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HERMES (DEIDAD). La deidad helénica identificada por los romanos con Mercurio, nació…

HERMES (DEIDAD). La deidad helénica identificada por los romanos con Mercurio, nació…

HERMES (DEIDAD). La deidad helénica identificada por los romanos con Mercurio, nació en el monte Cyllene en Arcadia, el hijo de Zeus y la ninfa Titán Maia. Tal era el mito del linaje conferido al antropomórfico Hermes.

Sus orígenes reales fueron mucho más humildes, ya que comenzó su carrera divina como el poder del espíritu que reside en el mojón del camino, el montón de piedras o herma, que sirvió en toda Grecia como un marcador de límites, entradas y tumbas. Luego se levantó de las rocas que lo sujetaban y vino a superarlas en forma de herm, un pilar de piedra dotado de un falo erecto y una cabeza barbuda. Los atenienses lo adoraban especialmente en esta forma y se llenaron de consternación cuando sus hermas, que estaban en las entradas de los templos y las casas, fueron mutilados siniestramente en el 415 a. C. , prácticamente en vísperas de la partida de la gran armada que sería aniquilada. en su intento de conquistar la Siracusa siciliana.

Sin embargo, mucho antes de esto, la imaginación popular, magníficamente asistida por el arte y la literatura, particularmente los poemas homéricos, había liberado a Hermes del montón de piedras y lo había transformado en uno de los olímpicos, aunque carecía de la grandeza de los demás y era comúnmente su sirviente. . Cuando se completó su nueva configuración, se había convertido en el inventor de la lira (véase el Himno homérico a Hermes ), el enviado de Zeus (véase, por ejemplo , Od. 1.32-95, 5.28-148, Prometheus Bound 941-1093) , la deidad responsable de conducir las almas de los muertos al Hades (ver, por ejemplo, Od.24.1-204) y el patrón de viajeros, pastores, comerciantes y sirvientes. También era un embaucador inteligente con una tensión amoral en su carácter, y concedió su patrocinio a los ladrones y perjuros (ver, por ejemplo, Od. 19.392-98); de hecho, quizás su hazaña mitológica más famosa, narrada en el himno homérico en su honor, fue el robo del ganado de su medio hermano Apolo el mismo día de su nacimiento.

Hay una única referencia a Hermes en el Nuevo Testamento en Hechos 14: 8-18, donde los habitantes de Listra responden a la curación del inválido por Pablo identificándolo con Hermes y Bernabé con Zeus. Dos factores explican estas identificaciones particulares: la historia de que Zeus y Hermes aparecieron una vez en la región de Listra "a semejanza de hombres" (Hechos 14:11), para otorgar bendiciones al hospitalario Filemón y su esposa Baucis (ver Ov. Met. 8.611-724); y el hecho de que en ese momento Hermes se había convertido en el patrón de la elocuencia, pues los listrios notaron que Pablo -era el principal orador- (Hechos 14:12).

Bibliografía

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      HUBERT M. MARTIN, JR.