ITALIA (LUGAR) [Gk Italia ( Ἰταλια ) ]. La palabra "Italia" aparece cuatro veces en el NT . Roma era…
ITALIA (LUGAR) [Gk Italia ( Ἰταλια ) ]. La palabra "Italia" aparece cuatro veces en el NT . Roma era la capital de Italia y del Imperio Romano, que gobernaba la mayor parte del mundo del NT. A veces, Roma se usa como sinónimo de Italia. Ver ROMA.
El primer relato de judíos que visitaban Italia se encuentra en 1 Macabeos 8, donde Judas Macabeo envió a Roma el relato de una delegación judía para firmar un tratado con los romanos (ca. 160 a. C. ). Posteriormente, su hermano, Jonatán, y luego Simón enviaron delegaciones para renovar la alianza (1 Mac 12: 1-4; 14: 16-19, 24). Los judíos recibieron importancia por primera vez en Italia después de que Pompeyo conquistó Palestina para Roma en el 63 a. C. Su número aumentó bajo la protección de Julio César. El cristianismo probablemente se introdujo en Italia en una fecha temprana cuando los "visitantes de Roma" regresaron a su país después de Pentecostés (Hechos 2:10). La carta de Pablo a los Romanos fue escrita alrededor del año 58 D.C. y reconoció a muchos cristianos que eran tanto judíos como gentiles (Rom 1:13).
La primera referencia del NT a Italia se refiere a Aquila y Priscila que se mudaron a Corinto desde Italia debido a la expulsión de judíos de Roma por Claudio en el 49 D.C. (Hechos 18: 2). En Corinto conocieron a Pablo y ayudaron en su ministerio. La segunda referencia es a la decisión de Pablo de reclamar su derecho como ciudadano romano de ser juzgado ante César (Hechos 27: 1). En su viaje, Pablo navegó por la costa de Italia, donde se encontró con cristianos que le ofrecieron su hospitalidad y lo recibieron en Roma (Hechos 28: 13-16). La tercera referencia es un saludo en la carta a los hebreos de aquellos que -vienen de Italia- (Heb 13, 24), que puede ayudar a determinar la comunidad de la cual surgió la carta.
La forma de adjetivo "italiano" aparece en Hechos 10: 1, para referirse a una cohorte italiana (banda, unidad militar). Cornelio era el centurión romano a cargo, a quien algunos consideran el primer gentil convertido al cristianismo.
DONALD AD TORSEN