MEFIBOSHET (PERSONA) [Heb mĕpı̂bōet ( מְפִיבֹשֶׁת) ]. El supuesto nombre de dos miembros de la casa…
MEFIBOSHET (PERSONA) [Heb mĕpı̂bōet ( מְפִיבֹשֶׁת) ]. El supuesto nombre de dos miembros de la casa de Saúl. El significado literal del nombre en hebreo, "de la boca de la vergüenza" o "de la boca de (la deidad) Boshet", es problemático y parece ser el resultado de una alteración del nombre por motivos religiosos para evitar pronunciar el nombre del Deidad cananea Baal. La forma original del nombre probablemente era Mephibaal (heb * mĕpı̂ba˓al ), que significa "de la boca de Baal" o "de la boca del Señor (Yhwh)". Aunque la lectura estándar de la LXX es Memphibosthe, la recensión Lucianic y OL dicen Memph (e) baal, conservando la forma original del nombre. El elemento bōeten la forma masorética del nombre significa "vergüenza", y aparentemente fue sustituido en segundo lugar por el epíteto yahvista ba˓al, que cayó en desgracia al convertirse en el epíteto estándar para el rival de Yahweh, el dios de la tormenta. Ver ISH-BOSHET.
1. Un hijo de Saúl por su concubina Rizpah (2 Sam 21: 8). Junto con su hermano Armoni y cinco hijos de Merab, la hija de Saúl, fue ejecutado ritualmente para poner fin a una hambruna que persistió en los primeros años del reinado conjunto de David sobre Israel y Judá.
2. Nieto de Saúl, hijo de Jonatán (2 Sam 4: 4). El nombre del hijo de Jonatán aparece en otra parte (1 Cr. 8:34; 9:40) como Merib-baal ( Meribaal ). Es razonable sugerir que el nombre del hijo de Jonatán, Merib-baal, se confundió en parte con el nombre similar de su pariente Mephibaal, el hijo de Rizpa. La forma similar de las letras hebreas re y pe podría haber contribuido a la sustitución de las consonantes de Mephibaal ( * mpyb˓l ) por un Merib-baal original ( * mryb˓l ) en los primeros mss del texto bíblico. La tradición distingue cuidadosamente entre los dos individuos en 2 Sam 21: 7, 8.
Según el relato bíblico (2 Sam 4: 4) Mefiboset, hijo de Jonatán, quedó lisiado por un accidente en la infancia. Después de la muerte de Saúl y Jonatán, se colocó bajo la protección de David (2 Sam 9: 6) y disfrutó de un estatus especial en la casa real (2 Sam 9: 10-11). Estuvo implicado en la traición durante la rebelión de Absalón (2 Sam. 16: 1-4; 19: 24-25, 30), pero David lo perdonó cuando el resto de la casa de Saúl fue exterminada (21: 7).
Bibliografía
Tsevat, M. 1975. Ishbosheth y Congeners: Los nombres y su estudio. HUCA 46: 71-88.
DIANA V. EDELMAN