJIZO