HEBER (PERSONA) [Heb ḥeber ( חֶבֶר) ]. 1.      Hijo de Bería, nieto de Aser y cabeza ancestral…

HEBER (PERSONA) [Heb ḥeber ( חֶבֶר) ]. 1.      Hijo de Bería, nieto de Aser y cabeza ancestral de los heberitas (Génesis 46:17; Números 26:45; 1 Crónicas 7: 31-32). Heber y su hermano Malquiel se enumeran en las genealogías de Aser en Génesis 46:17, Números 26: 44-46 – LXX 26: 28-30 y 1 Crónicas 7: 30-39. Estas listas varían en el número de hijos de Aser mencionados, pero todos mencionan a su hija Serah y trazan la siguiente generación solo a través de Beriah. Heber no es conocido de otra manera, pero aparentemente fue una figura importante en la historia de la tribu de Aser. En 1 Crónicas 7: 30-39, que puede haber sido extraído de un censo militar (Williamson 1 & 2 ChroniclesNCBC, 82), tanto Heber como Malquiel se enumeran como hijos de Beriah y nietos de Aser, pero la genealogía de Aser se continúa solo a través de Heber. Heber tiene tres hijos, Japhlet, Shomer y Hotham, y una hija, Shua. Los nietos de Heber se enumeran para cada uno de sus hijos: tres hijos a través de Japhlet (v 33), cuatro hijos a través de Shemer (= Shomer, v 34) y cuatro hijos a través de Helem (= Hotham, v 35). La línea de Heber no se rastrea más a través de Japhlet y Shermer / Shomer, pero continúa al menos en una tercera generación de descendientes a través de Zophah (vv 36-37), uno de los cuatro hijos de Helem / Hotham, y quizás incluso en una cuarta generación. Si Ithran, uno de los once hijos de Zofá, es el mismo que Jether (v. 38), que tiene tres hijos. En 1 Crónicas 7:40, la declaración resumida sobre los descendientes de Aser indica una importancia militar considerable,

2.     El ceneo ("herrero") esposo de Jael y, por lo tanto, descendiente de Hobab (Jetro), suegro de Moisés (Jueces 4:11). Según Jueces 4:11, Heber se había separado del grupo principal de los ceneos que estaban en el sur (Jueces 1:16) y trasladó su casa al "Roble en Zaanannim" cerca de Cedes (quizás para distinguirlo de Cedes de v 10). Jueces 4:17 señala que mientras estuvo allí se alió con Jabín, el rey de Hazor, quien había estado hostigando a Israel durante veinte años (Jueces 4: 3). Significativamente, Jael no se menciona en los informes ni del movimiento ni de la alianza. En otra parte de Jueces 4-5, Heber está regularmente subordinado a Jael, si es que se le menciona ("Jael, esposa de Heber" en 4:17, 21; 5:24, y simplemente "Jael" en 4:18, 22 y 5: 6). Desde el punto de vista de Jueces 4, Jael es una traidora a su esposo, pero en Jueces 5, el narrador describe las acciones de Heber como traidoras a Israel. A medida que se desarrollaba la batalla, Sísara, el general de Jabín, se retiró a una casa aliada, pero las lealtades de Jael estaban en otra parte. Ella prodigaba atención a Sísara, proporcionándole leche cuando él pedía agua, pero, una vez dormida, lo mató dentro de la tienda de ella / Heber. El narrador condena a Heber a través del silencio, pero en la canción de Débora, donde irónicamente se la llama la esposa de Heber el ceneo, a Jael se le llama dos veces bienaventurada (Jueces 5:24).

3.      El padre de Socoh, hijo de Mered y nieto de Ezrah el judío (1 Crónicas 4:18). Este segmento de los judíos no está relacionado con la genealogía más amplia (1 Crónicas 4: 1-20). El padre de Ezrah no se menciona y la genealogía se extiende solo una generación más allá de Heber. 1 Crónicas 4:17 menciona que Mered se había casado con una egipcia (Bitías) que tenía tres hijos, y el verso 18 comienza, "Y su esposa judía". El pronombre probablemente se refiere a Mered. La esposa judía no tiene nombre, pero tuvo tres hijos: Jered, Heber y Jecutiel. La dificultad textual de no tener sujeto en el v 17 para -y ella concibió- (heb wattahar ) puede resolverse transponiendo el v 18b para que siga al v 17a como en la RSV (Williamson 1-2 Chronicles NCBC, 60).

4.     El cuarto de los siete hijos de Elpaal el benjaminita. Este Heber se menciona solo en 1 Crón. 8:17. Su conexión a través de su padre Elpaal con el grupo más grande no está clara, porque la relación del Elpaal en los vv 17-18 con el Elpaal de los vv 11-12 es ambigua. Este segmento de las genealogías del cronista parece comenzar con Shaharaim en 1 Crónicas 8: 8. Shaharaim se casó con Hushim, Baara y Hodesh y se divorció de los dos primeros, y de la unión de Shaharaim y Hushim surgieron Abitub y Elpaal (v. 11). La genealogía continúa a través de Elpaal, pero el número de sus hijos no está del todo claro. El versículo 12 enumera a Eber, Misham y Shemed, y el versículo 13 menciona a Beriah y Shemá, pero su conexión con Elpaal se ve interrumpida por los comentarios sobre las empresas de Shemed al final del vers. 12. Presumiblemente, Beriah y Shemá deben incluirse entre los hijos de Elpaal. , porque todos los demás nombres en el contexto se adjuntan a un padre. Sin embargo, la ambigüedad se agrava en los versículos posteriores, ya que se enumeran los descendientes de Beriah (14-16), Elpaal (17-18, donde se enumera a Heber) y Shimei (= Shemá, 19-21). Sobre esta base, algunos comentaristas (ver Williamson,1-2 Crónicas NCBC, 84-85) insertaría Elpaal en el v 13 entre las referencias a Beriah y Shemá, asumiendo así que Elpaal nombró a uno de sus hijos Elpaal y que el número total de hijos era seis. En resumen, el abuelo de Heber no se conoce con claridad.

      RICHARD W. NYSSE