HOFRA (PERSONA) [heb ḥopra˓ ( חָפְרַע)]. El rey de Egipto que se opuso a Nabucodonosor, rey…
HOFRA (PERSONA) [heb ḥopra˓ ( חָפְרַע)]. El rey de Egipto que se opuso a Nabucodonosor, rey de Babilonia, en los días del profeta Jeremías (Jer 44:30; cf. 37: 5). En egipcio, su nombre era Ḥ˓˓-ib-r˓, "de corazón feliz es Re" (Gk Apriēs ), que no debe confundirse con su nombre de nacimiento, w3ḥ-ib-r˓ (Gk Oaphrēs ; LXX Ouaphrēs; Aram wḥpr˓; y Akk uH-pa-ra [Wiseman 1966: 155]).
Cuarto rey de la 26a dinastía (Saite), hijo y sucesor de Psamtek II, Ofra ascendió al trono a mediados de febrero del 589 A.C. Siguió activamente la política de intervención en el suroeste de Asia iniciada por su abuelo Necao II y promovida por su padre Psamtek II. (Freedy y Redford 1970: 470-76). Cuando Nabucodonosor apareció en el W en la primavera de 588 y sitió Jerusalén, Ofra rápidamente dirigió un ejército de socorro, pero se vio obligada a retirarse ante las fuerzas superiores de Babilonia (Jer 37: 5-11; Oded IJH, 473). Un contraataque en forma de operación naval contra Fenicia, quizás diseñado para socavar el flanco babilónico, tuvo un éxito parcial y Chipre se redujo en la acción (Diod. 1.68.1); sin embargo, no pudo evitar el destino de Judá, que pronto fue anexado por Nabucodonosor.
Posteriormente, Ofra recibió y estableció a refugiados de Judea ( IJH , 486-87) y mantuvo las fortificaciones en el delta E (Oren 1984). De hecho, el delta parece haber cautivado toda su atención, a juzgar por el hecho de que casi todas sus operaciones de construcción están atestiguadas desde allí.
Internamente, el país se mantuvo estable y próspero. Hophra residía en Memphis, donde ha salido a la luz su gran palacio (Petrie y Walker 1909; Kemp 1977; 1978). En 586 su hermana Ankh-nes-neferibre fue confirmada como Divina Adoradora (suma sacerdotisa y regente) en Tebas, y en 578 un toro Apis fue enterrado en Saqqara con la pompa habitual (ver también APIS). En la primavera del año siguiente, Hophra dotó al templo de Ptah en Memphis con extensas extensiones de tierra en el delta central (Gunn 1927); y las dotaciones similares para otros dioses están ampliamente atestiguadas desde el reinado (Drioton 1939; Jacquet-Gordon 1972).
En el ámbito militar, se conocen varios de los generales nativos de Hophra. Al igual que sus predecesores, Ofra dependía en gran medida de mercenarios extranjeros, especialmente carianos y griegos jónicos, pero sufría de una mala relación con sus tropas. En una ocasión, pudo evitar por poco la deserción total de una guarnición de mercenarios extranjeros estacionada en Elefantina (Schäfer 1904). Si la evaluación de Jeremías se acerca a la verdad (él nombró burlonamente a Ofra la -persona demasiado confiada que pierde la oportunidad-; 46:17), es posible que Ofra se haya ganado una reputación de arrogancia e indecisión (Hoffmeier 1981).
Ciertamente, los acontecimientos que pusieron fin a su reinado delatan una lamentable falta de juicio. Al percibir una amenaza en el creciente poder de la colonia griega en Cirene, Hophra dirigió su atención primero a proteger los oasis de Kharga y Bahriya, y finalmente a enviar una fuerza expedicionaria contra la ciudad. Este ejército, compuesto en gran parte por levas nativas, fue fuertemente derrotado por los cireneos. Ante la noticia de este desastre, estalló una revuelta abierta en Egipto y, a pesar de un esfuerzo desesperado por emplear a sus carianos, Ofra fue depuesto a favor de uno de sus generales, Amasis, y se vio obligada a huir (570 a. C.). Tres años más tarde, cuando Nabucodonosor intentó aprovechar la estasis en Egipto para invadir la tierra, Ofra se unió a los extranjeros. Pero la fuerza invasora fue rechazada y Ofra fue capturada y ejecutada. Su tumba en Sais todavía era visible en la época de Herodoto (Herodes 2.161-67; Diod. 1.68.1; Edel 1978).
Bibliografía
Drioton, E. 1939. Un stele de donation de l’an XIII d’Apries . ASAE 39: 121-25.
Edel, E. 1978. Amasis und Nebukadrezar II. GM 29: 13-20.
Freedy, KS; y Redford, DB 1970. Las fechas en Ezequiel en relación con fuentes bíblicas, babilónicas y egipcias. JAOS 90: 462-85.
Gunn, B. 1927. La estela de Apries en Mitrahina. ASAE 27: 211-37.
Hoffmeier, JK 1981. Una nueva perspectiva sobre el faraón procede de Herodoto, Diodoro y Jeremías 46:17. JSSEA 11: 165-68.
Jacquet-Gordon, H. 1972. Una estela de donación de Apries. RdÉ 24: 84-90.
Kemp, BJ 1977. El Palacio de Apries en Memphis. MDAIK 33: 101-8.
—. 1978. Una nota adicional sobre el Palacio de Apries en Memphis. GM 29: 61.
Oren, E. 1984. Migdol: una nueva fortaleza en el borde del delta del Nilo oriental. BASOR 256: 7-44.
Petrie, WMF y Walker, JW 1909. El Palacio de Apries en Memphis. Londres.
Schäfer, H. 1904. Die Auswanderung der Krieger unter Psammetich I und der Söldneraufstand in Elephantine unter Apries. Klio 4: 152-63.
Wiseman, DJ 1966. Algunos egipcios en Babilonia. Iraq 28: 154-58.
DONALD B. REDFORD