MAASEIA (PERSONA) [Heb ma˓ăśēyâ ( מַעֲשֵׂיָה) ; ma˓ăśēyāhû ( מַעֲשֵׂיָהוּ) ]. Var. BAALSAMUS; MOOSSIAS. Un nombre hebreo bastante común atestiguado tanto en la…
MAASEIA (PERSONA) [Heb ma˓ăśēyâ ( מַעֲשֵׂיָה) ; ma˓ăśēyāhû ( מַעֲשֵׂיָהוּ) ]. Var. BAALSAMUS; MOOSSIAS. Un nombre hebreo bastante común atestiguado tanto en la Biblia como en varios sellos. En la Biblia, el nombre aparece en los libros de Jeremías, Ezequiel, Nehemías y Crónicas, lo que sugiere que fue especialmente común en el período del exilio. Las posibles variantes hebreas del nombre incluyen Maasai ( ma˓śay, 1 Cr. 9:12) y Baaseiah ( ba˓ăśēyâ, 1 Cr. 6: 25 – Eng. 6:40).
1. Uno de los músicos levíticos enumerados en el relato del Cronista de los preparativos de David para mover el arca (1 Crónicas 15:18, 20). Maaseiah tocaba la lira (nēbel) y era miembro de la -segunda orden- de los levitas a cargo de la música.
2. Uno de los comandantes militares (-comandante de cien-) que hizo un pacto con el sacerdote Joiada en el golpe de estado del palacio que derrocó a Atalía y la reemplazó con Josías (2 Crónicas 23: 1). Este Maasías se llama hijo de Adaías.
3. El oficial ( ôṭēr ) que, según 2 Crónicas 26:11, ayudó a preparar las divisiones del ejército de Uzías en el extenso relato del Cronista sobre la prosperidad y el poder militar de Uzías. LXX B tiene el nombre de Amasías ( amasaiou ) aquí en lugar de Maasías.
4. El hijo del rey Acaz de Judá que fue asesinado por un tal efraimita llamado Zicri, según 2 Crónicas 28: 7. El cronista da este aviso en el contexto del relato de la matanza de los guerreros de Acaz por parte de Peka, que se explica como castigo por los pecados de Acaz.
5. El comandante (śar) de Jerusalén durante el reinado de Josías (2 Crónicas 34: 8). Maaseiah era un miembro del grupo enviado por Josiah específicamente para reparar el templo en el relato del cronista de la reforma del rey.
6. El padre del profeta Sedequías (Jer 29:21) a quien Jeremías acusó de falsa profecía en el contexto de su ataque a los profetas en 29:15, 21-23. La designación "hijo de Maasías" falta en la versión LXX del versículo.
7. El padre del sacerdote Sofonías, según Jeremías 21: 1; 29:25; 37: 3. Sofonías fue dos veces (21: 1; 37: 3) parte de un enviado del rey Sedequías a Jeremías preguntando por la seguridad de Jerusalén en vista de los movimientos de los ejércitos de Babilonia y Egipto. Estas visitas le dieron a Jeremías la oportunidad de predecir la caída de Jerusalén a Babilonia. En 29:25, Sofonías es el destinatario de una carta de un tal Semaías, un profeta en el exilio en Babilonia, que lo reprendió por no haber podido controlar a Jeremías. Esto sugiere tanto que la posición que ocupaba Sofonías era importante (cf. Jer 52:24) y que los recintos del templo eran el lugar de gran parte de la actividad profética de Jeremías.
8. Un portero del templo en los días de Jeremías. Maasías se menciona en Jeremías 35: 4 en el contexto del ejemplo de los recabitas obedientes y puede ser el mismo Maasías, padre de Sofonías, tratado en el n. ° 7.
9. El padre de Azarías, líder de la delegación que se acercó a Jeremías en nombre del pueblo pidiéndole que intercediera ante Dios por ellos, según LXX Jer 49: 1. La versión MT del versículo (42: 1) dice "Jezanías hijo de Oseasías" (véase 40: 8) en lugar de "Azarías hijo de Maasías". La lectura de la LXX es probablemente correcta al menos en lo que respecta a la aparición del nombre "Azarías", ya que 43: 2 (= LXX 50: 2) se refiere a Azarías en compañía de los que estaban presentes cuando Jeremías terminó su oráculo para la delegación. .
10. Uno de los hombres de la tribu de Judá enumerado entre los residentes postexílicos de Jerusalén en Nehemías 11: 5. A Maaseiah se le llama Shelanite (enmienda de la -Shilonite- de MT, que es corrupta). Los shelanitas eran la rama de la tribu de Judá que afirmaba descender del hijo del patriarca, Sela (Génesis 46:12; Números 26: 19-20). La lista paralela en 1 Crónicas 9: 5 tiene el nombre Asaiah (˓ăśāyâ) en lugar de Maaseiah.
11. Un antepasado del único benjaminita, Sallu, que figura en Nehemías 11: 7 entre los residentes postexílicos de Jerusalén. Maasías falta en la lista paralela en 1 Crónicas 9: 7-8. El origen benjaminita de la lista es sospechoso ya que los nombres en ella no aparecen en otras listas de benjaminitas (Génesis 46:21; Números 26: 38-41; 1 Crónicas 7: 6-12; 8: 1-40).
12. Un sacerdote en la época de Esdras que se menciona entre los que tenían esposas extranjeras en Esdras 10:18 (= 1 Esdras 9:19). Era de la familia de Jeshua, el sumo sacerdote.
13. La misma lista de Esdras 10 también incluye a otro sacerdote llamado Maasías que tenía una esposa extranjera (Esdras 10:21 = 1 Esdr 9:21). En Esdras 10:21 se le llama descendiente de Harim, mientras que en 1 Esdr 9:21 es descendiente de Immer, sin mencionar a Harim.
14. Un tercer sacerdote en la lista de aquellos con esposas extranjeras en los días de Esdras. Se le llama descendiente de Pasur en Esdras 10:22 = 1 Esdr 9:22.
15. Uno de los laicos ("de Israel") en la lista de aquellos con esposas extranjeras (Esdras 10:30). Aparece como descendiente de Pahat-moab. En la lista paralelo en 1 Esdr 9:31 el nombre Moossias ( Gk moossias ) hijo de Adi se produce en lugar de Maasías.
16. El padre de cierto Azarías, nombrado entre los que ayudaron a reparar el muro de Jerusalén (Neh 3:23). El texto correspondiente de la LXX B (2 Esdr 13:23) tiene Madasel (madasēl) en lugar de Maaseiah. La lista en sí probablemente se ha agregado a las Memorias de Nehemías (Blenkinsopp Ezra-Nehemiah OTL , 231).
17. Uno de los -jefes del pueblo- (ro˒ê hā˓ām ) en Neh 10: 26 – Eng 10: 25 – que puso su sello en el pacto promulgado por Esdras. La lista de quienes aceptan el pacto es compuesta y se acepta ampliamente que está fuera de lugar. De hecho, la lista precede a las estipulaciones del pacto en los versículos 29-40 (Eng. Vers. 28-39) en lugar de seguirlas como cabría esperar. Algunas de las entradas de la lista son nombres tribales en lugar de nombres personales (Williamson Ezra, Nehemiah WBC, 325-31). Pero este no es el caso de Maaseiah. Puede ser el mismo individuo mencionado en el n. ° 15 anterior o en el n. ° 18 a continuación, ya que también eran laicos.
18. Uno de los trece hombres que estaban a ambos lados de Esdras cuando él leía la ley al pueblo (Nehemías 8: 4). Aparentemente, estos trece eran líderes laicos que pudieron haber ayudado de alguna manera en el proceso de lectura. En paralelo a este versículo (1 Esdr 9:43), el nombre Baalsamus ( griego baalsamos ) se encuentra en lugar de Maaseiah.
19. Uno de los trece levitas mencionados en Nehemías 8: 7 que ayudó al pueblo a comprender la ley y que, de acuerdo con 8: 8, leyó la ley con claridad. Blenkinsopp ( Ezra-Nehemiah OTL, 286-89) postula que los vv 7-8 son parte de una línea posterior de este relato que incorporó a los levitas dentro del episodio, quizás como un balance de los trece laicos mencionados en el v.4 (ver # 18 encima). El paralelo a Neh 8: 7 en 1 Esdr 9:48 tiene el nombre Maiannas ( Gr . Maiannas ) en lugar de Maaseiah (la RSV, sin embargo, dice Maaseiah).
20. Uno de los siete sacerdotes con trompetas que participaron con Nehemías (Nehemías 12:41) en la dedicación de los muros de Jerusalén. Estos siete sacerdotes son en realidad parte de un coro de dieciséis, cuyos nombres se enumeran en 12: 41-42. Los nombres y actividades de este coro se equilibran con los de un coro anterior, enumerados en 12: 32-36. Los dos coros llevaron a cabo procesiones simultáneas en las ceremonias de dedicación (véase Blenkinsopp Ezra-Nehemiah OTL, 345). Ambas listas de nombres (vv 32-36 y vv 41-42) son probablemente inserciones en las Memorias de Nehemías (cf. Williamson Ezra, NehemiahWBC, 369-70). Las referencias a Esdras en los versículos 32 y 36 probablemente sean glosas en la lista de nombres. Por lo tanto, el pasaje no puede usarse para defender la contemporaneidad de Esdras y Nehemías. El Maasías del v 41 podría identificarse con los números 12, 13 o 14 anteriores.
21. Otro sacerdote mencionado entre los participantes en las ceremonias de dedicación narradas en Neh 12:42 (ver n. ° 20). Este sacerdote también podría identificarse con uno de los Maaseiah descritos anteriormente (# 12, 13 o 14).
STEVEN L. MCKENZIE