NAAMA (PERSONA) [Heb na˓ămâ ( נַעֲמָה) ]. 1. Hermana de Tubal-cain; hija de Caín y Zilla (Génesis 4:22). Naamah…

NAAMA (PERSONA) [Heb na˓ămâ ( נַעֲמָה) ]. 1. Hermana de Tubal-cain; hija de Caín y Zilla (Génesis 4:22). Naamah se menciona en la genealogía J de Caín (Génesis 4: 17-22), junto con su hermano (Tubal-caín) y dos medio hermanos (Jabal y Jubal). Su inclusión es algo enigmática. Las hijas rara vez se mencionan en las genealogías del Génesis. Además, la entrada de Naamah carece de la información vocacional dada para cada uno de sus hermanos (Jabal como pastores; Jubal asociado con músicos instrumentales; Tubal-caín relacionado con trabajadores del metal). Algunas tradiciones aclaran su trasfondo identificándola como la esposa de Noé ( Gen. Rab. ) Y asociándola con cantantes ( Tg. Ps.-J., General Rab.). Sin embargo, la antigüedad de estas tradiciones es difícil de verificar. La inclusión del nombre de Naamah en Génesis 4:22 puede indicar simplemente un intento de presentar al lector una genealogía equilibrada: dos hijos por cada una de las dos esposas de Lamec.

2.       Madre de Roboam, rey de Judá (1 Reyes 14:21 = 2 Crónicas 12:13; 1 Reyes 14:31). El nombre de Naamah aparece en las fórmulas de reinado introductorias (1 Reyes 14:21 = 2 Crónicas 12:13) y finales (1 Reyes 14:31) de su hijo. La referencia en este último es inusual y falta en algunas versiones (siríaco, etíope) y en el relato paralelo en 2 Cr. 12:16. Cada referencia a Naamah la identifica como "la amonita". Esto coincide con la tradición en 1 Reyes 11: 1, que enumera a las mujeres amonitas entre las esposas extranjeras de Salomón. Además, según 1 Reyes 12:24 ( LXX) Naama era la hija de Ana, hijo de Naas, rey de los hijos de Ammón. Si esto es cierto, da crédito a la teoría de que el matrimonio de Salomón con Naamah fue un astuto intento de consolidar el territorio capturado por su padre, David. Vea también REHOBOAM; REINA.

      LINDA S. SCHEARING